دل کے خیالات اور ان کا محاسبہ

خواطر النفس والمحاسبة عليها

شعراوی البقرہ 284 میں اس بات پر بات کرتے ہیں کہ دل میں جو کچھ ہے اس کا محاسبہ ہوگا۔ وہ دل کی حرکات کی پانچ منزلیں بیان کرتے ہیں: ہاجس، خاطر، حدیثِ نفس، ہم اور عزم۔ ان کے نزدیک محاسبہ ارادے اور عزم پر ہے، اور وسعت کے مطابق تکلیف والی آیت خبر ہے، ناسخ نہیں۔ وہ نقل کرتے ہیں کہ ابن عمر نے یہ آیت سن کر رو دیا 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillars

خلاصہ

البقرہ 284 پر شعراوی کہتے ہیں کہ انسان سے اس بات پر حساب ہوگا جو اس کے دل میں ہے، اور حساب ارادے اور عزم پر ہے، ہر گزرنے والے خیال پر نہیں 1۔

دل کی منزلیں

وہ پانچ منزلیں بیان کرتے ہیں: ایک دم سے آنے والا خیال، کچھ دیر ٹھہرنے والا خیال، نفس کی باتیں، وسائل جمع کرنے کی فکر، اور فیصلہ کرکے عمل شروع کرنے کا عزم۔ ان کے نزدیک پہلی چار پر مواخذہ نہیں، اور حساب عزم پر ہے 1 2۔

اگلی آیت

وہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد والی آیت کہ اللہ کسی جان پر اس کی وسعت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا، ایک خبر ہے، اور خبر منسوخ نہیں ہوتی، صرف احکام منسوخ ہوتے ہیں، اس لیے ان کے نزدیک کوئی تعارض نہیں 2۔

ابن عمر اور ابن عباس

وہ نقل کرتے ہیں کہ ابن عمر نے یہ آیت سن کر کہا کہ اگر اللہ نے دل کی باتوں پر پکڑ لیا تو وہ ہلاک ہو جائیں گے، اور روئے۔ ابن عباس کو خبر ملی تو انہوں نے کہا کہ بھائیوں کو بھی یہی کیفیت پیش آئی تھی، اور پھر اگلی آیت نازل ہوئی 1۔

ابھی تک جانچ نہیں ہوئی

پانچ منزلوں کی تقسیم کسی مصنف کی طرف منسوب نہیں، اور ابن عمر و ابن عباس کی روایات ان کے ماخذ سے جانچی نہیں گئیں۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

انسان کا محاسبہ قصد اور عزم پر ہوتا ہے، اور اس کے بعد والی آیت خبر ہے ناسخ نہیں

شعراوی کے نزدیک محاسبہ قصد اور عزم پر ہے، اور اس کے بعد والی آیت خبر ہے جو منسوخ نہیں ہو سکتی۔ وہ ابن عمر کا رونا اور ابن عباس کا قول نقل کرتے ہیں، اور کسی مخالف کا نام نہیں لیتے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1234} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1235}۔

قائل: محمد متولی الشعراوی

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1234
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1235
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “دل کے خیالات اور ان کا محاسبہ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/inner-thoughts-and-accountability/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

حكم تارك الصلاة

Al-Sallabi quotes Ali: whoever does not pray is an unbeliever. He then reports from al-Nawawi the dispute over one who neglects prayer while believing it obligatory: the majority (Malik, al-Shafi'i) hold him a sinner to be asked to repent, others hold him an unbeliever, a view ascribed to Ali; Abu Hanifa and the Kufans hold him not an unbeliever but to be disciplined.