أبو القاسم الزهراوي

أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي طبيب وجراح أندلسي ارتبط بقرطبة، وصاحب موسوعة «التصريف لمن عجز عن التأليف» التي اكتملت نحو390هـ/1000م؛ يمثل كتابها الأخير الجراحة برسوم أدواتها وشروح استعمالها ^{1 2}. ومن أدواته الموصوفة مثقاب حصاة الإحليل، الذي تميزه الدراسة الطبية من ملقط حصاة المثانة ³.

تنبّه سيرة أسين قايا في موسوعة TDV إلى أن شهرة الزهراوي لا تقابلها أخبار مبكرة وافرة عن حياته؛ وينسب اسمه إلى مدينة الزهراء القريبة من قرطبة، ويرى معظم الباحثين فيها مولده، لكن السجل لا يختار سنة ميلاد دقيقة من تقديرات متباينة ¹. تذكر السيرة شهادة ابن حزم الذي رأى «التصريف» وأثنى عليه، وخبر الحميدي الذي وصف المؤلف بالعلم والفضل والطب، وجعل وفاته بعد400هـ/1010م ¹. هذه شهادات مبكرة تعرضها السيرة؛ لم يفحص هذا السجل مخطوطات أصحابها مباشرة ¹.

وتنسب السيرة خبر الوفاة سنة404هـ/1013م والعمر المتقدم وخدمة المنصور بالله إلى خبر متأخر للحسن الوزان، المعروف بليون الإفريقي؛ أما المصادر الأولى فلا تعطي معلومات عن صلة بالبلاط ¹. لذلك تسجل الوفاة المتداولة بتحفظ، ولا تجعل الخبر المتأخر تعييناً موثقاً له طبيباً لخليفة بعينه؛ وتختلف هذه الحيطة عن عرض دراسة2003 الذي يجزم بخدمة عبد الرحمن الثالث ^{1 4}. وتذكر TDV ضمن شواهد التلقي الطبي ابن سمايك وابن وافد، مع وصف ابن أبي أصيبعة له بالخبرة في الأدوية والعلاج ¹.

تتكون «التصريف» من ثلاثين مقالة، وتبدأ بالمعارف الطبية العامة وتصنيف الأمراض وأعراضها؛ وتتناول أقسامها الوسطى الأدوية والأغذية والتحضير والأسماء والمقادير، وليس موضوعها كله العمليات ². يعرض مدخل الموسوعة العمل بوصفه ثمرة نحو خمسين سنة من التعلم والخبرة، مع استفادة من الطب السابق، لا معرفة منفصلة عن مصادرها ^{2 1}. ويفصل المقال بين ترجمة قسم الأدوية المسمى لاحقاً Liber servitoris وبين ترجمة كتاب الجراحة، فلا تختزل طرق انتقال الموسوعة في كتاب واحد ².

ينقسم كتاب الجراحة إلى الكي، وأعمال القطع والثقب والجروح، وجبر الكسور والخلع؛ ويذكر مدخل TDV أكثر من مئتي رسم لأدوات، من الكواتر والمقصات إلى المسابر والمناشير ². وتعرض السيرة اهتمامه بالعين والأسنان والكسور ومشكلات المجاري البولية وغيرها؛ توصف هذه أعمالاً تاريخية، لا علاجات يوصي المتحف بتطبيقها ¹.

تنشر دراسة عبد الحليم وزملائه ترجمة الفصلين الستين والحادي والستين من طبعة عربية حديثة، وتفصل فيها كلام المؤلف عن تعليق المؤرخين ⁵. في فقرة المثقاب يروي المؤلف خبرته، ويعطي وصفاً مادياً ووظيفياً؛ لكنها لا تقدم سجل مرضى أو نتائج قابلة لإحصاء حديث ⁶. لذا يثبت المتصفح له دور الواصف لهذه الأداة، ولا يحول تعبير «مؤسس تفتيت الحصى» في الملخص إلى حكم بأولوية كل جراحة عبر العصور ⁷.

تسميه الدراسة صراحة جراحاً مسلماً؛ هذا هو أساس الهوية، لا النسب الأنصاري الذي تنقله بعض السير ⁵. والإطار السني المعلن في السجل قاعدة المتحف لهذا السياق، لا نقل لتصريح بمذهب فقهي شخصي؛ السيرة المعتمدة لا تسمي تقليداً آخر ¹.

تذكر TDV ترجمة جيرارد الكريموني اللاتينية لكتاب الجراحة، ثم طبعاته الأوروبية، وإفادة غي دو شولياك منه؛ وتذكر ترجمة تشاننغ العربية اللاتينية سنة1778، وترجمة لوكلير الفرنسية سنة1861، وطبعة سبنك ولويس العربية الإنجليزية سنة1973 ^{1 2}. وتفصل النقل العبري لبعض الأجزاء والترجمة الدوائية عن هذا المسار الجراحي، كما تصف عمل صابونجي أوغلي التركي المقدم سنة1465 بأنه صيغة ذات مشاهدات وإضافات، لا نسخة حرفية ². بهذا يبقى المترجمون والمراجعون وأصحاب الإضافات في القصة؛ ولا يصبح تداول الكتاب دليلاً على تداول كل أداة فيه بلا تغيير ².

• أسين قايا، الزهراوي، ص189–191: السيرة وشواهدها وحدود أخبار البلاط.
• أسين قايا، التصريف، ص132–133: بنية الموسوعة والترجمات.
• عبد الحليم وزملاؤه، ص1283–1291: الترجمة والتعليق، لا قراءة مستقلة للمخطوطات.