عبد الرشید ابراہیم

عبد الرشید ابراہیم (1857–1944) تاتار عالم، صحافی اور سیاح تھے، جو سائبیریا کے قصبے تارا میں پیدا ہوئے۔ ¹ اورنبرگ مسلم اسمبلی کے قاضی رہے، «اتفاق المسلمین» کے رہنما بنے، اور یورپ، مشرقِ وسطیٰ اور ایشیا میں مسلم اتحاد کی دعوت دیتے ہوئے سفر کیا اور اپنے سفرنامے «عالمِ اسلام» میں قلم بند کیے۔ ^{1 2 3} 1933 میں جاپان لوٹ کر ٹوکیو مسجد بنائی اور اس کے پہلے امام بنے؛ وہیں 1944 میں وفات پائی۔ ²

ان کی پیدائش پر تقویمی انقسام ہے: انگریزی اور ترکی مقالے 23 اپریل 1857 دیتے ہیں، مگر وکی ڈیٹا اس دن کی قدر جولیانی تقویم کے نمونے میں رکھتا ہے، یعنی تاریخ قدیم اسلوب کی ہے (جدید اسلوب: 5 مئی 1857)؛ عربی مقالہ ان کی پیدائش 1273 ہجری دیتا ہے جو 23 اپریل 1857 کی جدولی تبدیل سے ملتی ہے۔ ^{1 2 4 3}

وہ تارا میں پیدا ہوئے، سات سال کی عمر میں مکتب شروع کیا، سترہ سال کی عمر میں یتیم ہوئے، اور تیومن و قشقار کے مدارس میں پڑھا۔ ¹ 1879–1885 میں مدینہ، مکہ اور استنبول میں تعلیم جاری رکھی؛ ترکی مقالے کے مطابق مدینہ میں پانچ سال پڑھ کر اجازہ لیا۔ ^{1 2} 1885 میں لوٹ کر تارا کی جامع مسجد کے امام خطیب بنے اور 1892–1894 میں اورنبرگ اسمبلی کے قاضی رہے۔ ¹ 1900 میں پیٹرزبرگ سے چغتائی مجلہ «مرآت» نکالا؛ 1902–1903 کی جاپان یاترا ملک بدری پر ختم ہوئی اور 1904 میں گرفتار کر کے اودیسا بھیجے گئے۔ ¹ پیٹرزبرگ میں «الفت»، عربی «تلمیذ» اور قازاق «سرکے» مجلے نکالے، جو یکے بعد دیگرے بند کیے گئے۔ ² دوسری بڑی یاترا (1908–1910) میں ترکستان، منگولیا، جاپان، کوریا، چین، سنگاپور اور ہندوستان گئے اور حج کر کے لوٹے؛ چین میں چینی مسلمانوں کی لگن کی تعریف کی مگر ان کے آخوندوں اور ان کی روایتی تاریخ پر تنقید کی۔ ^{2 1} 1912 میں عثمانی شہری بنے، طرابلس و بلقان جنگوں میں شریک ہوئے، اور پہلی جنگِ عظیم میں جرمنی میں تاتار قیدیوں کے درمیان کام کیا۔ ^{2 3}

تیسری یاترا کے بعد قونیہ کے نزدیک بوغرودیلک میں سکونت اختیار کی اور 1925 سے 1933 تک خود اختیاری جلاوطنی میں کسان کی زندگی گزاری۔ ² 12 اکتوبر 1933 کو دوبارہ جاپان پہنچے، ٹوکیو مسجد کی بنیاد رکھی؛ مسجد 1937 میں عبادت کے لیے کھلی (عربی مقالہ تکمیل 1938 بتاتا ہے) اور وہ اس کے پہلے امام بنے۔ ^{2 3} ٹوکیو میں وفات پائی — وکی ڈیٹا 31 اگست 1944، ترکی مقالہ 17 اگست 1944 دیتا ہے؛ ریکارڈ انقسام درج کر کے وکی ڈیٹا کی تاریخ اختیار کرتا ہے — اور تامارئین کے مسلم قبرستان میں دفن ہوئے۔ ^{4 2}

مشہور ترین کام «عالمِ اسلام» ہے، ان کے سفروں کی داستان، جس نے جاپان کو عثمانی قارئین سے متعارف کرایا۔ ^{3 2} ترکی مقالہ ان کے رسالے «چوبان یلدزی» اور مجلات «الفت»، «تلمیذ»، «سرکے» کا بھی ذکر کرتا ہے۔ ²

یہ قسم مآخذ کی روایت کردہ مواقف پیش کرتا ہے؛ یہ عجائب گھر کا فیصلہ نہیں۔

انہوں نے روس کے مسلمانوں کو عثمانی سرزمین کی طرف ہجرت کی دعوت دی، اور ترکی مقالے کے مطابق ان کے رسالے نے تقریباً 70 ہزار مسلم ترکوں کی اناطولیہ ہجرت کی تحریک دی۔ ² عربی سیرت اسی دعوت کو مدحی لہجے میں پیش کرتی ہے، اور اس کے بڑے دعوے — حجاز میں بیس سال، اور تقریباً سو سال کی عمر میں وفات — اس ماخذ کے ریکارڈ میں معلّم ہیں اور یہاں اختیار نہیں کیے گئے۔ ³ ان کا قاضی ہونا منصب تھا، ان کی جامعہ اسلامیہ سیاسی نظریہ، اور ٹوکیو کی امامت آخری عمر کا عہدہ؛ کوئی ماخذ ان کے لیے مکتب کا نام نہیں لیتا، اس لیے مذہب «نامعلوم» درج ہے۔ ⁴

• اوپر مذکور معرّف مآخذ، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر نظرِ ثانی مؤرخ ہو اور ہر تبدیلی کا ماخذ نامزد کرے۔