متارکہ (فاسد عقد سے دستبرداری اور اس کے اثرات)

المُتَارَكَة

متارکہ لغت میں چھوڑنے اور جدا ہونے کو کہتے ہیں؛ فقہاء نے اس کی واضح تعریف نہیں کی، اور اکثر نے اس کی جگہ فسخ کا لفظ استعمال کیا، جبکہ حنفیہ بعض فاسد عقود میں اسے لغوی معنی میں لاتے ہیں 1۔ اس کا رکن ایسا لفظ ہے جیسے میں نے چھوڑا، فسخ کیا یا ختم کیا؛ فاسد نکاح میں طلاق کے لفظ سے بھی ہو سکتی ہے اور طلاقوں کی گنتی کم نہیں ہوتی؛ لفظ کی جگہ فعل بھی کافی ہے، جیسے خریدار فاسد بیع کی چیز بائع کو ہبہ یا صدقے کے طور پر لوٹا دے تو وہ ضمان سے بری ہو جاتا ہے 2۔ فاسد نکاح میں دخول کے بعد متارکہ صرف قول سے ہوتی ہے؛ دونوں میں سے ہر ایک فسخ کر سکتا ہے، تفریق واجب ہے، اور وطی کے بعد عدت لازم ہے 3۔ متارکہ مکمل ہونے پر عقد ٹوٹ جاتا ہے اور فریقین ممکنہ حد تک پہلی حالت میں لوٹائے جاتے ہیں؛ اگر واپسی ممکن نہ ہو تو قیمت واجب ہوتی ہے، اور اولاد کا نسب، مہر اور عدت باقی رہتے ہیں، کیونکہ یہ حقوق ساقط نہیں ہو سکتے 4۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillars

خلاصہ

متارکہ لغت میں چھوڑنے اور جدا ہونے کو کہتے ہیں؛ فقہاء نے اس کی واضح تعریف نہیں کی، اور اکثر نے اس کی جگہ فسخ کا لفظ استعمال کیا، جبکہ حنفیہ بعض فاسد عقود میں اسے لغوی معنی میں لاتے ہیں 1۔ اس کا رکن ایسا لفظ ہے جیسے میں نے چھوڑا، فسخ کیا یا ختم کیا؛ فاسد نکاح میں طلاق کے لفظ سے بھی ہو سکتی ہے اور طلاقوں کی گنتی کم نہیں ہوتی؛ لفظ کی جگہ فعل بھی کافی ہے، جیسے خریدار فاسد بیع کی چیز بائع کو ہبہ یا صدقے کے طور پر لوٹا دے تو وہ ضمان سے بری ہو جاتا ہے 2۔ فاسد نکاح میں دخول کے بعد متارکہ صرف قول سے ہوتی ہے؛ دونوں میں سے ہر ایک فسخ کر سکتا ہے، تفریق واجب ہے، اور وطی کے بعد عدت لازم ہے 3۔ متارکہ مکمل ہونے پر عقد ٹوٹ جاتا ہے اور فریقین ممکنہ حد تک پہلی حالت میں لوٹائے جاتے ہیں؛ اگر واپسی ممکن نہ ہو تو قیمت واجب ہوتی ہے، اور اولاد کا نسب، مہر اور عدت باقی رہتے ہیں، کیونکہ یہ حقوق ساقط نہیں ہو سکتے 4۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.13830
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.13830-13831
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.13831
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.13831-13832
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “متارکہ (فاسد عقد سے دستبرداری اور اس کے اثرات)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/mutaraka-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

حكم تارك الصلاة

Al-Sallabi quotes Ali: whoever does not pray is an unbeliever. He then reports from al-Nawawi the dispute over one who neglects prayer while believing it obligatory: the majority (Malik, al-Shafi'i) hold him a sinner to be asked to repent, others hold him an unbeliever, a view ascribed to Ali; Abu Hanifa and the Kufans hold him not an unbeliever but to be disciplined.