هل تتعين قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلاة؟

الأفكار الحياة

Must al-Fatiha be recited in every rak'a of the prayer?

يعرض القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» اختلاف الفقهاء في وجوب الفاتحة: مالك وأصحابه يعيّنونها للإمام والمنفرد في كل ركعة، والحسن البصري وأكثر أهل البصرة يكتفون بها مرة في الصلاة، وأبو حنيفة والثوري والأوزاعي يجيزون غيرها من القرآن، والطبري يوجب بدلها مثلها، ويختار القرطبي تعيينها في كل ركعة.

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
الأندلس وأوروبا · مصر ووادي النيل

الكتاب وعلومه

موجز

في الباب الثاني من تفسير سورة الفاتحة، «في نزولها وأحكامها»، يعقد القرطبي عشرين مسألة، منها مسائل وجوب قراءتها في الصلاة. 1 وهو ينقل فيها أقوال الفقهاء من «التمهيد» و«الاستذكار» لـابن عبد البر وغيرهما، ثم يرجّح. 2 3

ما يجمع عليه

يذكر القرطبي إجماع العلماء على أنه لا صلاة إلا بقراءة 4، ويرد ما روي عن عمر أنه صلى المغرب فلم يقرأ فقال: كيف كان الركوع والسجود؟ بأنه حديث منكر اللفظ منقطع الإسناد. 4 وينقل عن مالك رواية أن القراءة لا تجب في شيء من الصلاة، ويصفها بعض أصحابه بأنها منكرة، وأن الشافعي قال بنحو ذلك بالعراق فيمن نسيها ثم رجع عنه بمصر. 5 4

حجة القرطبي

ينقل عن ابن العربي أن النفي في حديث «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» إما على الكمال وإما على الإجزاء، وأن الأقوى أنه على العموم، فيكون الأقوى من رواية مالك أن من لم يقرأها بطلت صلاته، وأن من تأول قوله «افعل ذلك في صلاتك كلها» لزمه أن يعيد القراءة في كل ركعة كما يعيد الركوع والسجود. 6

الخلاف والآراء

الآراء في المسألة

المسألة: تعيين الفاتحة في الصلاة

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: مالك والشافعي وأحمد، واختيار القرطبيالمرجع الأساسي

تتعين في كل ركعة لكل مصلٍّ 7 8.
آراء أخرى (3)

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: الحسن البصري وأكثر أهل البصرةالمرجع الأساسي

تجزئ مرة واحدة في الصلاة 2.

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: أبو حنيفة والثوري والأوزاعي وصاحبا أبي حنيفةالمرجع الأساسي

لا تتعين، ويجزئ غيرها، وأقله عند الصاحبين ثلاث آيات أو آية طويلة 2.

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: الطبري، ومعه رد ابن عبد البرالمرجع الأساسي

تُقرأ في كل ركعة، فإن تُركت لم يجزئ إلا مثلها؛ وابن عبد البر يرد ذلك 3.

الصلات

استكشف الصلات

موضوع
الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان
يذكر
الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان· ابن عبد البر

قد يهمك أيضًا

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد· جامع البيان عن تأويل آي القرآن· المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز· الأحرف السبعة· التفسير بالرأي· وضع الحديث· ابن عبد البر يطلب الحديث بقرطبة، نحو ٣٨٥هـ· ميلاد ابن عبد البر بقرطبة يوم الجمعة لخمس بقين من ربيع الآخر ٣٦٨هـ

المصادر

  1. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.176
  2. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.181
  3. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.182
  4. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.191
  5. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.190
  6. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.189
  7. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.180
  8. القرطبي, محمد بن أحمد بن أبي بكر; التركي, عبد الله بن عبد المحسن. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، الجزء الأول. مؤسسة الرسالة، بيروت. , p.183
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «هل تتعين قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلاة؟». islam.museum، https://islam.museum/ar/questions/must-al-fatiha-be-recited-in-every-raka/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

كتاب ابن عبد البر القرطبي (ت 463هـ) في أحاديث «الموطأ» برواية يحيى بن يحيى الليثي: جمع فيه كل ما في الموطأ من حديث النبي مسنده ومنقطعه ومرسله، ورتّبه على أسماء شيوخ مالك على حروف المعجم، ووصل المرسل والمقطوع من غير طريق مالك، وشرح المعاني والأحكام وأقوال الفقهاء، فصار من أمهات الفقه المقارن؛ قال فيه ابن حزم إنه لا يعلم في الكلام على فقه الحديث مثله، وقضى مؤلفه في تنقيحه أكثر من ثلاثين سنة وترك منه إبرازتين.