متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

أدوات التصفح

متصفح التفسير

كتب التفسير للقرآن الكريم مجلدةً مجلدةً: يرتبط كل مجلد بالآيات التي يغطيها وبمصدره.

كتب التفسير 23 مدخلاً

  • البيان في تفسير القرآن

    بطاقة أولية للبيان في تفسير القرآن لأبي القاسم الخوئي؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

  • التفسير الميسر

    تفسير مختصر للقرآن كله بالعربية، أعدته نخبة من أساتذة التفسير لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة ليكون أساسًا لترجمات معاني القرآن التي يصدرها المجمع، على مذهب السلف في الاعتقاد، مع تقديم ما صح من التفسير بالمأثور، وبعبارة سهلة تتسع لها حاشية مصحف المدينة النبوية؛ وروجعت طبعته الثانية ⁦(1430هـ)⁩ بعد ملحوظات وردت على الأولى.

  • التفسير الوسيط للقرآن الكريم

    تفسير كامل للقرآن في خمسة عشر مجلدًا كتبه محمد سيد طنطاوي في نحو خمسة عشر عامًا وفرغ منه بالقاهرة في 26 ربيع الأول 1407هـ ⁦(28 نوفمبر 1986م)⁩؛ وصفه صاحبه بأنه تفسير «وسيط» علمي محرَّر من الأقوال الضعيفة، يبدأ بشرح الألفاظ ثم سبب النزول المقبول ثم المعنى الإجمالي، ويقدّم لكل سورة بتمهيد عن عدد آياتها ومكان نزولها وأسمائها ومقاصدها.

  • التبيان في تفسير القرآن

    بطاقة أولية لكتاب التبيان في تفسير القرآن للطوسي، التفسير الشيعي الكبير؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

  • آلاء الرحمن في تفسير القرآن

    بطاقة أولية لـآلاء الرحمن في تفسير القرآن؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • حقائق التفسير

    كتاب جمع فيه أبو عبد الرحمن السلمي أقوال الصوفية في فهم القرآن، يقول محقق «طبقات الصوفية» إنه لا رأي للسلمي فيه وإنما هو آراء القوم، وقد جرّ عليه خصومة: فيروى عن الواحدي أنه قال «إن كان قد اعتقد أن ذلك تفسير فقد كفر»، وقال الذهبي إن فيه أشياء لا تسوغ أصلاً؛ ومنه نسخ خطية كثيرة.

  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن

    تفسير أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ⁦(224–310هـ)⁩ للقرآن آية آية بالروايات المسندة عن الصحابة والتابعين، مع مباحث اللغة والنحو والفقه والقراءات؛ أخذ فيه من تفاسير مجاهد والضحاك وعطية العوفي وعطاء وقتادة والربيع بن أنس وغيرهم بأسانيد ثابتة، ومن كتب الفراء والأخفش وابن قتيبة، ووقف عند اختلاف القراء في 854 موضعًا، ونقل عنه القرطبي وابن كثير والشوكاني ومكي وابن زنجلة والنحاس.

  • تفسير العز بن عبد السلام

    بطاقة أولية لـتفسير العز بن عبد السلام؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • تفسير الجلالين

    تفسير موجز للقرآن كله اشترك فيه جلالان: جلال الدين المحلي ⁦(ت 864هـ)⁩ فسّر من الكهف إلى الناس ثم الفاتحة، ومات قبل أن يتمه؛ فأكمله جلال الدين السيوطي من أول البقرة إلى آخر الإسراء على نمطه، بين مستهل رمضان وعاشر شوال سنة 870هـ. يقوم على ذكر ما يُفهم به كلام الله، والاعتماد على أرجح الأقوال، وإعراب ما يحتاج إليه، والتنبيه على القراءات المشهورة، بعبارة وجيزة.

  • التفسير الكبير ⁦(مفاتيح الغيب)⁩

    تفسير فخر الدين الرازي ⁦(544–604هـ)⁩، المعروف بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب؛ يقسم الكلام على الآية إلى «مسائل» يعرض فيها أقوال المفسرين والمتكلمين ويحتج لكل قول ثم يرجح أو يتوقف، ويعتني بالنحو والبلاغة وأسرار العطف. وفي تفسير سورة الواقعة عبارة لكاتبها يذكر فيها الرازي غائبًا، فعلّق محققو طبعة دار الفكر بأنها تُشعر بأن هذا الموضع لمؤلف آخر أكمل الكتاب.

  • تفسير المنار

    تفسير للقرآن الكريم لمحمد رشيد رضا، بناه على دروس شيخه محمد عبده، وكان يُنشر فصولاً في مجلة المنار من سنة 1318هـ. يقصد إلى هداية القرآن ومعالجة أحوال المسلمين في زمنه، ولم يتمّه مؤلفه، فبلغ به الآية 52 من سورة يوسف بحسب ما يذكره المحقق في تقديم الطبعة.

  • تفسير الماتريدي

    بطاقة أولية لتأويلات أهل السنة لأبي منصور الماتريدي، أقدم التفاسير الحنفية الماتريدية الباقية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

  • تفسير الماوردي

    بطاقة أولية لـتفسير الماوردي؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • الميزان في تفسير القرآن

    بطاقة أولية لتفسير الميزان للسيد الطباطبائي، التفسير الإمامي الفلسفي الكبير من القرن العشرين؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

  • تفسير القمي

    بطاقة أولية لتفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي، التفسير الإمامي؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

  • تفسير السمعاني

    بطاقة أولية لـتفسير السمعاني؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • تفسير الشعراوي ⁦(الخواطر)⁩

    تفسير للقرآن الكريم ألقاه محمد متولي الشعراوي على الناس، ثم دُوّن في كتب تحمل اسم «تفسير الشعراوي» أو «الخواطر». يمضي مع الآيات بالترتيب، ويجمع بين بيان المعنى اللغوي والتعليق الاجتماعي والوعظ. تستند هذه البطاقة إلى نسخة ممسوحة واحدة لم تُتحقق طبعتها بعد.

  • تفسير الطبراني

    بطاقة أولية لـتفسير الطبراني؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • تفسير ابن عرفة

    بطاقة أولية لـتفسير ابن عرفة؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

  • المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

    تفسير القاضي أبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي ⁦(ت 541هـ)⁩، قصد فيه أن يكون «جامعًا وجيزًا محررًا»: يتتبع ألفاظ الآية ويورد القراءات مستعملها وشاذها وأقوال العلماء منسوبة إليهم، ويقلل من القصص الإسرائيلية؛ وقدّم له بأبواب في علوم القرآن، وأثّر في القرطبي وابن جزي وأبي حيان والثعالبي.

  • التسهيل لعلوم التنزيل

    تفسير محمد بن أحمد بن جزي الكلبي، موجز يشرح الألفاظ والتراكيب في جمل قصيرة، ويسرد الأقوال في الآية بـ«قيل» ثم يرجح بينها بعبارات مثل «والأول أرجح وأفصح»، ويعقد «تنبيهات» على مسائل كاختلاف ألفاظ القصص بين السور، ناقلًا عن الزمخشري وشيخه أبي جعفر بن الزبير؛ طُبع أول مرة بالقاهرة سنة 1355هـ.

  • تفسير القرآن العظيم

    تفسير القرآن العظيم لإسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، من أشهر التفاسير المبنية على المأثور: يفسر الآيات بالآيات وبالأحاديث وبأقوال الصحابة والتابعين.

  • تفسير سيدي بوشاقي

    بطاقة أولية لـتفسير سيدي بوشاقي؛ لم تُراجع مصادرها على الصفحة بعد.

المجلدات 16 مدخلاً