نفاذ (مؤثر ہونا)

النَّفَاذ

نفاذ لغت میں گزرنے اور خالص ہونے کو کہتے ہیں، اور اصطلاح میں درست تصرف کا فوری اثر ہونا۔ 1 ہر نافذ تصرف صحیح ہے، مگر ہر صحیح نافذ نہیں۔ 2 فضولی، ممیز بچے اور سفیہ کے تصرفات نافذ نہیں ہوتے، اور رہن دینے والے، کرایہ دار یا شریک کا حق رکھنے والے کی اجازت کے بغیر بیع بھی نافذ نہیں۔ 2 موقوف عقد حنفیہ اور مالکیہ کے نزدیک صحیح ہے اور اجازت پر نافذ ہوتا ہے، جبکہ شافعیہ کے مشہور قول اور حنابلہ کے مذہب میں باطل ہے۔ 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

development-of-law-theology-institutions

خلاصہ

نفاذ لغت میں گزرنے اور خالص ہونے کو کہتے ہیں، اور اصطلاح میں صحیح تصرف کا فوری اثر ہونا۔ 1 ہر نافذ تصرف صحیح ہے، مگر ہر صحیح نافذ نہیں۔ 2

احکام

فضولی، ممیز بچے، سفیہ اور حد سے آگے بڑھنے والے وکیل کے تصرفات نافذ نہیں۔ 2 موقوف عقد: حنفیہ، مالکیہ اور شافعیہ کے قدیم قول کے نزدیک صحیح ہے اور اجازت پر نافذ ہوتا ہے، جبکہ شافعیہ کے مشہور قول اور حنابلہ کے مذہب میں باطل ہے۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.15803
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.15804
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نفاذ (مؤثر ہونا)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/nafadh/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.