334ھ میں معز الدولہ کا سواد کو اپنے سرداروں اور سپاہیوں میں بطور اقطاع بانٹنا

سنہ 334ھ کے واقعات میں مسکویہ تجارب الامم میں بیان کرتے ہیں کہ معز الدولہ نے اپنے سرداروں اور سپاہیوں کی تنخواہیں ادا کرنے سے عاجز آ کر سواد کی اکثر زمین انہیں بطور جاگیر دے دی، پھر وہ اس تدبیر کے نتائج پر ایک طویل فصل لکھتے ہیں۔ یہ عراق میں فوجی اقطاع کے بارے میں اپنے زمانے کی واضح ترین تحریروں میں سے ہے۔ ^{2 3}

مسکویہ کہتے ہیں کہ اس سال دیلم نے معز الدولہ کے خلاف «بھونڈے طریقے سے» ہنگامہ کیا، کھلے عام اسے برا بھلا کہا اور بڑی گستاخی کی۔ اس نے ایک مقررہ مدت میں ان کی تنخواہیں جاری کرنے کا وعدہ کیا، اور یوں «لوگوں پر سختی کرنے اور ناجائز طریقوں سے مال نکالنے» پر مجبور ہوا۔ ² اس سے پہلے ابن شیرزاد کے روپوش ہونے کے بعد اس نے حسن بن علی رضی اللہ عنہ بن مقلہ کو خراج اور محصولات کی وصولی سونپی تھی۔ ²

معز الدولہ نے اپنے سرداروں، خاص لوگوں اور ترکوں کو سلطان کی جاگیریں، روپوش لوگوں کی جاگیریں، ابن شیرزاد کی جاگیریں، اور «رعایا کی جاگیروں میں بیت المال کا حق» دے دیا۔ سواد کا اکثر حصہ بند ہو گیا اور عاملوں کا ہاتھ اس سے ہٹ گیا؛ جو تھوڑا بچا وہ ٹھیکے پر دیا گیا، اکثر دیوانوں کی ضرورت نہ رہی اور وہ ختم ہو گئے، اور سارا کام ایک دیوان میں جمع کر دیا گیا۔ ^{2 3}

مسکویہ فصل کا آغاز ایک تشبیہ سے کرتے ہیں: جو تدبیر غلط اصولوں پر قائم ہو اس کی غلطی وقت کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے، جیسے کوئی مسافر سیدھی راہ سے ذرا سا ہٹ جائے؛ شروع میں انحراف نظر نہیں آتا، مگر جتنا آگے بڑھتا ہے سمت سے اتنا دور ہوتا جاتا ہے۔ ³ پھر وہ نتائج گنواتے ہیں:

• اکثر علاقے اس حال میں جاگیر میں دیے گئے کہ وہ ویران اور کم پیداوار تھے، اور اس وقت قحط کی وجہ سے قیمتیں حد سے زیادہ تھیں؛ وزیروں نے جاگیر داروں سے رعایت کی، رشوتیں اور سفارشیں قبول کیں، تو جاگیریں «غیر متوازن تخمینوں» پر دی گئیں۔ ³
• جب علاقے آباد ہوئے اور قیمتیں بدلیں تو نفع والوں نے اپنی جاگیریں تھامے رکھیں، اور نقصان والوں نے واپس کر کے ان کا عوض لیا، یہاں تک کہ دستور بن گیا کہ سپاہی اپنی جاگیریں برباد کر کے واپس کریں اور اپنی پسند کی دوسری لے لیں۔ ^{3 4}
• برسوں میں اصل سرمایہ گھل گیا، پرانے تخمینے مٹ گئے، آبپاشی کی نہریں خراب ہو گئیں، رفاہی کام بند ہو گئے، اور کاشتکار یا تو بھاگ گئے، یا ظلم سہتے رہے، یا اپنی زمین جاگیر دار کے حوالے کر دی تاکہ اس کے شر سے بچ سکیں۔ ⁴
• دیوان بند ہو گئے، «کتابت اور عمالت کا نشان مٹ گیا»، ان کے جاننے والے مر گئے اور ایسی نسل اٹھی جو انہیں نہ جانتی تھی؛ جاگیر دار اپنے علاقے اپنے غلاموں اور کارندوں کے ذریعے چلانے لگے۔ ⁴
• رفاہی کاموں کے عامل انہیں چھوڑ گئے کیونکہ علاقے سلطان کے ہاتھ سے نکل گئے تھے؛ ان کا خرچ جاگیر داروں پر تقسیم کیا گیا جو ادائیگی میں سستی کرتے۔ ⁴
• جاگیروں سے باہر کے علاقے بڑے سرداروں یا «اصحاب الدراریع» (سول عہدے داروں) کو ٹھیکے پر دیے گئے۔ سردار مال کے حریص تھے، اور اگر ان پر سختی کی جاتی تو دشمن بن جاتے اور ان میں سے کچھ باغی ہو جاتے؛ عہدے دار «سلطان پر تاوان ڈالنے اور اس سے حیلہ کرنے میں سپاہی سے زیادہ ماہر» تھے۔ ⁵
• دیوانوں کو حساب بھیجنا، احتساب کرنا اور شکایت سننا ختم ہو گیا؛ جو کاتب اس پر بولتا، اگر صاحبِ حیثیت ہوتا تو برباد یا قتل کر دیا جاتا، اور اگر محتاج ہوتا تو تھوڑے پر راضی کر لیا جاتا۔ ^{5 6}

مسکویہ مزید کہتے ہیں کہ معز الدولہ نے «اپنے غلاموں کے معاملات میں خواہش کی پیروی کی»، ان کی جاگیریں اور اضافے بڑھاتا رہا یہاں تک کہ مصیبت کے وقت کے لیے کچھ بچا نہ سکا۔ برسوں میں اس سے دیلم کی تنخواہیں متاثر ہوئیں اور وہ ترکوں سے حسد کرنے لگے، اور وہ ترکوں کو قریب کرنے اور دیلم کے مقابلے میں ان پر بھروسا کرنے پر مجبور ہوا۔ دونوں گروہ بگڑ گئے، «ترک لالچ اور درندگی سے، اور دیلم تنگی اور مسکنت سے»، اور یہ برتاؤ ان کے لفظوں میں ان فتنوں کا «بیج» بنا جن کا وہ بعد میں ذکر کرتے ہیں۔ ^{6 7}

یہ فصل واقعات سے «تجارب» اخذ کرنے کے مسکویہ کے طریقے کی مثال ہے: وہ بیان روک کر بربادی کی علت سمجھاتے ہیں پھر خبروں کی طرف لوٹتے ہیں۔ ^{3 6} یہ سنہ 334ھ کے بغداد کے قحط کے بعد آتی ہے۔ ³