تاج الملک بوری کے قتل کے سال ابن عساکر کی دمشق واپسی، 525ھ/1131ء

عودة ابن عساكر إلى دمشق سنة مقتل تاج الملك بوري، ٥٢٥هـ/١١٣١م

1131 عیسوی · 525 ھ

دمشق

ابن عساکر نے موصل کے نواح کا دورہ کیا اور 525ھ میں دمشق لوٹ آئے — یہی وہ سال ہے جب تاج الملک بوری قتل ہوا 1؛ ظاہر ہے اسی زمانے کے آخر میں شادی کی، کیونکہ بیٹا قاسم 527ھ/1133ء میں پیدا ہوا 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq

وقت میں

1120عیسوی1130عیسوی1140عیسوی
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

اس اندراج کا تفصیلی متن ابھی نہیں لکھا گیا۔ نیچے کے حقائق اور تعلقات عجائب گھر کے ڈیٹا سے آتے ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
ابن عساکر
Occurred at
دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

وفاة نور الدين محمود· دمشق میں ابن عساکر کی پیدائش، 499ھ کے آغاز میں/1105ء· نور الدین کا دمشق پر قبضہ اور ابن عساکر کے لیے پہلی دار الحدیث کی تعمیر، 549ھ/1154ء· ابن عساکر کی وفات اور باب الصغیر میں تدفین، 11 رجب 571ھ/25 جنوری 1176ء· عسقلان کے سقوط کے بعد ابن عساکر کی تصانیف «فضل عسقلان» اور «الأربعین»، 548ھ/1153ء· اموی مسجد میں ابن عساکر کا بھائی صائن سے پہلا سماعتِ حدیث کا دور، تقریباً 505ھ/1111ء· ابن عساکر کی دمشق واپسی اور املا و تدریس کا آغاز، 533-535ھ/1139-1141ء· عماد الدین اصفہانی کی «تاريخ مدينہ دمشق» کی ستر جلد والی نسخہ دیکھی، 562ھ/1167ء

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 3 p. 746
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “تاج الملک بوری کے قتل کے سال ابن عساکر کی دمشق واپسی، 525ھ/1131ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ibn-asakir-return-damascus-525/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

وفاة نور الدين محمود

Death of Nur al-Din Mahmud ibn Zangi, lord of Syria, the Jazira and Egypt's overlord — Wednesday 11 Shawwal 569, of quinsy, in the small prayer-cell he kept in Damascus citadel; refusing cupping ('a man of sixty is not bled'), buried in the citadel then translated to his madrasa by Suq al-Khawwassin. He had been mustering armies from Mosul and the Jazira to take Egypt from Saladin when death overtook him. Ibn al-Athir's verdict: after the Rashidun and Umar ibn Abd al-Aziz he read of no king's conduct finer or more scrupulous in justice.