منکر حدیث

خیالات الفاظ

الحديث المنكر

ابن حجر کے نزدیک منکر وہ ہے جسے ضعیف راوی قوی کی مخالفت میں روایت کرے، اور اس کا راجح مقابل معروف ہے؛ وہ مثال میں حُبیّب بن حبیب عن ابی اسحاق عن العیزار عن ابن عباس کی مرفوع روایت 'جس نے نماز قائم کی، زکوٰۃ دی...' پیش کرتے ہیں، جسے ابو حاتم نے منکر کہا کیونکہ ثقات نے اسے موقوف روایت کیا 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
global

scripture-and-its-sciences

خلاصہ

جب مخالفت ضعیف راوی کی طرف سے ہو تو راجح کو معروف اور اس کے مقابل کو منکر کہا جاتا ہے؛ ابن حجر "نزہۃ النظر" میں یہی تعریف کرتے ہیں۔ محقق عتر اسے یوں سمیٹتے ہیں: معروف وہ ہے جسے قوی راوی ضعیف کی مخالفت میں روایت کرے، اور منکر وہ ہے جسے ضعیف قوی کی مخالفت میں روایت کرے۔ 2

مثال

ابن حجر کی مثال وہ روایت ہے جو ابن ابی حاتم نے حُبیّب بن حبیب، قاری حمزہ بن حبیب زیات کے بھائی، کے طریق سے ابو اسحاق عن العیزار بن حریث عن ابن عباس عن النبی نقل کی: "جس نے نماز قائم کی، زکوٰۃ دی، حج کیا، روزہ رکھا اور مہمان کی ضیافت کی وہ جنت میں داخل ہوگا۔" ابو حاتم نے کہا: یہ منکر ہے، کیونکہ ثقات نے اسے ابو اسحاق سے موقوف (ابن عباس کا قول) روایت کیا، اور وہی معروف ہے۔ 1 محقق مزید کہتے ہیں کہ حبیب بہت ضعیف تھے؛ ابو زرعہ نے انہیں کمزور کہا اور ابن مبارک نے ترک کیا۔ 3

متقدمین کا استعمال

محقق توجہ دلاتے ہیں کہ بہت سے متقدمین نے "منکر" کا لفظ ہر فرد حدیث پر بولا، چاہے اس کا راوی ثقہ ہو۔ 2

منکر اور شاذ

منکر اور شاذ دونوں میں مخالفت شرط ہے، مگر شاذ ثقہ یا صدوق کی روایت ہے اور منکر ضعیف کی۔ 3

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
علم مصطلح الحديث
Related to
شاذ حدیث

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

متابعت، شاہد اور اعتبار· علم مصطلح الحديث· زیادۃ الثقہ· شاذ حدیث· الحديث النبوي· الإسناد· الجرح والتعديل· اصداف اللؤلؤ: موتیوں کی سیپیاں

ماخذ

  1. شرح نخبة الفكر: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر — ابن حجر العسقلاني، تحقيق نور الدين عتر، مكتبة البشرى، كراتشي 1432هـ/2011م , p. 67-68
  2. شرح نخبة الفكر: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر — ابن حجر العسقلاني، تحقيق نور الدين عتر، مكتبة البشرى، كراتشي 1432هـ/2011م , p. 67
  3. شرح نخبة الفكر: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر — ابن حجر العسقلاني، تحقيق نور الدين عتر، مكتبة البشرى، كراتشي 1432هـ/2011م , p. 68
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “منکر حدیث”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/al-hadith-al-munkar/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

متابعت، شاہد اور اعتبار

ابن حجر کے نزدیک متابعت یہ ہے کہ جس حدیث کو نسبی فرد سمجھا گیا اس کے راوی کی موافقت اسی صحابی کی روایت میں کوئی اور کرے؛ راوی کی اپنی موافقت ہو تو تامہ اور اس کے شیخ یا اوپر کی ہو تو قاصرہ؛ شاہد وہ متن ہے جو کسی دوسرے صحابی سے لفظ و معنی یا صرف معنی میں مشابہ روایت ہو؛ اور اعتبار جوامع، مسانید اور اجزا میں طرق کی تلاش ہے تاکہ ان تک پہنچا جائے ۔