میاں بیوی کے حقوق

شیخ عمر عبدالکافی نے حقوق کے سلسلے کے دو درسوں میں میاں بیوی کے حقوق بیان کیے ہیں: پہلے درس میں شوہر کے بیوی پر حقوق، اور دوسرے میں بیوی کے شوہر پر حقوق۔ ^{1 2}

شیخ کہتے ہیں کہ شوہر کے بیوی پر حقوق کئی نکات پر مشتمل ہیں، اور یہ کہ پچھلے درس میں ان میں سے چھ بیان ہو چکے (needs_source: عدد تسجیل میں ایک بار آتا ہے)۔ ³ ان نکات میں سے ایک یہ ہے کہ بیوی شوہر کے لیے بناؤ سنگھار کرے اور اس کے لیے تیار رہے۔ ⁴ وہ ایک حدیث بیان کرتے ہیں جو شوہر کو بیوی کے لیے «جنت اور دوزخ» قرار دیتی ہے، اور تسجیل میں اس کی وضاحت پوری طرح واضح نہیں (needs_source)۔ ⁵ وہ خبردار کرتے ہیں کہ بیوی کو جب کوئی بات ناپسند آئے تو وہ شوہر کے احسانات بھول جاتی ہے، اور اس پر ایک حدیث پیش کرتے ہیں۔ ⁶ وہ بیان کرتے ہیں کہ جو بیوی شوہر کی اجازت کے بغیر گھر سے نکلے تو فرشتے اس پر لعنت کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ لوٹ آئے۔ ⁷ وہ کہتے ہیں کہ نبی عائشہ کی قسم کے انداز سے جان لیتے تھے کہ وہ راضی ہیں یا ناراض۔ ⁸ وہ نیک بیوی کو ایسی بیان کرتے ہیں کہ جب شوہر اسے دیکھے تو خوش ہو، جب حکم دے تو مانے، اور جب شوہر غائب ہو تو اپنے نفس اور اس کے مال کی حفاظت کرے۔ ⁹ وہ کہتے ہیں کہ اس کا مطلب یہ نہیں کہ بیوی حسین ترین ہو یا اداکارہ یا فنکارہ بنے۔ ¹⁰ وہ ایک حدیث پیش کرتے ہیں جو محبت کرنے والی اور زیادہ بچے جننے والی عورتوں کو بہترین عورتوں میں شمار کرتی ہے۔ ¹¹ وہ مشورہ دیتے ہیں کہ بیوی شوہر کے کام سے لوٹنے پر شکایات کی فہرست نہ رکھے، کیونکہ شوہر کو نرم بات اور خوشگوار مسکراہٹ چاہیے۔ ^{12 13} وہ کہتے ہیں کہ شوہر چاہتا ہے کہ اپنی بیوی کے چہرے پر مسکراہٹ دیکھے، اور ام سلیم کا قصہ بیان کرتے ہیں جنہوں نے شوہر سے بیٹے کی موت چھپائی یہاں تک کہ اس نے کھانا کھا لیا۔ ¹⁴ وہ میاں بیوی کے درمیان کی باتیں ظاہر کرنے کو بڑی خیانتوں میں شمار کرتے ہیں (needs_source: تسجیل میں ظاہر کرنے والے فریق کا ذکر واضح نہیں)۔ ¹⁵ وہ کہتے ہیں کہ بیوی پر لازم ہے کہ وہ اپنے بچوں اور ان کی تربیت کی حفاظت کرے، اور شوہر کے بارے میں اللہ سے ڈرے۔ ¹⁶ وہ کہتے ہیں کہ شوہر کے ساتھ حسنِ سلوک نرم بات، خدمت اور دیکھ بھال سے ہوتا ہے۔ ¹⁷ وہ مشورہ دیتے ہیں کہ بیوی اپنے گھر میں ایسے شخص کو داخل نہ کرے جسے شوہر ناپسند کرتا ہو۔ ¹⁸

شیخ اس آیت سے آغاز کرتے ہیں جو کہتی ہے کہ اللہ نے انسانوں ہی میں سے جوڑے بنائے تاکہ وہ ایک دوسرے سے سکون پائیں، اور ان کے درمیان محبت اور رحمت رکھی۔ جوڑوں کی تخلیق، محبت اور رحمت کے بارے میں آیت ^{19 20} وہ بیوی کو اللہ کی ایک نشانی قرار دیتے ہیں جس کے ساتھ احترام اور محبت سے پیش آنا چاہیے۔ ²¹ وہ محبت اور رحمت میں فرق کرتے ہیں، اور محبت کو منگنی کے ایام میں رکھتے ہیں جب دونوں ایک دوسرے کے لیے بناؤ سنگھار کرتے ہیں۔ ^{22 23} وہ اس آیت کا ذکر کرتے ہیں جو میاں بیوی کو ایک دوسرے کا لباس قرار دیتی ہے، اور لباس کی تشریح قربت اور تعلق سے کرتے ہیں۔ میاں بیوی کو ایک دوسرے کا لباس کہنے والی آیت ²⁴ وہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اسی جگہ سے پانی پیتے تھے جہاں سے عائشہ نے پیا ہوتا، اور اسی جگہ سے کھاتے جہاں عائشہ نے کاٹا ہوتا۔ ^{25 22} وہ کہتے ہیں کہ نبی اپنے گھر والوں سے دل لگی کرتے، ان سے دوڑ لگاتے، اور گھر کے کام میں مدد کرتے تھے۔ ^{26 27 28} وہ اس آیت کی تشریح کرتے ہیں جو بیوی کو کھیتی سے تشبیہ دیتی ہے: جیسے کسان اپنی زمین کی اچھے بیج، پانی اور دیکھ بھال سے پرورش کرتا ہے، ویسے ہی شوہر بیوی کی پرورش کرے۔ بیوی کو کھیتی سے تشبیہ دینے والی آیت ^{29 30} وہ حسنِ معاشرت کو پہلا عمومی حق قرار دیتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اس کے تقاضوں میں سے ایک یہ ہے کہ شوہر بیوی کے جذبات کو نظر انداز نہ کرے۔ معروف کے ساتھ معاشرت ³¹ وہ کہتے ہیں کہ بیوی شوہر کی والدہ کی خدمت پر مجبور نہیں، اور اسے چاہیے کہ ان کے ساتھ اچھا سلوک کرے۔ ^{32 33} وہ بیوی پر شک اور جاسوسی سے خبردار کرتے ہیں، اور یعقوب کے اپنے بیٹے یوسف پر خوف کا حوالہ دیتے ہیں۔ یعقوب کے اپنے بیٹے پر خوف کے بارے میں آیت ^{34 35} وہ بیان کرتے ہیں کہ نبی سفر سے لوٹتے تو رات کو اچانک گھر میں داخل نہیں ہوتے تھے۔ ³⁶ وہ خبردار کرتے ہیں کہ شوہر بیوی کو اس کے گھر والوں کے سامنے حقیر نہ کرے۔ ³⁷ وہ بیان کرتے ہیں کہ عائشہ نے غیرت میں ایک برتن توڑ دیا، تو نبی نے نرمی سے ان کی سرزنش کی۔ ³⁸ وہ نبی کی نرمی والی آیت کا ذکر کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ بیوی کو نیکی کی طرف متوجہ کرنا نرمی سے ہونا چاہیے۔ نبی کی نرمی سے متعلق آیت ^{39 40} وہ نیک بیوی کو ایسی بیان کرتے ہیں جو اپنے گھر اور بچوں کی حفاظت کرتی ہے، جس سے گھر سلیقے والا اور بچے صاف ستھرے رہتے ہیں۔ ⁴¹ وہ بیوی کے حقوق میں شمار کرتے ہیں کہ شوہر اسے دین سکھائے، اور وہ علماء سے سنے اور سیکھے۔ ^{42 43}

شیخ کے مطابق میاں بیوی کے حقوق دو طرفہ ہیں اور ہر فریق کا دوسرے پر حق ہے ⁴⁹ (needs_source: جملہ ٹرانسکرپٹ میں واضح نہیں)۔ شیخ عدل کو «دوسرا حق» قرار دیتے ہیں اور اس میں اچھا سلوک شامل کرتے ہیں ⁵⁰ (needs_source: باقی جملہ واضح نہیں)۔ وہ کہتے ہیں کہ شوہر کو بیوی کے جذبات کا خیال رکھنا چاہیے، ورنہ وہ ظالموں میں شمار ہوگا ⁵¹۔ بیوی کا گھر سے باہر کام، اس کی کمائی، تادیب اور اطاعت پر شیخ کی رائے علماء کے درمیان مختلف فیہ ہے، اس لیے یہ آرا متکلم کی اپنی رائے کے طور پر پیش کی جاتی ہیں:

شیخ ایک آیت کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو مومن کے اختیار کے بارے میں ہے، لیکن وہ ریکارڈنگ میں سورت کا نام نہیں لیتے، اس لیے اسے لنک نہیں کیا گیا (needs_source: ⁵²)۔ ⁵³ میں آیت کا حوالہ بھی اسی وجہ سے لنک نہیں کیا گیا کیونکہ ٹرانسکرپٹ اسے واضح طور پر نام نہیں دیتا (needs_source)۔

وہ ایسے شوہر کا ذکر کرتے ہیں جو اپنی لذتوں پر خرچ کرتا ہے اور بیوی بچوں سے ہاتھ روکتا ہے، اور کہتے ہیں کہ اس کا انجام کدورت اور ظلم ہے۔ ⁵⁴ وہ حدیثِ قدسی کا حوالہ دیتے ہیں جس میں اللہ کے ظلم کو اپنے اوپر حرام قرار دینے کا ذکر ہے، اور کہتے ہیں کہ نکاح ہر فریق کے حال کے مطابق واجب یا حرام ہو جاتا ہے۔ ⁵⁵ وہ ایسے شوہر کا ذکر کرتے ہیں جو بیوی پر ظلم کرے، اور ایسی بیوی کا جو عدالت کی تاخیر کے سالوں کے بعد طلاق مانگے، اور شوہر کی اپنی ذمہ داری نہ اٹھانے کو وہ بڑی آفت کہتے ہیں۔ ⁵⁶

شیخ ایسی بیوی پر تنقید کرتے ہیں جو بچوں کے سامنے شوہر کو حقیر جانے، ان کی رائے ہے کہ وہ اپنی ذمہ داری میں کوتاہی کرتی ہے اور اس کی بیٹیاں اس کی نقل کریں گی۔ ⁵⁷ وہ ایک آیت کا ذکر کرتے ہیں جس میں ہے کہ اللہ نے جوڑے بنائے تاکہ ہر ایک کو دوسرے سے سکون ملے، اور ان کے درمیان محبت اور رحمت رکھی، اور وہ ان تین باتوں کو مسلم گھر کے ستون شمار کرتے ہیں (needs_source: سورت کا نام ریکارڈنگ میں نہیں لیا گیا)۔ ⁵⁸

شیخ کہتے ہیں کہ میاں بیوی کو محبت کا ایسا ذخیرہ جمع کرنا چاہیے جس سے بحران میں کام لیا جا سکے، اور وہ اس شوہر یا بیوی پر تنقید کرتے ہیں جو دوسرے کی غلطی کا انتظار کرتا ہے۔ ⁵⁹ وہ کہتے ہیں کہ بیوی اپنے اللہ سے تعلق کو درست کر کے اپنی شادی بہتر بنا سکتی ہے، اور یہی شوہر کے لیے بھی ہے۔ ⁶⁰ ایک خاتون ایسے شوہر کے بارے میں پوچھتی ہیں جو شدید دباؤ میں ہے اور گھر کے وقت اور مال کے بارے میں خوفزدہ ہے؛ شیخ انہیں نا امید نہ ہونے، غم نہ کرنے، اور اللہ پر بھروسہ رکھنے کی نصیحت کرتے ہیں۔ ⁶¹ وہ شوہر اور بیوی سے کہتے ہیں کہ سختی سے ردِعمل دینے کے بجائے یہ سوچیں کہ نبی کیا کرتے۔ ⁶²

وہ ایک حدیث بیان کرتے ہیں کہ سب سے بڑی خیانتوں میں سے ایک یہ ہے کہ میاں یا بیوی میں سے کوئی دوسرے کی نجی باتیں کسی اور تک پہنچائے، اور کہتے ہیں کہ یہ شوہر پر بھی اتنا ہی لاگو ہوتا ہے جتنا بیوی پر۔ ⁶³ وہ نصیحت کرتے ہیں کہ شوہر اپنی بیوی کے راز اور اس کی عزت کی حفاظت کرے، گھر میں خوش مزاج رہے بجائے اس کے کہ کام کی وجہ سے چہرہ بگاڑے، اور کہتے ہیں کہ نبی اپنے گھر والوں کے ساتھ نرم تھے۔ ⁶⁴ وہ قرآن کی جاسوسی کی ممانعت اور علماء کا ایک قول بیان کرتے ہیں کہ جب شک پیدا ہو تو تفتیش نہ کی جائے (needs_source: سورت کا نام ریکارڈنگ میں نہیں لیا گیا)۔ ⁶⁵ وہ میاں بیوی کے درمیان راز افشا کرنے سے متعلق ایک حدیث کا ذکر کرتے ہیں، اور نوح اور لوط کی بیویوں کو راز افشا کرنے کی مثال کے طور پر پیش کرتے ہیں (needs_source: حدیث ریکارڈنگ میں نام کے ساتھ نہیں لی گئی)۔ ⁶⁶