کفایت

کفایت لغت میں وہ چیز ہے جس سے دوسروں سے بے نیازی حاصل ہو؛ کہا جاتا ہے کہ اس چیز نے مجھے کفایت کی، اور کفاف اتنی ضرورت کی مقدار ہے جو نہ زیادہ ہو نہ کم ^{1 2}۔ اصطلاح میں اس کے تین معنی ہیں: وہ اہم امور جن کا شارع مقصود ہے، بغیر اس کے کہ کون کرے، یعنی فرض کفایہ؛ عوامی ذمہ داریوں کی اہلیت؛ اور بنیادی ضروریات کو حیثیت کے مطابق پورا کرنا ¹۔

فرضِ کفایہ وہ اہم کلی امر ہے جس سے دینی یا دنیوی مصلحت وابستہ ہو، جسے شارع مکلفین کے مجموعے سے مطلوب کرتا ہے، کسی ایک شخص سے نہیں؛ جب کچھ لوگ اسے کر لیں تو باقی سے مشقت ساقط ہو جاتی ہے۔ یہ فرضِ عین سے مختلف ہے، جس کی مصلحت ہر فرد سے تکرار سے بڑھتی ہے۔ سنتِ کفایہ کی مثال جماعت کا سلام کرنا اور چھینکنے والے کا جواب دینا ہے ^{2 3}۔

دینی مصلحتوں میں علم، قرآن و سنت کا حفظ، شعائر، جہاد اور امر بالمعروف ہیں؛ دنیوی میں صنعت و زراعت؛ اور مشترک میں گواہی دینا، لاوارث بچے کو اٹھانا، مریض کی عیادت، میت کو غسل، کفن، نماز، تشییع اور دفن، اور ولایات و وظائف ^{4 5 6}۔ گواہی کا تحمل و ادا فرضِ کفایہ ہے اگر گواہ کئی ہوں، اور فرضِ عین اگر ایک ہی ہو ^{4 5}۔

امام کا تقرر باتفاقِ فقہاء فرضِ کفایہ ہے، اسے اہلِ اختیار یا اہلِ حل و عقد انجام دیتے ہیں، اور اہل شخص کے مقرر ہونے سے باقی سے ساقط ہو جاتا ہے؛ یہی حکم دیگر عامہ ولایات کا ہے ^{7 8}۔

آدمی کی کفایت اس کی بنیادی ضروریات کو پورا کرنا ہے، جو پہلے خود اس پر، پھر اس کے رشتہ داروں پر، پھر مسلمانوں پر واجب ہے ⁷۔ غنی یا کمانے پر قادر شخص خود اپنی ضرورت پوری کرے گا اور زکات نہیں لے گا ⁸۔ رشتہ دار کا نفقہ اس کی حاجت اور حیثیت کے مطابق کفایت ہے، اور بیوی کا نفقہ کفایت سے مقرر ہے، جس میں شافعیہ مالداری اور تنگدستی کے مطابق مد مقرر کرتے ہیں ^{8 9}۔

زکات سے: حنفیہ فقیر کو نصاب سے کم دیتے ہیں، جبکہ مالکیہ اور احمد کی ایک روایت کے مطابق ایک سال کی کفایت دی جا سکتی ہے۔ جن فقراء کو زکات نہیں دی جا سکتی انہیں بیت المال سے دیا جاتا ہے، اور حاکم عوامی مصالح کے لیے مالداروں پر ٹیکس لگا سکتا ہے ⁹۔