الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة

نوادرات مقام

مصنف محمد حمزة إسماعيل الحداد

الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة

A historical and archaeological study by Muhammad Hamza Isma'il al-Haddad (Cairo, 2004) of the water sabils of Mecca, Medina and the pilgrim roads, in two chapters: a history of the siqayas and sabils period by period, and an archaeological study of their types 1 2.

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
arabia

وقت میں

1990عیسوی2000عیسوی2010عیسوی2020عیسوی

architecturesacred-space-and-pilgrimagewaqfwater-and-animals

خلاصہ

«الاسبلہ فی العمارۃ الاسلامیہ بمکہ المکرمہ والمدینہ المنورہ: دراسہ تاریخیہ آثاریہ» محمد حمزہ اسماعیل الحداد کی کتاب ہے، جو جامعہ قاہرہ میں اسلامی فنِ تعمیر و آثار کے استاد ہیں؛ یہ ان کی سلسلہ «جزیرہ نمائے عرب میں اسلامی فنِ تعمیر» کا چوتھا حصہ ہے، جس کا پہلا ایڈیشن 2004ء میں قاہرہ کے مکتبہ زہراء الشرق نے شائع کیا۔ 3 4

ساخت

  • مقدمہ: لفظ سبیل کے معنی اور اشتقاق، اور خیراتی عمارتوں پر۔ 5 6
  • باب اول، تاریخی مطالعہ: حجاز میں پانی اور مکہ مدینہ راستہ، پھر عباسی دور سے شاہ عبدالعزیز تک مکہ کی سبیلیں، اور مملوک دور سے محمد علی تک مدینہ کی سبیلیں۔ 1 7
  • باب دوم، آثاری مطالعہ: سقایۂ عباس، حرم میں المؤید شیخ کی سبیل، مسجد خیف میں قایتبای کی سبیل، پھر عثمانی اور شاہ عبدالعزیز کی سبیلیں۔ 2 8
  • خاتمہ، حواشی، اشکال و تصاویر، مآخذ۔ 2

طریقِ کار

مصنف کہتے ہیں کہ دونوں شہروں کی سبیلوں میں سے تقریباً کچھ باقی نہیں، اس لیے انہوں نے ازرقی اور فاکہی کی اخبارِ مکہ اور فاسی کی شفاء الغرام جیسی مقامی تاریخوں، سیاحوں کے بیانات، دستاویزات اور تراجم، اور باقی کتبوں اور تصاویر سے ان کی طرزیں اور عناصر اخذ کیے۔ 6 8 وہ حجازی نمونوں کا قاہرہ کی مملوکی سبیلوں سے موازنہ کرتے ہیں اور الحارثی، غباشی اور نویصر جیسے جدید محققین کی آرا پر بحث کرتے ہیں۔ 9 10 11

اہم نتائج

مصنف کا نتیجہ ہے کہ سقایے اسلام کے آغاز سے معروف تھے، تیسری صدی ہجری کی آخری چوتھائی تک صرف مکہ میں تقریباً سو سقایے تھے، اور ایوبی دور سے یہ سبیل کے نام سے پھیلے۔ 12 ان کے نزدیک زمزم کے پاس المؤید شیخ کی سبیل تین کھڑکیوں والی سبیلوں کی قدیم ترین معلوم مثال ہے، مسجد خیف میں قایتبای کی چار کھڑکیوں والی سبیل نادر مثال ہے، عثمانی سبیلوں نے پینے اور وضو کے لیے «چشمہ» (نل) کا اضافہ کیا، اور منیٰ کی سبیل (1340ھ) سبیل کی تعمیر کا شاندار اختتام تھی۔ 13 14

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored by
محمد حمزة إسماعيل الحداد
Mentions
سبیل (سقایہ)· سقایۂ عباس بن عبدالمطلب، مسجد حرام· سلطان المؤید شیخ کی سبیل، مسجد حرام· مسجد خیف، منیٰ میں سلطان قایتبای کی سبیل· بئر رومة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

سبیل (سقایہ)· سلطان المؤید شیخ کی سبیل، مسجد حرام· مسجد خیف، منیٰ میں سلطان قایتبای کی سبیل· سقایۂ عباس بن عبدالمطلب، مسجد حرام· مكة المكرمة· منیٰ کی سبیل (1340ھ)· مکہ جدہ راستے پر شاہ عبدالعزیز کی سبیلیں· محمد حمزة إسماعيل الحداد

ماخذ

  1. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.5
  2. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.6
  3. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , title page
  4. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , imprint
  5. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.7
  6. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.10
  7. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.13
  8. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.37
  9. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.41
  10. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.43
  11. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.47
  12. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.49
  13. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.50
  14. محمد حمزة إسماعيل الحداد، «الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة: دراسة تاريخية آثارية» (2004) , p.51
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/al-asbila-bi-makka-wa-al-madina/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

نوادرات

مخطوطات، فن، فن تعمیر اور دنیا بھر کے مجموعوں کے تبرکات۔
متعلقہ

سبیل (سقایہ)

A charitable building endowed to give people fresh water every day all year round, called siqaya in the first five centuries and known as sabil from the late fifth century AH.