أديب البيشاوري

وُلد في بيشاور أو قربها، في أسرة من أشراف الصوفية ينتهي نسبها، كما تذكر المقالتان، إلى عمر السهروردي ¹. قُتل أبوه وعدد من أقاربه في الحرب الإنجليزية الفارسية، فرحل اليتيم إلى كابل ثم غزني للدراسة ¹. وتفصّل المقالة الفارسية مسار رحلته: هرات وتربت جام ثم مشهد، حيث درس الفلسفة والعلوم العقلية، وأخيرًا سبزوار حيث حضر دروس الملا هادي السبزواري ².

انتقل إلى إيران سنة 1877، وفي سنة 1921 استقر في طهران باقتراح من وزير الخارجية سعيد خان كرمرودي ¹. لم يتزوج قط، وبقي في طهران حتى وفاته في 30 يونيو 1930، ودُفن في الري ¹.

ديوانه، الذي نُشر بعد وفاته بثلاث سنوات، يتألف في معظمه من الغزل والقصائد، وتعدّ المقالة الإنجليزية فيه 370 بيتًا عربيًا و4200 بيت فارسي ضمن مجموع يناهز عشرين ألف بيت ¹. ومثنويه الطويل «قيصرنامه» مدح فيه القيصر فيلهلم الثاني وأشاد بدور ألمانيا في الحرب العالمية الأولى؛ وتصفه المقالة الفارسية بأنه من أهم المفكرين الإيرانيين المؤيدين لألمانيا في تلك الحرب ^{2 1}.

ترك مقتل أبيه على يد البريطانيين في نفسه عداء شديدًا للسياسة البريطانية، فشبّه المملكة المتحدة في شعره بـ«الثعلب العجوز» و«الغراب المشؤوم» و«الأفعى السامة» — وما زال وصف «الثعلب العجوز» مستعملًا في إيران ¹. ورغم أنه من جيل أقدم من الشعراء، أيد رؤى اجتماعية وسياسية جديدة وأسهم بذلك في المنعطف القومي في الشعر الفارسي ¹.

تنص المقالة الفارسية على أنه كان من أتباع الطريقة الصوفية السهروردية ²، وتصفه المقالة الإنجليزية استقلالًا بأنه عالم صوفي ¹؛ ولذلك يسجّله المتحف صوفيًا استنادًا إلى هذين النصين. أما بيان الدين في ويكيداتا فيعطي الشيعة الاثني عشرية ³، لكن البيانات المهيكلة ليست نصًا، ولا يشهد أي نص مفحوص بهوية شيعية للرجل نفسه، فلم يُسجَّل له فرع شيعي.

• كيانات المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، المسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.