زکات اور صدقہ کی تقسیم کے لیے وکیل بنانا

زکات اور صدقہ کی تقسیم کے لیے وکیل بنانے اور اس کی شرطوں کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر وکیل قابل اعتماد اور امانت دار ہو تو یہ جائز ہے، اور وہ شرطیں بیان کیں جن کی پابندی وکیل پر لازم ہے۔ ¹

سائل نے زکات اور صدقہ کی تقسیم کے لیے وکیل بنانے کا حکم اور اس کی شرطیں پوچھیں۔ ¹

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جس پر زکات واجب ہو وہ کسی دوسرے کو اس کی تقسیم کا وکیل بنا سکتا ہے بشرطیکہ وہ قابل اعتماد، سچا اور امانت دار ہو، اور غیر مسلم کو وکیل بنانے کی صورت میں زکات دینے والا خود زکات کی نیت کرے۔ ¹ اس نے کہا کہ وکیل زکات میں سے نہ اپنے لیے کچھ لے اور نہ ان کے لیے جن کا نفقہ اس پر واجب ہے؛ اس نے نووی کی المجموع سے نقل کیا کہ جب مالک یا اس کا وکیل زکات تقسیم کرے تو عاملین کا حصہ ساقط ہو جاتا ہے۔ ¹ اس نے کہا کہ وکیل پر لازم ہے کہ زکات بلا تاخیر مستحقین تک پہنچائے؛ اس نے خطیب شربینی کی مغنی المحتاج سے نقل کیا کہ زکات فوراً ادا کرنا واجب ہے۔ ¹ اس نے کہا کہ زکات براہ راست فقرا کو دی جائے، اس سے مسجد، مدرسہ یا ہسپتال نہ بنایا جائے کیونکہ یہ مقررہ اقسام میں شامل نہیں؛ اس نے ابن قاسم الغزی کی فتح القریب سے نقل کیا کہ اللہ کی راہ سے مراد رضاکار مجاہدین ہیں۔ ¹ اس نے کہا کہ وکیل تقسیم کی جگہ اور صورت میں مؤکل کی شرط کا پابند ہے؛ اس نے بجیرمی سے نقل کیا کہ عطیہ دینے والے کی شرط وقف کرنے والے کی شرط جیسی ہے: اگر اس نے نقد کی شرط رکھی تو وکیل کھانا یا سامان نہیں دے سکتا، اور اگر کھانے کی شرط رکھی تو حنفیہ کے قول کی بنا پر جائز ہے جو قیمت دینے کو جائز کہتے ہیں؛ اس نے نووی کی المجموع سے نقل کیا کہ شافعیہ قیمت دینے کو جائز نہیں کہتے جبکہ ابو حنیفہ جائز کہتے ہیں۔ ¹

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3920، 7 نومبر 2024 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ ¹ میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔