بستی والوں کا قصہ

سلسلہ «قصہ و عبر» کی پانچویں قسط میں عمر عبد الکافی اس بستی والوں کا قصہ بیان کرتے ہیں جن کے پاس رسول آئے، اس بات کی دلیل کے طور پر کہ حق مددگار سے خالی نہیں رہتا اور رسولوں کو سب سے پہلے تکذیب کا سامنا ہوتا ہے۔ ^{1 2}

وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے بستی کی طرف دو رسول بھیجے جنہیں جھٹلایا گیا، پھر تیسرے سے تقویت دی؛ انہوں نے کہا ہم تمہاری طرف بھیجے گئے ہیں، اور قوم نے جواب دیا کہ تم تو ہم جیسے انسان ہو اور جھوٹ بولتے ہو۔ ان کے مطابق اللہ نے اپنے نبی کو یہ مثال اپنی قوم کے سامنے بیان کرنے کا حکم دیا۔ ^{3 4 2 5} ان کے نزدیک کسی قوم کی طرف رسولوں کی کثرت اس کی بھلائی کی نہیں بلکہ اس کی بیماریوں کی کثرت کی دلیل ہے، جیسے مریض کے گرد کئی ڈاکٹر کئی امراض پر دلالت کرتے ہیں؛ اور اسی سیاق میں کہتے ہیں کہ بنی اسرائیل کے رسول بہت زیادہ تھے (ان کا بتایا ہوا عدد تقریبی اور ان کا اپنا ہے؛ needs_source)۔ ^{6 7}

وہ کہتے ہیں کہ بستی کے ایک شخص نے رسولوں کی تائید کی، جس کا نام تاریخ اور تفسیر کی کتابوں میں حبیب النجار ہے اور وہ «صاحبِ یٰسین» کہلاتا ہے؛ وہ اپنی قوم کو ان رسولوں کی پیروی پر ابھارنے آیا جو کوئی اجر نہیں مانگتے اور ہدایت یافتہ ہیں۔ ^{8 6 9} وہ روایت کرتے ہیں کہ قوم نے اسے قتل کیا اور پاؤں تلے روندا، اور جب اس کی روح نکلی تو کہا گیا جنت میں داخل ہو جاؤ؛ وہ اسے حسنِ خاتمہ کی مثال بناتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس کے لیے حق پر گھڑی بھر کا صبر چاہیے۔ ^{9 10}

• وہ روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نے حسن بصری سے پوچھا: میں حجاج کے کپڑے سیتا تھا، کیا مجھ پر گناہ ہے؟ تو کہا: تم حجاج جیسے ہو؛ اور ترغیب دیتے ہیں کہ باطل کی تائید نہ کرو تاکہ اس کے اہل کے ساتھ نہ اٹھائے جاؤ۔ ^{1 3}
• وہ تکذیب کی دلیل کے طور پر عبد اللہ بن سلام اور ان کی قوم کا واقعہ بیان کرتے ہیں۔ ^{2 5}
• وہ رزق کے آسمان میں ہونے کی بات کرتے ہیں اور سلیمان اور چیونٹی کا قصہ سناتے ہیں۔ ^{11 12}
• وہ علما کا قول نقل کرتے ہیں کہ انسان روتا ہوا پیدا ہوتا ہے اور گھر والے ہنستے ہیں، تو ایسا عمل کرے کہ دنیا سے ہنستا ہوا جائے اور وہ روئیں؛ اور کہتے ہیں کہ نیک آدمی قبر کی طرف لے جاتے ہوئے کہتا ہے مجھے جلدی لے چلو۔ ^{13 14 15}