البيع بالتقسيط وشروطه

Instalment sales and their conditions

سؤال عن حكم البيع بالتقسيط وشروطه، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه جائز ولو زاد سعر التقسيط على سعر النقد، بشروط منها تحديد أحد الثمنين عند العقد، وتحديد آجال الأقساط، وعدم فرض زيادة على التأخير، وعدم اشتراط الحط عند التعجيل. أجابت الدائرة بأنه لا حرج في شراء السلع وبيعها بالتقسيط ولو زاد سعر التقسيط على سعر النقد، وأن جمهور العلماء من المذاهب الأربعة اتفقوا على جواز هذه الصورة، واستدلوا بحديث عائشة عن بريرة التي كاتبت أهلها على تسع أواق في كل عام أوقية. ونقلت قول النووي في روضة الطالبين إن من قال بعتك بألف نقدًا وبألفين نسيئة صح العقد. وذكرت للجواز شروطًا: أن يُتفق عند العقد على أحد الثمنين، النقد أو التقسيط، وأن يكون أجل الأقساط محددًا منعًا للجهالة، وألا يترتب على تأخر المشتري أي مبلغ إضافي لأن كل زيادة على أصل الدين ربا، وألا يُشترط في العقد الحط من الثمن عند تعجيل السداد. ونبهت إلى أن الجواب في الضوابط العامة لبيع التقسيط وليس فتوى لعقد بعينه.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن حكم البيع بالتقسيط وشروطه، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه جائز ولو زاد سعر التقسيط على سعر النقد، بشروط منها تحديد أحد الثمنين عند العقد، وتحديد آجال الأقساط، وعدم فرض زيادة على التأخير، وعدم اشتراط الحط عند التعجيل. 1

السؤال

سأل السائل عن حكم البيع بالتقسيط وشروطه. 1

الجواب

أجابت الدائرة بأنه لا حرج في شراء السلع وبيعها بالتقسيط ولو زاد سعر التقسيط على سعر النقد، وأن جمهور العلماء من المذاهب الأربعة اتفقوا على جواز هذه الصورة، واستدلوا بحديث عائشة عن بريرة التي كاتبت أهلها على تسع أواق في كل عام أوقية. 1 ونقلت قول النووي في روضة الطالبين إن من قال بعتك بألف نقدًا وبألفين نسيئة صح العقد. 1 وذكرت للجواز شروطًا: أن يُتفق عند العقد على أحد الثمنين، النقد أو التقسيط، وأن يكون أجل الأقساط محددًا منعًا للجهالة، وألا يترتب على تأخر المشتري أي مبلغ إضافي لأن كل زيادة على أصل الدين ربا، وألا يُشترط في العقد الحط من الثمن عند تعجيل السداد. 1 ونبهت إلى أن الجواب في الضوابط العامة لبيع التقسيط وليس فتوى لعقد بعينه. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3958 بتاريخ 19 مارس 2025. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
الربا (في الفقه)

قد يهمك أيضًا

قبول جمعية خيرية دعم بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات· قرض بفائدة تدفعها جهة أخرى· الرسوم الإدارية على بطاقة القرض الحسن· فواتير متفق عليها للحصول على نقد من البنوك الإسلامية· شراء حساب لعبة إلكترونية بالتقسيط· شراء سبائك الذهب عن طريق تطبيق· الفائدة القانونية التي يحكم بها القاضي· تقسيط عزومة رمضان عبر شركة تمويل

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 3958

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «البيع بالتقسيط وشروطه». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-instalment-sales-and-their-conditions/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

قبول جمعية خيرية دعم بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات

سؤال عن جمعية خيرية تقبل دعمًا من بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات والفيديوهات والإعلانات، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بجواز قبول تبرعات البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، وبجواز الشكر اللفظي أو بكتاب، وتحريم الشكر عبر الإعلانات والمنشورات لأنه ترويج. أجابت الدائرة بأنه يحرم الترويج والدعاية للبنوك والمؤسسات المالية التي تتعامل بالربا لأنه من الإعانة على الحرام. وقالت إنه لا حرج في معاملة من اختلط ماله بين الحلال والحرام أو كان أكثر ماله حرامًا، فيجوز قبول هبته وتبرعه ما لم تتعين حرمة المال المعطى، بشرط ألا يكون ذلك مربوطًا بالترويج للمتبرع، ونقلت جواب ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى بأن معاملة من أكثر ماله حرام مكروهة ما لم يُعلم عين الحرام. وفرقت في شكر البنك الداعم بين الشكر اللفظي للإدارة أو بكتاب شكر، فلا حرج فيه، والشكر بنشر إعلانات وفيديوهات تتضمن الشكر، فلا يجوز لأنه بمعنى الترويج. وخلصت إلى أنه لا حرج في قبول التبرعات من البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، ويحرم إن كانت مقابل عمل ترويجي كالشكر بالمنشورات والإعلانات.