مخطوطات کا کاغذ، آہار، صیقل اور زر افشانی

نورا ٹٹلی بتاتی ہیں کہ دنیا کا بہترین کاغذ سمرقند کا سمجھا جاتا تھا، کہ نستعلیق کے استاد سلطان علی مشہدی (م 1520ء) نے عمدہ خطاطی کے لیے سمرقندی کاغذ کی موزونیت پر لکھا، اور کہ کاغذ سازی معلوم ہونے کے بعد بھی تقریباً دو سو سال تک مصاحف کے لیے جھلی استعمال ہوتی رہی۔ ² سلطان علی نے یہ بھی کہا کہ خطاط کی سیاہی اور سونے کے لیے چینی کاغذ، خصوصاً رنگین، سے بہتر کوئی کاغذ نہیں۔ ²

برٹش لائبریری کی ایک مثال وہ انتخاب ہے جو شاہی کاتب شرف الدین حسین نے 1468ء میں شماخی میں نیلے، ارغوانی، بنفشی، خوبانی، سبز، بھورے اور زرد چینی کاغذ پر نقل کیا، جس پر سونے کے بڑے ذرے چھڑکے ہیں۔ ² سولہویں صدی میں فارسی کاغذ سازوں نے چینی کے بدلے رنگین بخارائی کاغذ بنایا، اور شاہ طہماسپ کے مخطوطات کا بہترین کاغذ تبریز میں بنا۔ ³

ایران میں انڈے کی سفیدی اور ہند و کشمیر میں چاول کے پانی جیسے نشاستے سے آہار دیا جاتا؛ صیقل ایران میں بلور، ہند میں عقیق اور ترکی میں سنگِ سلیمانی سے ہوتا؛ سونا آہار سے گیلے اوراق پر لگا کر فوراً گھوٹا جاتا۔ ^{3 1} زر افشانی کے دو طریقے تھے: کپڑے کی تھیلی جس کی جالی سونے کے ورق کے ٹکڑوں کا حجم طے کرتی، یا سونے کے رنگ سے بھرا برش اس کے دستے پر ضرب دے کر جھاڑنا۔ ¹

مسلمانوں نے کاغذ ہندوستان میں متعارف کرایا مگر یہ چودہویں صدی کے آخر میں ہی کھجور کے پتوں کی جگہ لینے لگا؛ ابتدائی مغل کاغذ غالباً تبریز سے آتا رہا یہاں تک کہ بانس، سن، پٹ سن یا کپاس سے کاغذ کے کارخانے لگے، اور کشمیر اپنے پتلے سفید کاغذ کے لیے مشہور ہوا۔ ¹