حديث الكساء وآية التطهير في أهل البيت

حديث الكساء وآية التطهير في أهل البيت

1 اور 11 کے درمیان عیسوی

المدينة المنورة

Aisha's report of the cloak gathering Ali, Fatima, Hasan and Husayn is cited by al-Sallabi as the context of the purification verse; in his reading the address is to the Prophet's wives, but the masculine pronoun makes the four especially included (pp. 90-91).

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

-10عیسوی0عیسوی10عیسوی20عیسوی

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

موجز

حدیثِ کساء میں نبی کریم ﷺ نے فاطمہ، علی، حسن اور حسین کو ایک سیاہ چادر میں لپیٹا اور آیتِ تطہیر تلاوت کی۔ سنی اور شیعہ قاری «اہل البیت» کے لفظ کو مختلف طور پر سمجھتے ہیں۔

انسائیکلوپیڈیا آف اسلام کا بیان

انسائیکلوپیڈیا آف اسلام (ایڈیشن دوم) یہ روایت یوں بیان کرتا ہے: نبی کریم ایک صبح، وفدِ نجران کی آمد کے وقت (10 ہجری/631 عیسوی) نقش دار سیاہ چادر اوڑھ کر نکلے۔ فاطمہ آئیں، پھر علی، پھر حسن اور حسین، اور آپ نے انہیں اپنی چادر میں لے لیا، گلے لگایا، اور آیتِ تطہیر تلاوت کی۔ اہل سنت «رجس» کی تشریح کفر سے کرتے ہیں، جبکہ شیعہ اس سے دنیا کی ناپاک آلودگی مراد لیتے ہیں۔ ایک اور روایت میں نبی کریم نے اپنی چادر چچا عباس پر ڈال دی اور فرمایا کہ جس طرح میں ان کو اپنی چادر سے ڈھانپتا ہوں، اسی طرح اللہ انہیں جہنم کی آگ سے بچائے۔ 1

سوال پر آراء

سوال: Who is meant by the household in the verse of purification?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

The address is to the Prophet's wives, with the household as a whole included by the masculine pronoun, and Ali, Fatima, Hasan and Husayn especially so

مزید آراء (1)

other نقطۂ نظردیگر رائے

Another reading of the verse, which the book says it will discuss later, is not set out here

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Occurred at
المدينة المنورة
Had participant
محمد· علی بن ابی طالب· فاطمة بنت محمد· الحسن بن علي· الحسين بن علي
Based on
القرآن 33:33
Part of
العصر النبوي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ولادة الحسن بن علي وتسميته وعقيقته· وفد نجران· فاطمة بنت محمد· طلب فاطمة وعلي خادماً من السبي، وتعليمهما التسبيح· زواج فاطمة وعلي· نهي النبي عن جمع علي بين فاطمة وبنت أبي جهل· أهل البيت· مسلم 2424 — حديث الكساء وآية التطهير

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 286
  • أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره — الجزء الأول
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “حديث الكساء وآية التطهير في أهل البيت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/hadith-of-the-cloak/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

ولادة الحسن بن علي وتسميته وعقيقته

Al-Sallabi gives Hasan's birth as the middle of Ramadan in the third year after the Hijra, notes other reports, and says he prefers the fourth year in his own sira; Ali first named him Harb, and the Prophet renamed him Hasan; for the aqiqa, silver equal to the weight of the infant's hair was given in charity instead of sacrifice (p. 86).