عماد الدين الأصبهاني يعاين نسخة «تاريخ مدينة دمشق» في سبعين مجلداً، ٥٦٢هـ/١١٦٧م

Imad al-Din al-Isfahani sees the Tarikh Madinat Dimashq at seventy volumes, 562/1167

نحو 1167 م · 562 هـ

بلغ «تاريخ مدينة دمشق» سنة اثنتين وستين وخمسمائة حين قدم عماد الدين الأصبهاني دمشق سبعين مجلداً كل منها عشرة أجزاء، بعد أن كان سبعة وخمسين مجلداً سنة ٥٤٩هـ؛ وصار الكتاب في تمامه ثمانين مجلداً في ثمانمائة جزء كما يذكر ابنه القاسم، وهو أعظم معجم للتراجم رُتّب على الحروف فافتتح بمن اسمه أحمد ¹.

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

ابن عساكر

محدث الشام ثقة الدين صاحب تاريخ دمشق الثمانين مجلدة؛ قال ابن شهبة فخر الشافعية وإمام أهل الحديث في زمانه وحامل لوائهم، مولده في مستهل سنة تسع وتسعين وأربع مئة رحل إلى بلاد كثيرة وسمع الكثير من نحو ألف وثلاث مئة شيخ وثمانين امرأة وتفقه بدمشق وبغداد وكان ديناً خيراً يختم القرآن في كل جمعة وأما في رمضان ففي كل يوم، معرضاً عن المناصب بعد عرضها عليه كثير الأمر بالمعروف، قال السمعاني جمع بين معرفة المتون والأسانيد رحل وبالغ في الطلب إلى أن جمع ما لم يجمع غيره، توفي في رجب سنة إحدى وسبعين وخمس مئة ودفن بمقبرة باب الصغير؛ ومن تصانيفه التاريخ الكبير ثمان مئة جزء في ثمانين مجلداً والموافقات اثنان وسبعون جزءاً والأطراف للسنن الأربعة ثمانية وأربعون جزءاً ومعجم شيوخه اثنا عشر جزءاً ومناقب الشافعي خمسة عشر جزءاً وفضل أصحاب الحديث أحد عشر جزءاً وتبيين كذب المفتري على الشيخ أبي الحسن الأشعري مجلدة. ورحل إلى بغداد سنة عشرين فأقام بها خمس سنين وحج سنة إحدى وعشرين ورحل الثانية سنة تسع وعشرين إلى أصبهان وخراسان نحو أربع سنين وشرع في الإملاء سنة ثلاث وثلاثين ، وبنى له نور الدين أول دار حديث بدمشق وشجعه على إتمام التاريخ.

عماد الدين الأصبهاني يعاين نسخة «تاريخ مدينة دمشق» في سبعين مجلداً، ٥٦٢هـ/١١٦٧م

نظرة سريعة

في الزمان

في المكان

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الناس

ابن عساكر