عماد الدین اصفہانی کی «تاريخ مدينہ دمشق» کی ستر جلد والی نسخہ دیکھی، 562ھ/1167ء

عماد الدين الأصبهاني يعاين نسخة «تاريخ مدينة دمشق» في سبعين مجلداً، ٥٦٢هـ/١١٦٧م

تقریباً 1167 عیسوی · 562 ھ

دمشق

562ھ/1167ء میں جب عماد الدین اصفہانی دمشق آئے تو «تاريخ مدينہ دمشق» ستر جلدوں پر مشتمل تھی — 549ھ میں سنتاون تھی — اور مکمل صورت میں مصنف کے بیٹے قاسم کے بیان کے مطابق اسی جلدیں یعنی آٹھ سو اجزاء ہوئیں؛ یہ عظیم معجمِ تراجم حروفِ تہجی کے ترتیب پر ہے اور احمد نامی اعلام سے شروع ہوتا ہے 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq

وقت میں

1150عیسوی1160عیسوی1170عیسوی1180عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

اس اندراج کا تفصیلی متن ابھی نہیں لکھا گیا۔ نیچے کے حقائق اور تعلقات عجائب گھر کے ڈیٹا سے آتے ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
ابن عساکر· عماد الدين الكاتب الأصبهاني
Occurred at
دمشق
Mentions
تاريخ مدينة دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ابن عساکر· وفاة نور الدين محمود· دمشق میں ابن عساکر کی پیدائش، 499ھ کے آغاز میں/1105ء· نور الدین کا دمشق پر قبضہ اور ابن عساکر کے لیے پہلی دار الحدیث کی تعمیر، 549ھ/1154ء· ابن عساکر کی وفات اور باب الصغیر میں تدفین، 11 رجب 571ھ/25 جنوری 1176ء· عسقلان کے سقوط کے بعد ابن عساکر کی تصانیف «فضل عسقلان» اور «الأربعین»، 548ھ/1153ء· اموی مسجد میں ابن عساکر کا بھائی صائن سے پہلا سماعتِ حدیث کا دور، تقریباً 505ھ/1111ء· تاج الملک بوری کے قتل کے سال ابن عساکر کی دمشق واپسی، 525ھ/1131ء

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 3 p. 746
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عماد الدین اصفہانی کی «تاريخ مدينہ دمشق» کی ستر جلد والی نسخہ دیکھی، 562ھ/1167ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ibn-asakir-tarikh-562/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

ابن عساکر

شام کے حافظِ حدیث، اسی جلدوں کی «تاریخ دمشق» کے مصنف — ابن شہبہ کے الفاظ میں شافعیوں کا فخر اور اہلِ حدیث کے امام و علم بردار؛ تیرہ سو شیوخ اور اسّی خواتین سے سماعت کی، ہر جمعہ اور رمضان میں روز قرآن ختم کرتے، مناصب سے اعراض کیا اور باب الصغیر میں مدفون ہوئے ۔ 520ھ میں بغداد گئے اور پانچ برس رہے، 521ھ میں حج کیا، 529ھ سے اصفہان و خراسان کے چار سالہ سفر پر نکلے اور 533ھ میں املا شروع کیا ؛ نور الدین نے ان کے لیے دمشق کی پہلی دار الحدیث بنائی اور تاریخ مکمل کرنے کی ترغیب دی ۔