التجربة الدينية

محمد اقبال کے نزدیک دینی تجربہ ایک باطنی تجربہ ہے جس پر ایمان قائم ہے۔ ان کے پہلے لیکچر میں یہ انسانی تجربے کا ایک ایسا معطیٰ ہے جسے طبعی علم کے معطیات پر تحویل نہیں کیا جا سکتا، اور اس کے دعووں کو عمومی علم کے معیارات سے پرکھا جاتا ہے۔ ¹

اقبال صوفیانہ تجربے کو ایسا بیان کرتے ہیں جس کا مضمون معروضی ہو، جس کی وحدت ناقابلِ تجزیہ ہو، جو ایک ایسی ماورائی ہستی سے وقتی ملاقات ہو جو شخص سے بالاتر ہے، اور جس کی صرف تفسیر ہی منتقل کی جا سکتی ہے۔ یہ ان کی قراءت ہے، میوزیم کا فیصلہ نہیں۔ ^{2 3}

اقبال کے نزدیک دینی تجربہ تجربے کے اس خطے کی تفسیر کرتا ہے جسے طبیعیات اور کیمیا تفسیر نہیں کرتیں، اور دین اور سائنس کے درمیان کشمکش دو خطوں کو خلط کرنے سے پیدا ہوتی ہے۔ ⁴