مصنف کی وفات کے بعد تحقیقی کاموں میں فکری ملکیت کے حقوق کا حکم

ایک متوفی کی آن لائن اکاؤنٹ پر چھوڑی ہوئی تحقیقات کے بارے میں سوال جو اس نے اپنے ایک بچے کو دکھایا تھا، کہ کیا وہ وراثت میں داخل ہیں، جس میں دار الافتاء مصر نے جواب دیا کہ مصنف کے مالی حقوق اس کی زندگی اور وفات کے بعد پچاس سال تک جاری رہتے ہیں، تحقیقات سے فائدے کے حقوق ترکے کا حصہ ہیں اور تمام ورثا کو منتقل ہوتے ہیں، اور جس بچے کو اکاؤنٹ دکھایا گیا اس کا ملکیت منتقل کرنے والے سبب کے بغیر ان پر کوئی تنہا حق نہیں۔ ¹

سائل نے بتایا کہ اس کے والد کا ایک ویب سائٹ پر اکاؤنٹ تھا جس میں ان کی تحقیقات کا مجموعہ تھا، انہوں نے اسے اکاؤنٹ اور اس کا پاس ورڈ دکھایا اور پھر فوت ہو گئے، اور اس نے پوچھا کہ کیا یہ تحقیقات وراثت میں داخل ہیں یا اس کی ذاتی ملکیت ہیں؟ ¹

دار الافتاء نے اس بیان سے آغاز کیا کہ مال کی حفاظت شریعت کے کلی مقاصد میں سے ہے، غزالی کی المستصفیٰ (ص 174) سے نقل کرتے ہوئے کہ مخلوق سے شریعت کا مقصود ان کے دین، جان، عقل، نسل اور مال کی حفاظت ہے؛ اس نے کہا کہ فکری، ادبی اور فنی ملکیت اور تصنیف کے حقوق، جنہیں ذہنی حقوق کہا جاتا ہے، شرعاً اور عرفاً ان کے مالکوں کے لیے مال کے طور پر ثابت حقوق ہیں، کیونکہ حق مال، ملک اور ثابت موجود ہے، ابن سیدہ کی المحکم (10/440) سے نقل کرتے ہوئے کہ مال ہر وہ چیز ہے جس کا مالک ہوا جائے، اور مرتضیٰ زبیدی کی تاج العروس (25/167) سے۔ ¹ اس نے فیصلہ کیا کہ مال کا لفظ مطلق بولا جائے تو اعیان، منافع اور حقوق سب کو شامل ہے کیونکہ منافع اور حقوق قیمتی مال ہیں، مازری کی شرح التلقین (3/176) سے نقل کرتے ہوئے کہ اعیان کی منافع پر عوض کے ساتھ عقد درست ہے؛ امام الحرمین جوینی کی نہایۃ المطلب (8/205) سے کہ منافع مالیت میں اعیان کی طرح ہیں؛ رافعی کی الشرح الکبیر (10/224) سے کہ منافع اعیان کی طرح مال ہیں؛ ابن قدامہ کی المغنی (5/322) سے کہ منافع اعیان کے درجے میں ہیں کیونکہ زندگی میں اور موت کے بعد ان کی تملیک درست ہے اور قبضے اور اتلاف سے ان کا ضمان ہوتا ہے؛ اور بہوتی کی شرح منتہی الارادات (2/320) سے کہ منفعت قیمتی مال ہے۔ ¹

پھر دار الافتاء نے کہا کہ فکری پیداوار اور تصنیف ایسی چیزیں ہیں جن سے فائدہ اٹھایا جاتا ہے، جن سے روکنے والا اختصاص حاصل ہوتا ہے، جن کی عرفاً قیمت لگائی اور تجارت ہوتی ہے، اور طباعت اور اشاعت کے ذرائع کے ظہور کے بعد لوگوں کے درمیان معاوضے کا محل بنتی ہیں، اور قانونی عرف میں ان میں عدالتی مطالبے کا حق ثابت ہے جس کا شریعت میں کوئی معارض نہیں، لہٰذا ایسے حقوق کو مالیت کا حکم ہے جن کے مالک ان کے تنہا حق دار ہیں؛ اس نے مصر کے 2002 کے فکری ملکیت کے تحفظ کے قانون 82 کا حوالہ دیا، جس کی دفعہ 140 مصنفین کے ادبی اور فنی کاموں بشمول کتابوں اور مقالوں پر حقوق کی حفاظت کرتی ہے، اور دفعہ 160 کہتی ہے کہ مصنف کے مالی حقوق اس کی زندگی اور وفات کی تاریخ سے پچاس سال تک محفوظ ہیں۔ ¹ اس نے بیان کیا کہ کسی شخص کا اپنے ایک بچے کو ویب سائٹوں پر اپ لوڈ کی گئی تحقیقات یا کتابیں دیکھنے کی اجازت دینا، یا انہیں شائع یا مرتب کرنے یا اکاؤنٹ چلانے کی اجازت دینا، اس بچے کو دوسرے ورثا کو چھوڑ کر ان تحقیقات کا مالک نہیں بناتا، کیونکہ ملکیت صرف اسبابِ تملک میں سے کسی سبب سے حاصل ہوتی ہے، جیسے ہبہ، وصیت، وراثت یا بیع؛ جب تک ان میں سے کچھ نہ ہوا ہو، زیادہ سے زیادہ یہ ہے کہ تحقیقات کے مالک نے اپنی زندگی میں اس بچے کو ان پر امین بنایا۔ اس نے ملکیت کے اسباب کی وہ فہرستیں نقل کیں جو زیلعی نے تبیین الحقائق (6/21) میں شلبی کے حاشیے کے ساتھ، ماوردی نے الحاوی الکبیر (17/36) میں، اور ابن الرفعہ نے کفایۃ النبیہ (11/376) میں دیں، جس نے مال کے حصول کے آٹھ اسباب شمار کیے۔ ¹

اس نے فیصلہ کیا کہ چونکہ فکری ملکیت کے حقوق اور علمی تحقیقات شرعاً، عرفاً اور قانوناً ان کے مالکوں کے لیے ثابت حقوق ہیں، اور چیزوں کی ملکیت صرف مالک کی براہِ راست تملیک سے آتی ہے، لہٰذا جو شخص ان کی ملکیت یا فائدے کے حقوق دوسرے کو منتقل کیے بغیر فوت ہو جائے وہ انہیں ترکے کے طور پر چھوڑتا ہے جس کے ساتھ ترکے کا سلوک ہوگا، اور فائدے کے حقوق ورثا میں ہر ایک کے شرعی حصے کے مطابق تقسیم ہوں گے، کیونکہ وہ مال ہی رہتے ہیں، اور ترکہ وہ مال ہے جو میت چھوڑے، جیسا کہ اس نے ابن عابدین کی رد المحتار (6/759)، حطاب کی مواہب الجلیل (6/406)، دمیری کی النجم الوہاج (6/111) اور بہوتی کی شرح منتہی الارادات (2/499) سے نقل کیا۔ ¹ اس نے نتیجہ نکالا کہ مصنف کے مالی حقوق اس کی زندگی اور وفات کے بعد پچاس سال تک جاری رہتے ہیں، سائل کے والد کی چھوڑی ہوئی تحقیقات سے فائدے کے حقوق ان کے اموال میں شامل ہیں جو ترکے میں داخل ہو کر ورثا کو منتقل ہوتے ہیں، اور وفات سے پہلے ملکیت منتقل کرنے والے کسی درست سبب جیسے بیع، ہبہ یا وصیت کے بغیر کوئی ایک وارث باقی ورثا کو چھوڑ کر ان کا تنہا حق دار نہیں۔ ¹

دار الافتاء مصر نے یہ فتویٰ dar-alifta.org پر نمبر 8955، 16 اپریل 2026 کی تاریخ کے ساتھ، میراث کے زمرے میں، مفتیِ جمہوریہ نظیر محمد عیاد کے فتاویٰ میں شائع کیا۔ ¹ میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔