عزہ المیلاء

عزہ المیلاء مدینہ کی ایک مغنیہ تھیں۔ کحالہ کہتے ہیں کہ وہ حجاز میں موزوں گانا گانے والی اولین خواتین میں اور عود بجانے والوں میں سب سے عمدہ تھیں، فطری مغنیہ جنہیں نہ ادائیگی عاجز کرتی نہ دھن بنانا نہ ترتیب۔ ¹

وہ گانے والی کنیزوں کے پرانے گیت گاتیں — سیرین، زرنب، خولہ، رباب اور سلمیٰ کے — اور ان کی استاد رائقہ تھیں؛ جب نشیط اور سائب خاثر مدینہ آئے اور فارسی میں گایا تو انہوں نے ان سے سُر سیکھے اور ان پر عجیب دھنیں بنائیں۔ ¹ ان کے لقب کی وجہ میں مختلف اقوال ہیں — چال میں لہرانا، مردوں کی طرح چادر اوڑھنا، یا شراب کا شوق؛ کحالہ پہلے کو درست کہتے ہیں۔ ¹

ابن سریج لڑکپن میں مدینہ آتے، ان سے سنتے اور ان کا گانا سیکھتے؛ اور جب پوچھا جاتا کہ سب سے اچھا کون گاتا ہے تو کہتے: انصار کی مولاة، جو ہر گانے والے مرد و عورت پر فضیلت رکھتی ہے؛ اور ابن محرز تین مہینے مدینہ میں رہ کر ان سے عود بجانا سیکھتے۔ ^{1 2} طویس، ان کے پڑوسی اور سب سے زیادہ آنے والے، کہتے تھے کہ وہ گانے والی عورتوں کی سردار ہیں، بے مثال حسن، عمدہ اخلاق اور «بے داغ اسلام» کے ساتھ، نیکی کا حکم دیتیں اور برائی سے روکتیں؛ جب وہ عام مجلس کرتیں تو گویا حاضرین کے سروں پر پرندے بیٹھے ہوں۔ ²

کحالہ بیان کرتے ہیں کہ ابن ابی عتیق نے عبد اللہ بن جعفر کو ساتھ چلنے پر آمادہ کیا؛ وہاں امیر کا قاصد دروازے پر انہیں گانا چھوڑنے کا حکم دے رہا تھا کیونکہ اہلِ مدینہ نے ان کی شکایت کی تھی۔ ابن جعفر نے کہا کہ اپنے امیر سے کہو مدینہ میں اعلان کرائے کہ جو مرد عزہ کی وجہ سے بگڑا ہو یا جو عورت فتنے میں پڑی ہو وہ سامنے آئے؛ اعلان ہوا اور کوئی سامنے نہ آیا۔ ²

عزہ المیلاء مدینہ کی اولین مغنیات میں سے تھیں؛ وہ عود بجاتیں، اور ابن سریج جیسے مشہور گلوکاروں نے ان سے سیکھا۔

• کحالہ ان صفحات میں ان کی تاریخِ وفات نہیں دیتے؛ ان کی روایات زیادہ تر «الاغانی» سے ہیں۔