نقیع (بھیگی ہوئی کشمش کا شربت)

النَّقِيع

نقیع لغت میں کشمش یا کھجور وغیرہ کا وہ شربت ہے جو پکائے بغیر پانی میں بھگویا جائے۔ 1 مالکیہ اور شافعیہ اسے جوش آنے کے بعد حرام کہتے ہیں، حنفیہ مکروہ تحریمی کہتے ہیں، اور حنابلہ جوش کے بعد حرام کہتے ہیں اگرچہ نشہ نہ ہو۔ 1

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillars

خلاصہ

نقیع لغت میں کشمش یا کھجور کا شربت ہے جو پکائے بغیر بھگویا جائے۔ 1

حکم

مالکیہ اور شافعیہ جوش آنے کے بعد حرام کہتے ہیں، حنابلہ جوش کے بعد حرام کہتے ہیں اگرچہ نشہ نہ ہو۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16028
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نقیع (بھیگی ہوئی کشمش کا شربت)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/naqi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

نوادرات

مخطوطات، فن، فن تعمیر اور دنیا بھر کے مجموعوں کے تبرکات۔
متعلقہ

حكم تارك الصلاة

Al-Sallabi quotes Ali: whoever does not pray is an unbeliever. He then reports from al-Nawawi the dispute over one who neglects prayer while believing it obligatory: the majority (Malik, al-Shafi'i) hold him a sinner to be asked to repent, others hold him an unbeliever, a view ascribed to Ali; Abu Hanifa and the Kufans hold him not an unbeliever but to be disciplined.