بئرِ بضاعہ

بئرِ بضاعہ نبی کے زمانے کا ایک کنواں ہے، جس کے لیے ابو داؤد نے السنن میں الگ باب «بئرِ بضاعہ کے بارے میں جو آیا» باندھا ہے۔ ² اس میں وہ ابو سعید خدری سے روایت کرتے ہیں کہ نبی سے پوچھا گیا: کیا ہم بئرِ بضاعہ سے وضو کریں، جس میں حیض کے چیتھڑے، کتوں کا گوشت اور گندگی ڈالی جاتی ہے؟ تو فرمایا: «پانی پاک ہے، اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی»۔ ¹

• ابو اسامہ کی روایت، ولید بن کثیر سے، وہ محمد بن کعب سے، وہ عبید اللہ بن عبد اللہ بن رافع بن خدیج سے، وہ ابو سعید سے (حدیث 66)؛ ابو داؤد بتاتے ہیں کہ بعض نے «عبد الرحمن بن رافع» کہا۔ ¹
• محمد بن اسحاق کی روایت، سلیط بن ایوب سے، وہ عبید اللہ بن عبد الرحمن بن رافع انصاری سے، وہ ابو سعید سے (حدیث 67)، جس میں نبی کو بتایا جاتا ہے کہ ان کے لیے اسی سے پانی بھرا جاتا ہے اور اس میں کتوں کا گوشت، حیض کے کپڑے اور انسانی غلاظت ڈالی جاتی ہے۔ ³
• حاشیہ نگار امام احمد کا قول نقل کرتے ہیں: «بئرِ بضاعہ کی حدیث صحیح ہے»۔ ³

ابو داؤد کہتے ہیں کہ انہوں نے قتیبہ بن سعید کو بیان کرتے سنا کہ انہوں نے کنویں کے نگران سے اس کی گہرائی پوچھی تو اس نے کہا کہ زیادہ سے زیادہ پانی زیرِ ناف تک ہوتا ہے، اور کم ہو تو اس سے نیچے۔ ³ پھر ابو داؤد بتاتے ہیں کہ انہوں نے خود اپنی چادر اس پر پھیلا کر ناپی تو چوڑائی چھ ہاتھ نکلی؛ جس شخص نے ان کے لیے باغ کھولا اس سے پوچھا کہ کیا اس کی بناوٹ بدلی گئی ہے، اس نے کہا نہیں، اور انہوں نے اس میں بدلے رنگ کا پانی دیکھا۔ ³

خطابی اس خیال کو رد کرتے ہیں کہ لوگ قصداً کنویں میں گندگی ڈالتے تھے: ایسا تو غیر مسلم کے بارے میں بھی گمان نہیں کیا جا سکتا، چہ جائیکہ مسلمان کے بارے میں، ایسی سرزمین میں جہاں پانی قیمتی اور اس کی حاجت شدید تھی۔ ² ان کی تشریح یہ ہے کہ کنواں ڈھلوان زمین میں تھا جہاں سیلاب راستوں اور صحنوں سے گندگی بہا کر اس میں لے آتے تھے، اور اس کا پانی اتنا زیادہ تھا کہ گرنے والی چیز اسے نہ بدلتی، اس لیے انہوں نے اس کا حکم پوچھا۔ ² ان کے نزدیک جواب «اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی» سے مراد اس کنویں جیسا کثیر پانی ہے، اس لیے یہ قلتین کی حدیث کے خلاف نہیں، کیونکہ اس کا پانی اس مقدار کو پہنچتا تھا۔ ¹

یہ جلد کنویں کا زمینی مقام متعین نہیں کرتی؛ یہ جغرافیہ اور سیرت کی کتابوں سے مکمل کیا جانا ہے۔