مصنوعات کے اندر انعامی کوپن والے تشہیری مقابلے

المسابقات التسويقية بقسائم داخل المنتجات

ایک غذائی کمپنی کے اپنی کچھ مصنوعات کے اندر انعامی کوپن رکھنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ ایسے انعامات ہدیے ہیں اور تین شرطوں کے ساتھ جائز ہیں۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ کمپنیاں خریداری کی ترغیب کے لیے خریداروں کو جو انعامات دیتی ہیں وہ ہدیے شمار ہوتے ہیں اور شرائط کے ساتھ جائز ہیں۔ پہلی یہ کہ خریدار چیز کو خود اس کی ضرورت کے لیے خریدے، محض مقابلے میں شرکت کے لیے نہیں؛ دوسری یہ کہ چیز کی قیمت بازار سے زیادہ نہ کی جائے، کیونکہ اضافہ قرعہ اندازی میں شرکت کا معاوضہ بن کر جوا ہو جائے گا، اور اس مفہوم میں اردن کی افتاء کونسل کا فیصلہ نمبر 47 نقل کیا۔ تیسری یہ کہ انعامات میں صارفین کے ساتھ دھوکا یا فریب نہ ہو، جیسے خراب مال کی ترویج یا ان کے بدلے قیمتیں بڑھانا؛ اور بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 127 (1/14) نقل کی کہ انعام دینے والے جائز مقابلوں کے ذریعے اپنی مصنوعات کی تشہیر سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں بشرطیکہ انعامات مقابلہ کرنے والوں کے مال سے نہ ہوں اور تشہیر میں دھوکا نہ ہو۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

ایک غذائی کمپنی کے اپنی کچھ مصنوعات کے اندر انعامی کوپن رکھنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ ایسے انعامات ہدیے ہیں اور تین شرطوں کے ساتھ جائز ہیں۔ 1

سوال

سائل نے بتایا کہ غذائی مصنوعات بیچنے والی ایک کمپنی ایک مقابلے کے ذریعے تشہیر کرنا چاہتی ہے، جس میں کچھ مصنوعات کے اندر کوپن رکھے جائیں گے، اور جو گاہک خریدنے کے بعد کوپن پائے وہ فوری نقد انعام یا مفت مقدار جیتے گا، اور اس کا جواز پوچھا۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ کمپنیاں خریداری کی ترغیب کے لیے خریداروں کو جو انعامات دیتی ہیں وہ ہدیے شمار ہوتے ہیں اور شرائط کے ساتھ جائز ہیں۔ 1 پہلی یہ کہ خریدار چیز کو خود اس کی ضرورت کے لیے خریدے، محض مقابلے میں شرکت کے لیے نہیں؛ دوسری یہ کہ چیز کی قیمت بازار سے زیادہ نہ کی جائے، کیونکہ اضافہ قرعہ اندازی میں شرکت کا معاوضہ بن کر جوا ہو جائے گا، اور اس مفہوم میں اردن کی افتاء کونسل کا فیصلہ نمبر 47 نقل کیا۔ 1 تیسری یہ کہ انعامات میں صارفین کے ساتھ دھوکا یا فریب نہ ہو، جیسے خراب مال کی ترویج یا ان کے بدلے قیمتیں بڑھانا؛ اور بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 127 (1/14) نقل کی کہ انعام دینے والے جائز مقابلوں کے ذریعے اپنی مصنوعات کی تشہیر سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں بشرطیکہ انعامات مقابلہ کرنے والوں کے مال سے نہ ہوں اور تشہیر میں دھوکا نہ ہو۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3833، 23 نومبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
القمار والغرر في البورصة· میسر (جوا اور قمار)· هِبَة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

خیراتی بازار میں گاڑی کی قرعہ اندازی· گاڑی کی مشترکہ خریداری پھر قرعہ اندازی کا منصوبہ· اردن لوٹو کا حکم· الأزمة المالية العالمية 2008· هَدِيَّة· کھلے بوفے میں بغیر ادائیگی کے بچے کا کھانا· باپ کا اولاد کو دیا گیا ہبہ واپس لینا· 'قسمت کا پہیہ' انعامی قرعہ اندازی

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3833

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مصنوعات کے اندر انعامی کوپن والے تشہیری مقابلے”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-prize-coupons-inside-products/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

خیراتی بازار میں گاڑی کی قرعہ اندازی

ایک خیراتی انجمن کا سوال جو امدادی بازار کی آمدنی بڑھانے کے لیے گاڑی کی قرعہ اندازی کے ادا شدہ کوپن بیچنا چاہتی تھی، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ یہ قرعہ اندازی جوا ہونے کی وجہ سے حرام ہے، اور اس کے بجائے بغیر قرعہ اندازی کے عطیے کے طور پر خریدے جانے والے داخلہ ٹکٹ تجویز کیے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جن مقابلوں میں شریک مالی نفع یا نقصان کے امکان کے ساتھ داخل ہو وہ اصلاً حرام جوا ہیں، جسے علماء نے کبیرہ گناہوں میں شمار کیا ہے۔ اس نے کہا کہ مذکورہ قرعہ اندازی حرام مقابلوں کے حکم میں ہے، اور حکم اس سے نہیں بدلتا کہ انعام شرکا کے مال سے ہو یا کسی بیرونی فریق کا عطیہ، نہ اس سے کہ آمدنی کسی شرعاً مطلوب مقصد کے لیے ہو، کیونکہ مقصد ذریعے کو جائز نہیں بناتا اور ہر شریک یا تو جیتتا ہے یا ہارتا ہے۔ اس نے متبادل تجویز کیا کہ بازار میں داخلے کے ٹکٹ معمولی قیمت، مثلاً ایک دینار، پر پیش کیے جائیں جنہیں لوگ نفع کے بجائے اجر کی نیت سے عطیہ کے طور پر خریدیں، اور ٹکٹوں پر کوئی قرعہ اندازی نہ ہو۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ مذکورہ قرعہ اندازی کا انتظام حرام ہے، اور مشورہ دیا کہ اسے غزہ کے ضرورت مندوں کے لیے عطیات جمع کرنے سے بدل دیا جائے۔