مقتضیٰ (مضمر معنی)

المُقْتَضَى

مقتضیٰ اصول فقہ میں وہ معنی ہے جو کلام کی درستگی کے لیے مضمر مانا جائے، جیسے سورۂ یوسف میں بستی کا مضمر ہونا۔ جمہور اصولیین کے نزدیک اس کے لیے عموم نہیں، جب کہ امام شافعی اور اکثر حنابلہ کے نزدیک عموم ہے۔ 1 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillars

خلاصہ

مقتضیٰ اصول میں وہ کلام ہے جو کسی مضمر چیز کے بغیر درست نہ ہو۔ 1

عموم

جمہور اصولیین کے نزدیک مقتضیٰ میں عموم نہیں، جب کہ امام شافعی اور اکثر حنابلہ کے نزدیک ہے۔ تفصیل اصولی ضمیمے میں ہے۔ 3 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.14915
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.14917
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.14916
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مقتضیٰ (مضمر معنی)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/muqtada/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

حكم تارك الصلاة

Al-Sallabi quotes Ali: whoever does not pray is an unbeliever. He then reports from al-Nawawi the dispute over one who neglects prayer while believing it obligatory: the majority (Malik, al-Shafi'i) hold him a sinner to be asked to repent, others hold him an unbeliever, a view ascribed to Ali; Abu Hanifa and the Kufans hold him not an unbeliever but to be disciplined.