ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
اللہ کی ذات کے لیے عبادت
رابعہ کا قول
وہ نقل کرتے ہیں کہ رابعہ عدویہ اللہ کی عبادت اس لیے کرتی تھیں کہ وہ اس کی اہل ہے، نہ دوزخ کے خوف سے اور نہ جنت کی امید سے، اور ان کے اشعار درج نہیں کرتے 2۔
حدیث
وہ انس کی حدیث نقل کرتے ہیں کہ تین باتیں جس میں ہوں وہ ایمان کی مٹھاس پاتا ہے، اور اسے ایمان کے کمال کی دلیل مانتے ہیں 3۔
ابھی تک جانچ نہیں ہوئی
رابعہ سے منسوب قول ان کے ماخذ سے نہیں جانچا گیا۔ دیدار کو فضیلت دینا اور جنت کے درجات شعراوی کی قراءت ہیں۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔
سوال پر آراء
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ
آخرت کی سب سے اعلیٰ نعمت اللہ کی رضا اور دیدار ہے؛ جو اللہ کی ذات کے لیے عبادت کرے اسے سب سے بڑی لذت ملتی ہے
قائل: محمد متولی الشعراوی
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله
ماخذ
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1326
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1327
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1328
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “اللہ کے دیدار کو اعلیٰ ترین نعمت ماننا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/vision-of-god-as-supreme-reward/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.