ظہوری (بیجاپور کے ملک الشعرا)

ظهوري (شاعر بيجاپور)

بيجاپور

شاہ عباس کے دربار کے فارسی شاعر جو 988ھ/1580–81ء میں دکن آئے، احمد نگر کے سلاطین کے لیے لکھا اور پھر بیجاپور میں ابراہیم عادل شاہ دوم کے ملک الشعرا بنے؛ سہ نثر کے مصنف 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
شاعر
خطہ
south-asia · persia-central-asia

arts-of-the-book

خلاصہ

مارک زیبروسکی کے نزدیک ظہوری ان ایرانی مصوروں اور ادیبوں کی لہر کا حصہ تھے جو سرپرستوں کی تلاش میں ہندوستان ہجرت پر مجبور ہوئے؛ وہ 988ھ/1580–81ء میں شاہ عباس کے دربار سے دکن آئے، پہلے احمد نگر میں سلاطین مرتضیٰ اول، حسین دوم اور برہان دوم کے لیے لکھا، پھر خانہ جنگیوں اور مغل یلغار میں بہت سے مہذب ایرانیوں کی طرح بیجاپور چلے گئے۔ 1

بیجاپور میں

وہ ابراہیم عادل شاہ دوم کے ملک الشعرا بنے؛ وہاں ان کا بڑا کام سہ نثر ہے، جس میں کتابِ نورس کا دیباچہ شامل ہے۔ اس میں وہ خود کو چھ درباریوں میں گنتے ہیں اور مصور فرخ حسین کے بارے میں کہتے ہیں کہ ان کی تصویر سے بہتر کا تصور نہیں، اور ماہر مصور ان کی شاگردی پر فخر کرتے ہیں۔ 1 2 مصنف کے نزدیک ان کی نثر دکنی ادب کی طرح استعاراتی مدح ہے جس میں حقائق کم ہیں۔ 3

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Patronized by
إبراهيم عادل شاه الثاني
Lived in
بيجاپور

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فرخ حسین (بیجاپور کے مصور)· سہ نثر (ظہوری)· إبراهيم عادل شاه الثاني· عباسی قلعی دار لعاب والے ظروف· احمد نگر کی مصوری· خطِ منسوب اور اقلامِ ستہ· الأرابيسك (الزخرفة الإسلامية)· بیجاپور کی مصوری

ماخذ

  1. مارك زبروفسكي، التصوير الدكني (لندن: سوذبيز، 1983) , p. 67
  2. مارك زبروفسكي، التصوير الدكني (لندن: سوذبيز، 1983) , p. 68
  3. مارك زبروفسكي، التصوير الدكني (لندن: سوذبيز، 1983) , p. 155
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ظہوری (بیجاپور کے ملک الشعرا)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/zuhuri/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

فرخ حسین (بیجاپور کے مصور)

ظہوری کے بیان کے مطابق ابراہیم عادل شاہ دوم کے پسندیدہ مصور، جنہیں زیبروسکی «لینن گراڈ مصور» — باز سے شکار کرتے ابراہیم کی تصویر والے — سمجھتے ہیں اور مغل مصور فرخ بیگ سے الگ مانتے ہیں ۔