ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
development-of-law-theology-institutions
خلاصہ
جبر اور دل
ان کے نزدیک جبر سانچوں پر ہوتا ہے دل پر نہیں۔ جو لوگوں کو کسی اصول پر مجبور کرتا ہے وہی سب سے پہلے اس میں شک کرتا ہے، اور جبر کا ہاتھ کمزور ہو تو عمارت گر جاتی ہے 1۔
داخل ہونے کے بعد پابندی
وہ دین پر جبر اور دین کے تقاضوں پر عمل کے درمیان فرق کرتے ہیں۔ جو اسلام میں داخل ہو اسے اس کے احکام ادا کرنے ہوں گے، جیسے ایمان رکھنے والا شراب پیے تو اسے جواب دینا ہوگا، اور یہ عقیدے میں جبر نہیں 3۔
ابتدائی کمزوری اور جزیہ
وہ کہتے ہیں کہ ابتدائی مسلمانوں پر ظلم ہوا، اس لیے ان کی ابتدائی کمزوری مقصود تھی۔ وہ جزیہ کو اس کی دلیل مانتے ہیں کہ جن علاقوں کو مسلمانوں نے فتح کیا وہاں جو لوگ اپنے دین پر رہے انہیں اسلام پر مجبور نہیں کیا گیا 4۔
ابھی تک جانچ نہیں ہوئی
ابتدائی کمزوری اور جزیہ پر تاریخی بیانات شعراوی کی قراءت ہیں اور تاریخی ماخذ سے جانچے نہیں گئے۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔
سوال پر آراء
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ
عقیدے پر جبر نہیں، مگر جو اسلام میں داخل ہو اس پر اس کے احکام لازم ہیں
قائل: محمد متولی الشعراوی
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
ماخذ
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1111
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1112
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1113
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1114
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “اعتقاد کی آزادی اور دین میں جبر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/no-compulsion-in-religion/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.