أخت

بہن۔ بہن وہ ہے جسے تمہارے باپ اور ماں دونوں نے جنا، یا ان میں سے کسی ایک نے؛ کبھی قولی یا حالی قرینے سے رضاعی بہن کے لیے بھی بولا جاتا ہے، اور شرعی استعمال لغوی استعمال سے الگ نہیں۔ فقہاء کے نزدیک رضاعی بہن وہ ہے جسے تمہاری ماں نے اس کی ماں کا دودھ پلایا، یا جسے تم نے اس کی ماں سے دودھ پیا، یا جسے ایک ہی عورت نے تمہارے ساتھ دودھ پلایا، یا جو تم دونوں ایک ہی مرد کے دودھ سے پلے۔ ¹ جو بہن ماں باپ دونوں سے ہو اسے شقیقہ کہتے ہیں، جو صرف باپ سے ہو اسے اخت لأب، اور جو صرف ماں سے ہو اسے اخت لأم کہتے ہیں۔ ¹ اجمالی حکم۔ بہن ذوی الرحم المحرم میں سے ہے، اور ذی رحم محرم کا حکم اسے دیا جاتا ہے: صلہ رحمی کے وجوب میں، دیکھنے کی اجازت اور اس جیسی باتوں میں، نکاح کی حرمت میں، محرموں کو نکاح یا ملک یمین میں جمع کرنے کی ممانعت میں، نفقہ میں، دیت کی تغلیظ میں، اور آزادی کے استحقاق میں جب اس کا بھائی یا بہن اس کے مالک ہوں۔ بعض احکام اس کے ساتھ خاص ہیں اور دوسرے رشتہ داروں کو نہیں؛ زکوٰۃ کا بہن کو دینا بالاتفاق جائز ہے، بعض فقہاء نے شرط لگائی کہ وہ فعلاً وارث نہ ہو؛ اور بعض محرموں، جیسے بیٹی، کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں۔ ¹ میراث میں بہن کو وہی محجوب کرتا ہے جو بھائی کو کرتا ہے: باپ اور وارث مذکر اولاد اسے محجوب کرتے ہیں، اور اخت لأم کو دادا محجوب کرتا ہے۔ ¹ شقیقہ یا اخت لأب فرض یا عصبہ کے طور پر وارث ہوتی ہے، جبکہ اخت لأم صرف فرض سے وارث ہوتی ہے۔ بہن بذات خود عصبہ نہیں ہوتی بلکہ دوسرے کے ساتھ یا دوسرے کے ذریعے ہوتی ہے، اور اگر وہ ذوی الفروض میں سے ہو تو اپنے سے کمزور کو محجوب نہیں کرتی۔ ¹ حضانت میں بہن بھائی پر مقدم ہوتی ہے، اور ماں کے بعد بالاتفاق اور غیر حنفیہ کے نزدیک باپ کے بعد مؤخر ہوتی ہے۔ ¹ اخت لأم دوسرے نسبی رشتہ دار بہنوں کی طرح احکام میں ہے سوائے میراث کے؛ وہ صرف فرض سے وارث ہوتی ہے، عصبہ کے طور پر نہیں، اور اپنے ذکر بھائی (ماں کی طرف سے) کے ساتھ برابر حصہ لیتی ہے؛ اسے ہر وارث فرعی اور مذکر اصل، جیسے باپ اور دادا، محجوب کرتے ہیں۔ ¹ رضاعی بہن: انظر: بہن۔ ¹