شیر اور چیتے چڑیا گھروں کو بیچنا

شیر اور چیتے جیسے درندوں کو نمائش اور تفریح کے لیے چڑیا گھروں کو بیچنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ نافذ قوانین کی حدود میں اس میں حرج نہیں، کیونکہ ان جانوروں کا فائدہ چند لوگوں تک محدود رہنے کے بعد اب عام ہو گیا ہے۔ ¹

سائل نے پوچھا کہ شیر اور چیتے جیسے درندوں کو نمائش اور تفریح کے لیے چڑیا گھر کو بیچنا کیسا ہے، اور کیا یہ فائدہ شرعاً معتبر ہے۔ ¹

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ بیع کے حکم کے لحاظ سے جانور، ان سے فائدے کے امکان کے مطابق، دو قسموں میں ہیں: پہلی قسم وہ جانور جن سے عام اور معتبر فائدہ ہو، انہیں بیچنا اور رکھنا جائز ہے چاہے فائدہ غیر مادی ہو، جیسے مور کے رنگوں یا بلبل کی آواز سے لطف؛ اس نے مغنی المحتاج میں خطیب شربینی کا قول نقل کیا کہ فائدہ بیچی جانے والی چیز کی شرط ہے، اور ان کی مثالیں دیں: شکار کے لیے چیتا، شہد کے لیے مکھی اور آواز کے لیے بلبل۔ ¹ دوسری قسم وہ جانور جن سے کوئی فائدہ نہ ہو یا صرف چند لوگوں کا فائدہ ہو، انہیں بیچنا جائز نہیں، جیسے شیر، چیتا، سانپ اور بچھو؛ اس نے اسنی المطالب میں زکریا انصاری کا قول نقل کیا کہ شیر اور بھیڑیے جیسے بے فائدہ جانور کی بیع باطل ہے، اور بادشاہوں کا رعب اور سیاست کے لیے انہیں رکھنا معتبر نہیں۔ ¹ اس نے کہا کہ جب بعض جانوروں کے بارے میں عرف بدل جائے اور جہاں فائدہ نہ تھا وہاں عام فائدہ ممکن ہو جائے تو شوافع کے اقوال کی بنیاد پر ان کی بیع جائز ہو جاتی ہے، جیسے سانپ اور بچھو جن کا زہر آج دوائیں اور کاسمیٹکس بنانے میں کام آتا ہے، اور شیر اور چیتے جو عوام کو دکھانے کے لیے چڑیا گھروں کو بیچے جاتے ہیں۔ ¹ اس نے نتیجہ نکالا کہ نافذ قوانین کی حدود میں شیر اور چیتے عوامی چڑیا گھروں کو بیچنا تاکہ لوگ انہیں دیکھ کر لطف اٹھائیں، جائز ہے، کیونکہ ان کا فائدہ اب چند لوگوں تک محدود نہیں بلکہ عام ہو گیا ہے۔ ¹

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4034، 29 دسمبر 2025 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ ¹ میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔