ابن الوحید (شرف الدین محمد بن شریف)

ابن الوحيد (شرف الدين محمد بن شريف)

1311 عیسوی · 711 ھ† †

† ہجری تاریخ عیسوی/جولین تاریخ سے حساب کے ذریعے نکالی گئی ہے؛ یہ منتقل شدہ تاریخ سے ایک یا دو دن مختلف ہو سکتی ہے۔

القاهرة

شام میں پیدا ہونے والے خطاط، بغداد میں یاقوت کے شاگرد، جو قاہرہ منتقل ہوئے، بیبرس الجاشنکیر کی خدمت کی اور ان کے لیے سونے سے سات جلدوں کا مصحف لکھا (704–705ھ/1304–6ء)؛ 1311ء میں اکسٹھ برس کی عمر میں وفات پائی 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
calligrapher · شاعر
دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq · egypt-nile

وقت میں زندگی

1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: ابوالفداء · أحمد السهروردي · عائشہ بنت ابراہیم بن الصدیق · الآبلي أبو عبد الله · الأدفوي جعفر بن ثعلبة

مکان میں

القاهرة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

arts-of-the-book

خلاصہ

شرف الدین محمد بن شریف بن یوسف، المعروف ابن الوحید، دمشق میں یا اس کے قریب، شاید حوران کے گاؤں زرع میں پیدا ہوئے، جیسا کہ ان کی نسبت «الزرعی» سے ظاہر ہے۔ وہ بعلبک اور پھر بغداد گئے جہاں یاقوت سے چھ گول قلم سیکھے، پھر قاہرہ منتقل ہوئے، امیر اور بعد میں سلطان بیبرس الجاشنکیر کی خدمت میں آئے اور جامع الحاکم میں کاتب الشریعہ بنے، اور مصر میں قیام کی وجہ سے «المصری» کہلائے۔ قلم کی مہارت کے علاوہ وہ ماہرِ لغت اور شاعر تھے؛ 1311ء میں اکسٹھ برس کی عمر میں وفات پائی۔ 2 1

بیبرس کا مصحف

ان کا مشہور ترین کام وہ سات جلدوں کا مصحف ہے جو انہوں نے سونے سے بیبرس الجاشنکیر کے لیے لکھا۔ بلیئر لکھتی ہیں کہ انہوں نے کئی پہلوؤں میں ایران اور عراق میں یاقوت کے پیروؤں کی روایت اپنائی — جیسے احمد سہروردی کی طرح «نصف بغدادی» اوراق — مگر سات حصوں کی تقسیم اور جفت سطروں (چھ) میں ان سے ہٹ گئے، شاید کسی شامی روایت کی پیروی میں، جیسے دمشق میں نور الدین زنگی کے لیے 562ھ/1166–7ء میں بنا چار سطروں والا مصحف۔ ان کی ٹیم بغداد کے ہم عصروں سے بڑی تھی: مذہّب ابو بکر المعروف صندل اور محمد بن مبادر، اور حروف کا خاکہ کھینچنے والے ایدغدی بن عبد اللہ البدری۔ 1 3

ان کا خط

ان کا خط گول ہے، جس میں بہت سی اوپر اٹھی اور کبھی الٹی دُمیں ہیں؛ الفاظ بغیر فاصلے کے گھنے ہیں اور کرسی پر نہیں ٹکتے؛ الف کے اوپر تکونی ابھار اور نیچے پاؤں ہے، آخری ہاء کھلی ہے، اور بہت سے غیر مجاز اتصال ہیں۔ مملوک مآخذ اس خط کو «ثلث الاشعار» یا «اشعار» کہتے ہیں، ایک مخلوط قلم جو محقق، ثلث اور نسخ کو جمع کرتا بتایا جاتا ہے؛ یوں یہ مصحف ان نادر مثالوں میں ہے جن کے خط کا نام ہم عصروں نے لیا۔ 2 1 3 4

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Studied under
ياقوت المستعصمي
Patronized by
الملك المظفر بيبرس الجاشنكير
Lived in
القاهرة
Made
بیبرس الجاشنکیر کا سات جلدوں والا مصحف

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

بیبرس الجاشنکیر کا سات جلدوں والا مصحف· الملك المظفر بيبرس الجاشنكير· القاهرة· ارغون بن عبد اللہ کاملی· ابن الصائغ (عبد الرحمن بن یوسف)· اسلامی خطاطی (شیلا بلیئر)· الجامع الأزهر· باب الفتوح، قاہرہ

ماخذ

  1. شيلا س. بلير، الخط الإسلامي (إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، 2006) , p. 386
  2. شيلا س. بلير، الخط الإسلامي (إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، 2006) , p. 385
  3. شيلا س. بلير، الخط الإسلامي (إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، 2006) , p. 388
  4. شيلا س. بلير، الخط الإسلامي (إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، 2006) , p. 389
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابن الوحید (شرف الدین محمد بن شریف)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-al-wahid/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

بیبرس الجاشنکیر کا سات جلدوں والا مصحف

سات جلدوں کا مصحف جو ابن الوحید نے 704–705ھ/1304–6ء میں قاہرہ میں امیر بیبرس الجاشنکیر کے لیے سونے سے لکھا اور 707ھ/1308ء میں ان کی خانقاہ پر وقف ہوا تاکہ جمعہ کو جامع الحاکم میں پڑھا جائے ۔