اسٹاک والی مگر نقدی سے خالی فارمیسی کی زکوٰۃ

زكاة صيدلية فيها بضاعة ولا نقد

اسٹاک والی مگر نقدی سے خالی فارمیسی کی زکوٰۃ کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ زکوٰۃ فوراً واجب ہے اور قدرت کے باوجود اس میں تاخیر حرام ہے؛ اگر نقد نہ ہو اور صرف قسطوں میں ممکن ہو تو وجوب کے بعد بکنے والے سامان کی قیمت سے قسطوں میں ہی سہی، ادا کرنا واجب ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ زکوٰۃ وجوب کے دن سے فوراً ادا کرنا واجب ہے اور قدرت ہوتے ہوئے اس میں تاخیر حرام ہے کیونکہ یہ فقرا کا حق ہے، اور المجموع (5/333) میں نووی سے نقل کیا کہ شافعیہ کے نزدیک زکوٰۃ فوراً واجب ہے؛ واجب ہونے اور ادائیگی ممکن ہونے کے بعد تاخیر جائز نہیں، اور جو قدرت کے بعد تاخیر کرے وہ گناہگار اور ضامن ہے۔ اس نے کہا کہ اگر زکوٰۃ کے لیے نقد نہ ہو اور صرف قسطیں ممکن ہوں تو بھی وجوب کے بعد بکنے والے سامان کی قیمت سے، ہر دن کی آمدنی سے ایک مقررہ رقم الگ کر کے، قسطوں میں ہی سہی، زکوٰۃ ادا کرنا واجب ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

اسٹاک والی مگر نقدی سے خالی فارمیسی کی زکوٰۃ کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ زکوٰۃ فوراً واجب ہے اور قدرت کے باوجود اس میں تاخیر حرام ہے؛ اگر نقد نہ ہو اور صرف قسطوں میں ممکن ہو تو وجوب کے بعد بکنے والے سامان کی قیمت سے قسطوں میں ہی سہی، ادا کرنا واجب ہے۔ 1

سوال

ایک فارمیسی کے مالک نے، جس کے سامان پر سال گزر گیا مگر اس کے پاس نقد نہیں، پوچھا کہ وہ زکوٰۃ کیسے ادا کرے؟ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ زکوٰۃ وجوب کے دن سے فوراً ادا کرنا واجب ہے اور قدرت ہوتے ہوئے اس میں تاخیر حرام ہے کیونکہ یہ فقرا کا حق ہے، اور المجموع (5/333) میں نووی سے نقل کیا کہ شافعیہ کے نزدیک زکوٰۃ فوراً واجب ہے؛ واجب ہونے اور ادائیگی ممکن ہونے کے بعد تاخیر جائز نہیں، اور جو قدرت کے بعد تاخیر کرے وہ گناہگار اور ضامن ہے۔ 1 اس نے کہا کہ اگر زکوٰۃ کے لیے نقد نہ ہو اور صرف قسطیں ممکن ہوں تو بھی وجوب کے بعد بکنے والے سامان کی قیمت سے، ہر دن کی آمدنی سے ایک مقررہ رقم الگ کر کے، قسطوں میں ہی سہی، زکوٰۃ ادا کرنا واجب ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4525، 1 نومبر 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
الزكاة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المال في الإسلام· الموطأ 2020 — مالك: لا يصلح لمن دفع إلى رجل مالا قراضا أن يشترط عليه الزكاة في حصته من الربح خاصة، ولا أن يشترط عليه أن لا يشتري إلا من فلان· الزكاة· خیراتی انجمن کا زکات کو مریضوں کے علاج میں استعمال کرنا· ماں کا اپنی زکوٰۃ اپنی اولاد کو دینا· وکیل کا موکل کی زکاۃ اپنے مال سے ادا کر کے بعد میں واپس لینا· زکات اور صدقہ کی تقسیم کے لیے وکیل بنانا· ضرورت مند طلبہ کی مدد کے منصوبے کے لیے زکوٰۃ اور صدقات جمع کرنا

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 4525

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اسٹاک والی مگر نقدی سے خالی فارمیسی کی زکوٰۃ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-zakat-on-a-pharmacy-with-stock-but-no-cash/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

المال في الإسلام

Al-Bahi holds that wealth is necessary to human life and that the drive to acquire it is innate, so banning private ownership is unnatural (p. 27). Wealth also carries temptation, so the believer guards the means of getting and growing it (p. 28). God is the true owner and the human a steward (pp. 69-70); spending for God's cause means the public interest (pp. 37-38). Zakat, public spending, inheritance division and the prohibition of riba are, in his account, the means that stop wealth piling up (p. 138). This is the author's own reading, presented as his view.