ایسی کتاب بیچنا جس کا کوئی خصوصی ایجنٹ نہیں

بيع كتاب لا وكيل حصريًا له

مارکیٹ میں ایک ایجنٹ کے ذریعے بکنے والی میڈیکل کتاب درآمد کرنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر خصوصی ایجنسی نہ ہو تو اسے بیچنا جائز ہے، البتہ موجودہ خصوصی ایجنسی ختم کروانے کی کوشش حرام ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ بیع کی بنیاد باہمی رضامندی ہے، اور مسئلے کی دو صورتیں ہیں۔ پہلی یہ کہ سپلائر اور پہلے درآمد کنندہ کے درمیان خصوصی ایجنسی کا کوئی معاہدہ نہ ہو، تو اسی سپلائر سے اس کا سامان درآمد کر کے بیچنے کا معاہدہ کرنے میں کوئی حرج نہیں، چاہے قیمت پہلے درآمد کنندہ سے مختلف ہو۔ دوسری یہ کہ پہلے درآمد کنندہ کے پاس خصوصی ایجنسی ہو اور دوسرا سپلائر کو اس کا معاہدہ ختم کر کے اپنے ساتھ معاہدہ کرنے پر آمادہ کرے؛ یہ حرام ہے کیونکہ اس سے مسلمانوں میں دشمنی پیدا ہوتی ہے، اور اس نے ایک دوسرے کے سودے پر سودا کرنے کی ممانعت والی حدیث سے استدلال کیا۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ چونکہ سوال کی صورت میں خصوصی ایجنسی کا کوئی معاہدہ نہیں، اس لیے دوسرا درآمد کنندہ کتاب لا کر مناسب قیمت پر بیچ سکتا ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

مارکیٹ میں ایک ایجنٹ کے ذریعے بکنے والی میڈیکل کتاب درآمد کرنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر خصوصی ایجنسی نہ ہو تو اسے بیچنا جائز ہے، البتہ موجودہ خصوصی ایجنسی ختم کروانے کی کوشش حرام ہے۔ 1

سوال

سائل نے بتایا کہ ایک میڈیکل کتاب مارکیٹ میں ایک ایجنٹ کے ذریعے بکتی ہے، لیکن ناشر نے اسے بتایا کہ کتاب کا کوئی خصوصی ایجنٹ نہیں؛ اس نے پوچھا کہ کیا وہ اسے بیچ سکتا ہے، اور کیا یہ بھائی کے سودے پر سودا ہے یا جائز مسابقت۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ بیع کی بنیاد باہمی رضامندی ہے، اور مسئلے کی دو صورتیں ہیں۔ 1 پہلی یہ کہ سپلائر اور پہلے درآمد کنندہ کے درمیان خصوصی ایجنسی کا کوئی معاہدہ نہ ہو، تو اسی سپلائر سے اس کا سامان درآمد کر کے بیچنے کا معاہدہ کرنے میں کوئی حرج نہیں، چاہے قیمت پہلے درآمد کنندہ سے مختلف ہو۔ 1 دوسری یہ کہ پہلے درآمد کنندہ کے پاس خصوصی ایجنسی ہو اور دوسرا سپلائر کو اس کا معاہدہ ختم کر کے اپنے ساتھ معاہدہ کرنے پر آمادہ کرے؛ یہ حرام ہے کیونکہ اس سے مسلمانوں میں دشمنی پیدا ہوتی ہے، اور اس نے ایک دوسرے کے سودے پر سودا کرنے کی ممانعت والی حدیث سے استدلال کیا۔ 1 اس نے نتیجہ نکالا کہ چونکہ سوال کی صورت میں خصوصی ایجنسی کا کوئی معاہدہ نہیں، اس لیے دوسرا درآمد کنندہ کتاب لا کر مناسب قیمت پر بیچ سکتا ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3837، 3 دسمبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
التجارة في الإسلام· وَكالة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کمپنیوں کے ذریعے قربانی یا عقیقہ خریدنا· الاحتكار· العمل في الإسلام· وکیل کا موکل کی زکاۃ اپنے مال سے ادا کر کے بعد میں واپس لینا· وارثوں کے علم کے بغیر وکیل کا وراثت تقسیم کرنا· تاخیر سے شپنگ کا معاوضہ کس کا ہے: درمیانی کا یا گاہک کا؟· اردن سے باہر قربانی کے لیے وکیل بنانا· زکات اور صدقہ کی تقسیم کے لیے وکیل بنانا

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3837

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ایسی کتاب بیچنا جس کا کوئی خصوصی ایجنٹ نہیں”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-reselling-a-book-without-an-exclusive-agent/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

کمپنیوں کے ذریعے قربانی یا عقیقہ خریدنا

نجی کمپنیوں سے قربانی یا عقیقہ خریدنے اور انہیں ذبح اور تقسیم کا وکیل بنانے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر عقد کے وقت کمپنی جانور کی مالک ہو تو جائز ہے، ورنہ عقد کو مقررہ اوصاف کے ساتھ سلم بنانا ہوگا، یا وعدہ کر کے کمپنی کے مالک بننے پر بیع کرنی ہوگی۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اگر گاہک عقد کے وقت پوری قیمت ادا کرے اور اس وقت جانور کمپنی کی ملکیت ہو تو حرج نہیں، لیکن اگر کمپنی مالک نہ ہو تو جو چیز ملکیت میں نہ ہو اسے بیچنے کی ممانعت کی وجہ سے جائز نہیں۔ اس نے کہا کہ عقد کو سلم کی صورت دی جا سکتی ہے جس میں مبیع مؤخر اور قیمت پیشگی ہو، اور کمپنی عقد میں جانور کی قسم، جنس، عمر، رنگ، وزن اور مقام متعین کرے؛ اس نے خطیب شربینی کی مغنی المحتاج سے نقل کیا کہ مویشیوں میں سلم کے لیے یہ اوصاف شرط ہیں۔ یا فریقین ابتدائی وعدہ کریں، اور جب کمپنی جانور کی مالک بن جائے تو گاہک کو بیچ دے؛ پھر ذبح اور تقسیم کی وکالت گاہک کی ملکیت کی بنیاد پر طے ہو۔