تریاق (زہر کا تریاق اور اس کا استعمال)

الترياق

Tiryaq is a medicine used against poison, of several kinds, and it may contain viper flesh. The Hanbalis do not allow eating or drinking it when the flesh of a viper is in it, since the flesh is forbidden and no forbidden thing may be used for cure. The Hanafis and Shafi'is forbid it in the apparent view, though some allow it when a cure is known and no other remedy exists. The Malikis allow eating a viper that is slaughtered properly. ¹ ²

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ: global
جائزہ: مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

health-body-death worship-and-the-pillars

خلاصہ

تریاق زہر کا توڑ کرنے والی دوا ہے، جس کی کئی اقسام ہیں، اور بعض میں سانپ کا گوشت شامل ہوتا ہے۔ اس کے جواز میں مذاہب کا اختلاف ہے۔ ¹ ²

حنابلہ کا حکم

حنابلہ اس کا کھانا اور پینا جائز نہیں کہتے جب اس میں سانپ کا گوشت ہو، کیونکہ وہ حرام ہے اور حرام سے علاج جائز نہیں۔ ¹

حنفیہ، شافعیہ اور مالکیہ

حنفیہ کے ظاہر مذہب میں اس دوا میں سانپ کا گوشت ممنوع ہے، جبکہ ایک قول کے مطابق شفا کا علم ہو اور کوئی اور دوا نہ ہو تو اجازت ہے، اور اسی پر فتوی ہے۔ مالکیہ مذکی سانپ کا کھانا جائز کہتے ہیں جب اس کا زہر محفوظ ہو اور بیماری کے لیے ضرورت ہو۔ ²

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ہڈی (عظم)· هادي· الشَّعْر والصُّوف والوَبَر· هُدْب· ہتھیلی (کف)· صلاة الجنازة· حكم تارك الصلاة· أداء

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.5003
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.5004

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “تریاق (زہر کا تریاق اور اس کا استعمال)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/tiryaq-antidote/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زندہ اسلام

خطے کے لحاظ سے عبادات، اسلامی سال، تہوار، کھانا، لباس اور موسیقی۔ متعلقہ

ہڈی (عظم)

In the lexicon, adhm is the bone that has flesh on it, plural 'idham and 'izam. Most jurists hold that a human bone is pure, whether living or dead, of a Muslim or not; that a fish bone stays pure after death; and that the bone of a lawfully slaughtered edible animal is pure and may be used. The bone of carrion, or of a non-edible animal, is impure according to the Malikis, Shafi'is, Hanbalis and Ishaq, and cannot be purified; the Hanafis hold it pure, and 'Umar disliked oiling in ivory. On cleansing after excretion with a bone, the Shafi'is and Hanbalis forbid it; the Hanafis dislike it as forbidden but accept that it suffices; the Malikis forbid a carrion bone and allow a pure bone with disapproval. Most jurists allow retaliation for a bone only at a joint, since equality cannot be achieved elsewhere.