أولو الأمر

أولو الأمر

Ulu al-amr are those in authority; the phrase in the Qur'an has two views: scholars of the Qur'an and of knowledge, and the rulers and governors. 12 The caliph must be a Muslim, free, adult, sane, male, learned, upright and capable; those below him have fewer conditions. 2 Obedience is owed in what is not sinful, and their duties include guarding the religion, enforcing rulings, protecting the state, enforcing penalties and consultation. 345

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

politics-governance-and-authority

تعریف

اولو الامر سے مراد حکام اور علماء ہیں۔ 1

تفسیر

سورۃ النساء (4:59) کی آیت میں دو اقوال ہیں: اہل علم اور قرآن کے عالم، اور حکام و والیان۔ امام طبری نے دوسرے قول کو ترجیح دی۔ 12

شرائط

خلیفہ کے لیے اسلام، آزادی، بلوغ، عقل، مرد ہونا، علم، عدالت اور کفایت شرط ہے۔ 2

واجبات

حکام پر دین کی حفاظت، فیصلوں کا نفاذ، ملک کی حفاظت، حدود کا قیام اور مشورہ لازم ہے۔ 345

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل الديوان· أهل الحل والعقد· أهل المحلة· اسلامی انتظامیہ· تجربہ بمقابلہ خدمت، اور خود ترقی· نومینل گروپ تکنیک· قیادت اور قائد کے چھ کردار· موقعی قیادت

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3328
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3329
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3330
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3331
  5. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3332
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أولو الأمر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ulu-al-amr/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أهل الديوان

Diwan is a Persian loan-word meaning a collection of sheets and writings, in which the army and those given grants were written; for the jurists it is the register in which the names of those in state service who receive a stipend from the public treasury are recorded, and the office that keeps it. Umar ibn al-Khattab was the first to set up the diwan, according to two accounts. The people of the diwan are of several kinds: soldiers, on conditions that are regulatory, such as puberty, freedom, Islam, health and fitness for fighting; holders of office, such as governors, judges, scholars, collectors, imams and muezzins; and the needy. The Companions differed on preference in distribution: Abu Bakr and Ali made it equal, while Umar and Uthman preferred by precedence in Islam, and Umar added kinship to the Prophet; Abu Hanifa and Ahmad followed the latter view.