قطب شاه ملك غلكندة

قطب شاه ملك غلكندة

تقریباً 1580 عیسوی · 988 ھ

Qutb Shah b. Qasim Shah — sultan of Golconda; he killed his father the sultan at Tarjalandar (per the source), then reigned thirty-six years; died 988 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
sultan
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
south-asia
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1475عیسوی1500عیسوی1525عیسوی1550عیسوی1575عیسوی1600عیسوی1625عیسوی1650عیسوی1675عیسوی تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الحق أمانت خان · أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل · أبو نمي الثاني شريف مكة · أحمد بابا التنبكتي · أحمد السرهندي

politics-governance-and-authority

جائزہ

قطب شاہ بن قاسم شاہ، ہند میں گولکنڈہ کا بادشاہ؛ ماخذ کے مطابق اس نے اپنے باپ سلطان کو ترجلندر پر قتل کیا تھا، پھر چھتیس برس حکومت کی؛ 988ھ میں وفات پائی 1۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل الديوان· أهل الحل والعقد· أهل المحلة· اسلامی انتظامیہ· تجربہ بمقابلہ خدمت، اور خود ترقی· نومینل گروپ تکنیک· قیادت اور قائد کے چھ کردار· موقعی قیادت

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 419
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قطب شاه ملك غلكندة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/qutb-shah-golconda/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

أهل الديوان

Diwan is a Persian loan-word meaning a collection of sheets and writings, in which the army and those given grants were written; for the jurists it is the register in which the names of those in state service who receive a stipend from the public treasury are recorded, and the office that keeps it. Umar ibn al-Khattab was the first to set up the diwan, according to two accounts. The people of the diwan are of several kinds: soldiers, on conditions that are regulatory, such as puberty, freedom, Islam, health and fitness for fighting; holders of office, such as governors, judges, scholars, collectors, imams and muezzins; and the needy. The Companions differed on preference in distribution: Abu Bakr and Ali made it equal, while Umar and Uthman preferred by precedence in Islam, and Umar added kinship to the Prophet; Abu Hanifa and Ahmad followed the latter view.