شهاب الدين ابن رسلان

شهاب الدين ابن رسلان

تقریباً 1372 عیسوی · 773 ھ – تقریباً 27 جنوری 1441 عیسوی · 8 رمضان 844 ھ

Ibn Ruslan (b. Ramla 773) — the Jerusalem saint-jurist author of the Zubd rhymed Shafi'i manual (composed, tradition says, then cast into the sea and returned unharmed); taught under the Ba'uni's licence then turned wholly to the 'sound Sufi path,' becoming 'a beacon for wayfarers'; commentaries on Sunan Abi Dawud, the Minhaj, the Alfiyya and sixty rhymed sciences; died Jerusalem Monday 8 Ramadan 844 aged 71 — 'the world shuddered at his death and the land saw none like him after' 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم · فقیہ · mystic
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
levant-iraq
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: بدر الدين العيني · شهاب الدين ابن المجدي · زين الدين ابن عياش · نور الدين ابن بصال · تقي الدين بن قندس البعلي

scripture-and-its-sciencesspirituality-and-sufism

شہاب الدین ابن رسلان

شہاب الدین ابن رسلان المقدسی الشافعی الصوفی، شیخ، امام، عالم، صالح اور پیشوا تھے۔ وہ فلسطین کے رملہ میں سنہ 773ھ میں پیدا ہوئے، پھر علوم حاصل کرنے کے لیے سفر کیا اور بہت سے لوگوں سے حدیث سنی۔ فقہ میں انہوں نے کمال حاصل کیا، یہاں تک کہ قاضی القضاۃ الباعونی نے انہیں فتوے کی اجازت دی۔ وہ قراءت کی تدریس کے لیے بیٹھے، اور جس نے بھی ان سے پڑھا وہ فائدے میں رہا۔ وہ اپنے شاگردوں کو ابو طاہر اور ابو المواہب جیسی کنیتوں سے پکارتے تھے، اور ان کا اثر ہمیشہ باقی رہتا تھا۔ کچھ عرصہ انہوں نے فتوے اور تدریس کو اختیار کیا، پھر وہ اسے چھوڑ کر صوفیہ کے سیدھے راستے پر چل پڑے، محنت اور کوشش کی یہاں تک کہ سالکین کے لیے روشنی کا مینار اور عابدوں کے لیے نشان بن گئے، اور لوگوں کے دلوں میں ان کی محبت ایسی جاگزیں ہوئی کہ اس کا پھل انہیں ملا۔ ان کی مفید تصانیف میں ابو داؤد اور بخاری کی شرح، شفاء پر تعلیق، ابن الحاجب کے مختصر کی شرح، جمع الجوامع، منہاج البیضاوی، اپنے منظوم ارجوزہ "الزبد" کی بڑی اور چھوٹی شرح، حاوی کی تصحیح، الروضہ اور المنہاج کا اختصار، القاضی الغزی کا "ادب القاضی"، "الاذکار"، "حیاۃ الحیوان" شامل ہیں۔ انہوں نے علم قراءات میں نظم لکھی، الفیہ کی اعرابی شرح کی، الملحہ کی شرح کی، شافعیہ کے طبقات مرتب کیے، اور علوم قرآن کی ساٹھ اقسام کو نظم کیا۔ المناوی نے "طبقات الاولیاء" میں کہا کہ ان کی کرامات شمار سے باہر ہیں، اور وہ روزہ دار اور قیام کرنے والے تھے، رات میں شاذ ہی لیٹتے تھے۔

ان کی وفات قدس میں رمضان کے مہینے کے آخری ہفتے کے پیر کے دن، سنہ 844ھ میں ہوئی، اس وقت ان کی عمر اکہتر برس تھی۔ ان کی موت پر دنیا میں ہلچل مچ گئی، اور ان کے بعد اس علاقے میں ان جیسا کوئی نہ رہا۔ 1.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تجديد الفكر الديني في الإسلام· الأدب النبوي· أخي بابا· الأحرف السبعة· الحديث النبوي· فرشتے اور شیطان کا القاء· لوگوں سے مانگنا (المسألہ)· نفس اور روح

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 249-250
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “شهاب الدين ابن رسلان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-ruslan/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

تجديد الفكر الديني في الإسلام

A book by Muhammad Iqbal in a preface and seven lectures, in which he tries to reconstruct Muslim religious philosophy in the light of its philosophical tradition and of modern knowledge. Lecture I asks how knowledge and religious experience relate and proposes two tests for the claims that experience makes.