مسجد کا وقف شدہ سامان دوسری مسجد منتقل کرنا

نقل أثاث المسجد الموقوف إلى مسجد آخر

مسجد کے وقف شدہ قالین اور کتابیں ایک مسجد سے دوسری میں منتقل کرنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اصولاً انہیں اپنی مسجد میں رہنا چاہیے، البتہ وہاں قابلِ استعمال نہ رہیں تو منتقل کیے جا سکتے ہیں۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ مسجد میں وقف کے طور پر رکھی گئی ہر چیز پر وقف کے احکام لاگو ہوتے ہیں: اس کا فائدہ عام مسلمانوں کے لیے رہتا ہے اور کوئی اس کا مالک نہیں، اور کسی خاص مسجد پر وقف چیز واقف کی منشا کے احترام میں اصولاً وہیں رہے، لہٰذا نہ اسے بیچا جا سکتا ہے، نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے اور نہ کسی نجی فریق کو عاریتاً دیا جا سکتا ہے۔ اس نے کہا کہ جو وقف اشیا بوسیدہ ہو جائیں یا ان کی جگہ ان جیسی چیزیں آ جائیں، انہیں بیچنا یا منتقل کرنا جائز ہے جب یہ ثابت ہو کہ وہ اسی مسجد میں قابلِ استعمال نہیں اور اس پر بوجھ بن گئی ہیں، کیونکہ منتقلی سے وقف کا مقصد پورا ہوتا ہے چاہے دوسری جگہ ہو، اور انہیں چھوڑ دینے سے فائدہ مکمل ضائع ہوتا ہے۔ اس نے نووی کی روضۃ الطالبین سے استدلال کیا کہ مسجد کی بوسیدہ چٹائیاں صحیح تر قول پر بیچ دی جاتی ہیں تاکہ ضائع نہ ہوں، اور اعانۃ الطالبین سے کہ مسجد کی چٹائیاں اور قندیلیں ضرورت نہ ہونے پر دوسری مسجد منتقل کی جا سکتی ہیں۔ اس نے تنبیہ کی کہ ایسے معاملات میں فیصلہ وقف کے اموال کے ذمہ دار اداروں کا ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

مسجد کے وقف شدہ قالین اور کتابیں ایک مسجد سے دوسری میں منتقل کرنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اصولاً انہیں اپنی مسجد میں رہنا چاہیے، البتہ وہاں قابلِ استعمال نہ رہیں تو منتقل کیے جا سکتے ہیں۔ 1

سوال

سائل نے وقف شدہ سامان، جیسے قالین اور کتابیں، ایک مسجد سے دوسری میں منتقل کرنے کا حکم پوچھا۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ مسجد میں وقف کے طور پر رکھی گئی ہر چیز پر وقف کے احکام لاگو ہوتے ہیں: اس کا فائدہ عام مسلمانوں کے لیے رہتا ہے اور کوئی اس کا مالک نہیں، اور کسی خاص مسجد پر وقف چیز واقف کی منشا کے احترام میں اصولاً وہیں رہے، لہٰذا نہ اسے بیچا جا سکتا ہے، نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے اور نہ کسی نجی فریق کو عاریتاً دیا جا سکتا ہے۔ 1 اس نے کہا کہ جو وقف اشیا بوسیدہ ہو جائیں یا ان کی جگہ ان جیسی چیزیں آ جائیں، انہیں بیچنا یا منتقل کرنا جائز ہے جب یہ ثابت ہو کہ وہ اسی مسجد میں قابلِ استعمال نہیں اور اس پر بوجھ بن گئی ہیں، کیونکہ منتقلی سے وقف کا مقصد پورا ہوتا ہے چاہے دوسری جگہ ہو، اور انہیں چھوڑ دینے سے فائدہ مکمل ضائع ہوتا ہے۔ 1 اس نے نووی کی روضۃ الطالبین سے استدلال کیا کہ مسجد کی بوسیدہ چٹائیاں صحیح تر قول پر بیچ دی جاتی ہیں تاکہ ضائع نہ ہوں، اور اعانۃ الطالبین سے کہ مسجد کی چٹائیاں اور قندیلیں ضرورت نہ ہونے پر دوسری مسجد منتقل کی جا سکتی ہیں۔ 1 اس نے تنبیہ کی کہ ایسے معاملات میں فیصلہ وقف کے اموال کے ذمہ دار اداروں کا ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3822، 29 اکتوبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
الوقف· وَقْف

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مسجد کی لائبریری سے مکرر کتابیں نکالنا· مسجد کے عطیات سے فقرا کی مدد· مسجد تعمیر کمیٹی کا تعمیری عطیات سے گاڑی کرائے پر لینا· مسجد کے عطیات سے امام کے مکان کا کرایہ ادا کرنا· مسجد کے احاطے میں زیتون کے درخت· مسجد کے زائد واٹر کولر بیچنا· مسجد کی تعمیر کے لیے جمع کیے گئے عطیات خرچ کرنے کے ضوابط· مسجد کو اس کی تعمیر کا خرچ دینے والے کے نام سے موسوم کرنے کا حکم

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3822

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مسجد کا وقف شدہ سامان دوسری مسجد منتقل کرنا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-moving-mosque-furnishings/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

مسجد کی لائبریری سے مکرر کتابیں نکالنا

مسجد کی لائبریری سے زائد مکرر نسخے دوسری لائبریریوں کو منتقل کرنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ حکم اس پر منحصر ہے کہ کتاب لائبریری تک کیسے پہنچی، اور فیصلہ وزارتِ اوقاف کا ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جو چیز کسی خاص مسجد پر وقف ہو اصلاً وہیں رہے اور شرعی وجہ کے بغیر منتقل یا فروخت نہ ہو؛ اگر وہ بوسیدہ ہو جائے، یا اس کا متبادل آ جائے اور مسجد میں اس سے فائدہ ممکن نہ رہے، تو وقف کا مقصد پورا کرنے کے لیے اسے دوسری مسجد منتقل کیا جا سکتا ہے؛ اس نے نووی کی روضۃ الطالبین اور اعانۃ الطالبین سے نقل کیا۔ جو عطیات سے خریدا گیا اور ناظر نے وقف نہیں کیا، یا مصنفین نے وقف کی صراحت کے بغیر دیا، اسے ضرورت کے وقت بیچا جا سکتا ہے اور رقم لائبریری کے مصالح پر خرچ ہو، کیونکہ وہ مسجد کی ملکیت ہے، جیسا کہ اس نے نووی سے نقل کیا۔ جو کسی نے نمازیوں کے فائدے کے لیے وقف یا تحفے کی نیت کے بغیر مسجد میں رکھا وہ عاریت ہے اور اپنے مالک کی ملکیت میں رہتا ہے۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ ان مسائل میں فیصلہ 2001 کے اوقاف قانون نمبر 32 کے تحت وقف کی متولی وزارتِ اوقاف و شؤون و مقدساتِ اسلامیہ کا ہے۔