بيع سيارة لمشترٍ اقترض ثمنها من بنك ربوي

Selling a car to a buyer who borrowed its price from an interest-based bank

سؤال من صاحب معرض سيارات عن بيع سيارة لمن اقترض ثمنها من بنك ربوي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج إذا كان القرض قد تم قبل البيع، ويحرم إذا كان القرض لا يُمنح إلا بأوراق يقدمها البائع لإتمام البيع. أجابت الدائرة بأن البائع لا يُكلف أن يسأل المشتري عن مصدر ماله، لأن إثم الحرام يتعلق بذمة فاعله لا بعين ماله ما لم يكن المال نفسه مسروقًا. وقالت إنه لا حرج في بيع السلعة لمن حصل على قرض ربوي سابقًا، لأن القرض تم دون ارتباط بعقد البيع ولم يتوقف عليه، فليس في البيع إعانة على الربا. وقالت إنه يحرم البيع لمن يريد الشراء بقرض ربوي لا يُمنح إلا بتقديم البائع الأوراق اللازمة لإتمام البيع، لأن في ذلك إعانة على الحرام. وخلصت إلى أنه إن كان المشتري قد حصل على القرض وجاء بالمال فلا حرج في بيعه وإثم الربا على من تعامل به، وإن لم يحصل عليه بعد وطلب أوراقًا تعينه على الحصول عليه حرمت إعانته على ذلك.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال من صاحب معرض سيارات عن بيع سيارة لمن اقترض ثمنها من بنك ربوي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج إذا كان القرض قد تم قبل البيع، ويحرم إذا كان القرض لا يُمنح إلا بأوراق يقدمها البائع لإتمام البيع. 1

السؤال

سأل صاحب معرض سيارات هل يجوز له أن يبيع سيارة لشخص أخذ ثمنها قرضًا من بنك ربوي. 1

الجواب

أجابت الدائرة بأن البائع لا يُكلف أن يسأل المشتري عن مصدر ماله، لأن إثم الحرام يتعلق بذمة فاعله لا بعين ماله ما لم يكن المال نفسه مسروقًا. 1 وقالت إنه لا حرج في بيع السلعة لمن حصل على قرض ربوي سابقًا، لأن القرض تم دون ارتباط بعقد البيع ولم يتوقف عليه، فليس في البيع إعانة على الربا. 1 وقالت إنه يحرم البيع لمن يريد الشراء بقرض ربوي لا يُمنح إلا بتقديم البائع الأوراق اللازمة لإتمام البيع، لأن في ذلك إعانة على الحرام. 1 وخلصت إلى أنه إن كان المشتري قد حصل على القرض وجاء بالمال فلا حرج في بيعه وإثم الربا على من تعامل به، وإن لم يحصل عليه بعد وطلب أوراقًا تعينه على الحصول عليه حرمت إعانته على ذلك. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3923 بتاريخ 18 نوفمبر 2024. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
الربا (في الفقه)

قد يهمك أيضًا

قبول جمعية خيرية دعم بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات· قرض بفائدة تدفعها جهة أخرى· الرسوم الإدارية على بطاقة القرض الحسن· فواتير متفق عليها للحصول على نقد من البنوك الإسلامية· شراء حساب لعبة إلكترونية بالتقسيط· شراء سبائك الذهب عن طريق تطبيق· الفائدة القانونية التي يحكم بها القاضي· تقسيط عزومة رمضان عبر شركة تمويل

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 3923

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بيع سيارة لمشترٍ اقترض ثمنها من بنك ربوي». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-selling-a-car-to-a-buyer-with-an-interest-loan/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

قبول جمعية خيرية دعم بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات

سؤال عن جمعية خيرية تقبل دعمًا من بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات والفيديوهات والإعلانات، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بجواز قبول تبرعات البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، وبجواز الشكر اللفظي أو بكتاب، وتحريم الشكر عبر الإعلانات والمنشورات لأنه ترويج. أجابت الدائرة بأنه يحرم الترويج والدعاية للبنوك والمؤسسات المالية التي تتعامل بالربا لأنه من الإعانة على الحرام. وقالت إنه لا حرج في معاملة من اختلط ماله بين الحلال والحرام أو كان أكثر ماله حرامًا، فيجوز قبول هبته وتبرعه ما لم تتعين حرمة المال المعطى، بشرط ألا يكون ذلك مربوطًا بالترويج للمتبرع، ونقلت جواب ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى بأن معاملة من أكثر ماله حرام مكروهة ما لم يُعلم عين الحرام. وفرقت في شكر البنك الداعم بين الشكر اللفظي للإدارة أو بكتاب شكر، فلا حرج فيه، والشكر بنشر إعلانات وفيديوهات تتضمن الشكر، فلا يجوز لأنه بمعنى الترويج. وخلصت إلى أنه لا حرج في قبول التبرعات من البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، ويحرم إن كانت مقابل عمل ترويجي كالشكر بالمنشورات والإعلانات.