قبر کا ساتھی

شیخ عمر عبدالکافی موت کو ایک ایسا سفر قرار دیتے ہیں جس میں انسان کے ساتھ قبر تک صرف اس کا عمل جاتا ہے؛ مال پیچھے رہ جاتا ہے اور اہلِ خانہ قبر کے کنارے تک ساتھ جاتے ہیں۔ وہ دفن اور قبر کے بارے میں حکایات اور احادیث پیش کرتے ہیں اور انہیں اپنی روایت کے طور پر بیان کرتے ہیں؛ ان میں سے بعض تسجیل میں غیر مسند ہیں ¹۔

شیخ کہتے ہیں کہ میت کا مال اس کے پیچھے رہ جاتا ہے، اہلِ خانہ اسے قبر تک پہنچاتے ہیں، اور قبر میں اس کے ساتھ صرف اس کا عمل جاتا ہے ¹۔ وہ کہتے ہیں کہ کفن ہی وہ دنیاوی چیز ہے جسے انسان اپنے ساتھ لے جاتا ہے، اور وہ قبر میں اسی طرح داخل ہوتا ہے جیسے ماں کے پیٹ سے نکلا تھا، خالی ہاتھ اور ننگا ²۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ حاتم نے پایا کہ قبر میں انسان کے ساتھ جانے والا واحد محبوب نیک عمل ہے، جو قبر میں اس کا ساتھی بن جاتا ہے ³۔

شیخ کہتے ہیں کہ نیک انسان غائب ہونے پر یاد آتا ہے اور مرنے پر اچھائی سے یاد کیا جاتا ہے، اور لوگوں کو دوسروں کے کام آنا چاہیے ⁴۔ وہ حسن بصری کا واقعہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے جنازے پر ایک گروہ کو روتے اور ہنستے دیکھا، تو فرمایا کہ وہ مسافروں پر مسافروں کو رو رہے ہیں؛ وہ زندگی کو ایک ایسی ریل گاڑی سے تشبیہ دیتے ہیں جس کے اسٹیشن ہوں، اور ہر شخص اپنے اسٹیشن پر اترے گا (needs_source: یہ حکایت تسجیل میں غیر مسند ہے) ⁵۔

شیخ جنازے کی نماز میں شریک ہو کر اس کے ساتھ چلنے کے اجر کے بارے میں ایک حدیث ذکر کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اس کے لیے دو قیراط ہیں، اور ہر قیراط پہاڑ جیسا ہے (needs_source: حدیث اور اعداد تسجیل میں غیر مسند ہیں)۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ ابن عمر کو وہ قیراط یاد آ کر افسوس ہوا جو ان سے رہ گئے تھے، اور انہوں نے اس بات کی تحقیق عائشہ سے کی ⁶۔

وہ انسان کی مٹی سے تخلیق اور اس کی مٹی میں واپسی کی ایک آیت ذکر کرتے ہیں، اور قبر پر تین مقامات پر مٹی ڈالنے کا طریقہ بیان کرتے ہیں ⁷۔ وہ اس شخص کا واقعہ بتاتے ہیں جو قیامت کا منکر تھا، اور اس کے ساتھی نے اسے یاد دلایا کہ وہ مٹی سے پیدا ہوا پھر اسے درست کیا گیا؛ وہ کہتے ہیں کہ یہ قرآن کا واقعہ ہے، مگر اس کا مقام نہیں بتاتے ⁸۔

شیخ میت کو جلد دفن کرنے کی ترغیب دیتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ یہ مستحب ہے ⁹۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ مدینہ میں دو قبر کھودنے والے تھے، ایک لحد کھودتا تھا اور دوسرا شق، دونوں نے اللہ سے استخارہ کیا، تو جو پہلے آیا اسے چنا گیا، اور نبی کو لحد میں رکھا گیا (needs_source: یہ روایت تسجیل میں غیر مسند ہے) ¹⁰۔

شیخ ایک حدیث بیان کرتے ہیں کہ نیک شخص کی قبر کے پاس ایک خوبصورت، خوشبودار صورت آتی ہے جو قیامت تک اس کا ساتھ دیتی ہے (needs_source: حدیث کا نام تسجیل میں نہیں لیا گیا) ¹¹۔ وہ اس کے مقابل روایت بھی ذکر کرتے ہیں کہ بدکار شخص کی قبر کے پاس ایک بدصورت صورت آتی ہے جو اس کا ساتھ دیتی ہے (needs_source: حدیث کا نام تسجیل میں نہیں لیا گیا) ¹²۔

وہ ایک روایت بیان کرتے ہیں کہ مومن کی قبر کشادہ کر دی جاتی ہے اور اسے جنت میں اس کا ٹھکانہ دکھایا جاتا ہے، جب کہ جو ایمان نہ لایا اس کی قبر تنگ ہو جاتی ہے؛ اور وہ عمر کا یہ قول پیش کرتے ہیں کہ انہیں جلد قبر تک لے جایا جائے (needs_source: یہ روایت تسجیل میں غیر مسند ہے) ¹³۔ وہ جنازے میں جلدی کرنے کے بارے میں ایک حدیث سے استدلال کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اگر لوگ جان لیں کہ بدکار کے سامنے کیا ہے تو اسے جلدی لے جائیں ¹⁴۔

وہ ایک مسافر کی حکایت بیان کرتے ہیں جس نے ایک رہبر سے شہر کا پوچھا اور وہ اسے ایک قبرستان میں لے گیا، جہاں سب شہر کو آ گئے تھے اور ان میں سے کوئی واپس نہیں لوٹا ¹⁵۔ وہ قبر میں سونے اور حساب کے دن کے بارے میں شعر کا ایک مصرع پڑھتے ہیں، اور تسجیل میں اس کے شاعر کا نام نہیں لیا گیا (needs_source: شاعر کا نام درج نہیں) ¹⁶۔

شیخ ان لوگوں پر تنقید کرتے ہیں جو قبر کے پاس کھڑے ہو کر بازار کے بھاؤ کی بات کرتے ہیں، اور پوچھتے ہیں کہ کیا کسی نے اس دن کے لیے خود کو تیار کیا ہے ¹⁷۔ وہ کہتے ہیں کہ قبر اعمال کا صندوق ہے، اور ان لوگوں پر تنقید کرتے ہیں جو جھوٹی گواہی دیتے ہیں، جھوٹی قسمیں کھاتے ہیں اور دوسروں پر ظلم کرتے ہیں ¹⁸۔