اسلامی نسوانیت

ایک نظر میں

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

موجز

اسلامی نسوانیت ایک جدید خطاب ہے جو خواتین کے مسائل میں شریعت کی نصوص کی مساواتی قراءت کرتا ہے؛ بدران اس اصطلاح کے بیسویں صدی کے مصر میں ابھرنے کا پتہ دیتی ہے ¹۔

نقطہ ہائے نظر

سنی تناظر: خواتین کے احکام موروثی فقہ کے اندر نص اور مستند اجتهاد پر قائم ہوتے ہیں ¹۔
علمی نقطہ نظر: بیسویں صدی میں نسوانی اور اسلامی خطاب کا اتصال جو نام کے مجتمع ہونے سے پہلے وجود میں آیا ¹۔

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

Women's rulings rest on text and established scholarship rather than a modern frame

Mainstream Sunni scholarship locates women's questions inside the inherited fiqh framework, treating 'Islamic feminism' as a modern discourse to be measured against the texts and the schools {cite:badran-feminism-2009}.

مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

A twentieth-century convergence of feminist and Islamic discourse, first in Egypt

Badran documents the current's emergence in twentieth-century Egypt and its convergence with secular feminism before the label 'Islamic feminism' consolidated {cite:badran-feminism-2009}.

عضل (نکاح میں رکاوٹ)

In the lexicon, adl means to prevent, and the jurists use it of a guardian who prevents his ward's marriage, and in the case of divorce for ransom of a husband who harms his wife so that she will pay him back. In principle it is forbidden for a guardian to prevent a ward's marriage to a suitable husband, and for a husband to harm his wife to force her to ransom herself; a guardian may be permitted to refuse for the woman's own benefit. A guardian is an obstructer when a woman asks for a suitable husband, or a suitable man proposes, and he refuses without a valid reason, whether or not she asks for her proper dower; the Hanafis do not count refusing a dower below the usual amount as obstruction, and the Malikis do not count a compelling father's rejection of suitors as obstruction unless harm is intended. Once obstruction is proven before the judge, he orders the marriage; if the guardian still refuses, guardianship passes to the ruler according to the Hanafis, Shafi'is, most Malikis and one Hanbali narration, or to the next guardian according to the main Hanbali view; if all guardians obstruct, the judge contracts the marriage.