راشن کارڈ اس کی قیمت سے کم پر خریدنا

شراء البطاقة التموينية بأقل من قيمتها

راشن کارڈ اس کی قیمت سے کم پر خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ راشن کارڈ کو ان اشیا پر قبضے سے پہلے بیچنا جن کی وہ نمائندگی کرتا ہے جائز نہیں، کیونکہ اس میں سخت لاعلمی ہے اور یہ غریبوں کی ضرورت کا استحصال ہے؛ جب کارڈ رکھنے والا اشیا وصول کر کے ان کا مالک بن جائے تو جس قیمت پر چاہے بیچ سکتا ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ راشن کارڈ کی بیع میں سخت لاعلمی ہے کیونکہ بیچی جانے والی چیز کی قسم اور مقدار معلوم نہیں، اور لاعلمی بیع کو فاسد کر دیتی ہے، اور مسلم کی ابو ہریرہ سے روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس میں کنکری کی بیع اور غرر کی بیع سے منع کیا گیا۔ اس نے کہا کہ کارڈ جاری کرنے والا ادارہ اسے ضرورت مندوں کی مدد اور ضروری غذائی اشیا پر سبسڈی کے لیے مختص کرتا ہے؛ اسے بیچنا غریبوں کی ضرورتوں کا استحصال ہے، کارڈ جاری کرنے کا مقصد فوت کرتا ہے اور امداد کو غیر مستحقین کے منافع میں بدل دیتا ہے۔ اس نے کہا کہ ممانعت کو اس روایت سے تقویت ملتی ہے جو امام مالک نے مؤطا میں بیان کی کہ مروان بن حکم کے زمانے میں لوگوں کو کھانے کی رسیدیں ملیں تو انہوں نے کھانا وصول کرنے سے پہلے ان کی خرید و فروخت کی؛ زید بن ثابت اور ایک دوسرے صحابی نے مروان پر اعتراض کیا، تو مروان نے پہرے دار بھیجے جنہوں نے رسیدیں لوگوں سے واپس لے کر ان کے اصل حقداروں کو لوٹائیں۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ اصل اشیا کی ملکیت سے پہلے راشن کارڈ بیچنا جائز نہیں، لیکن جب کارڈ رکھنے والا اپنا حق وصول کر لے اور کوپنوں کی نمائندگی کرنے والی اشیا کا مالک بن جائے تو جس قیمت پر چاہے بیچ سکتا ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

راشن کارڈ اس کی قیمت سے کم پر خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ راشن کارڈ کو ان اشیا پر قبضے سے پہلے بیچنا جن کی وہ نمائندگی کرتا ہے جائز نہیں، کیونکہ اس میں سخت لاعلمی ہے اور یہ غریبوں کی ضرورت کا استحصال ہے؛ جب کارڈ رکھنے والا اشیا وصول کر کے ان کا مالک بن جائے تو جس قیمت پر چاہے بیچ سکتا ہے۔ 1

سوال

سائل نے پوچھا کہ کیا 100 دینار کا راشن کارڈ 85 دینار میں خریدنا جائز ہے؟ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ راشن کارڈ کی بیع میں سخت لاعلمی ہے کیونکہ بیچی جانے والی چیز کی قسم اور مقدار معلوم نہیں، اور لاعلمی بیع کو فاسد کر دیتی ہے، اور مسلم کی ابو ہریرہ سے روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس میں کنکری کی بیع اور غرر کی بیع سے منع کیا گیا۔ 1 اس نے کہا کہ کارڈ جاری کرنے والا ادارہ اسے ضرورت مندوں کی مدد اور ضروری غذائی اشیا پر سبسڈی کے لیے مختص کرتا ہے؛ اسے بیچنا غریبوں کی ضرورتوں کا استحصال ہے، کارڈ جاری کرنے کا مقصد فوت کرتا ہے اور امداد کو غیر مستحقین کے منافع میں بدل دیتا ہے۔ 1 اس نے کہا کہ ممانعت کو اس روایت سے تقویت ملتی ہے جو امام مالک نے مؤطا میں بیان کی کہ مروان بن حکم کے زمانے میں لوگوں کو کھانے کی رسیدیں ملیں تو انہوں نے کھانا وصول کرنے سے پہلے ان کی خرید و فروخت کی؛ زید بن ثابت اور ایک دوسرے صحابی نے مروان پر اعتراض کیا، تو مروان نے پہرے دار بھیجے جنہوں نے رسیدیں لوگوں سے واپس لے کر ان کے اصل حقداروں کو لوٹائیں۔ 1 اس نے نتیجہ نکالا کہ اصل اشیا کی ملکیت سے پہلے راشن کارڈ بیچنا جائز نہیں، لیکن جب کارڈ رکھنے والا اپنا حق وصول کر لے اور کوپنوں کی نمائندگی کرنے والی اشیا کا مالک بن جائے تو جس قیمت پر چاہے بیچ سکتا ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3667، 22 دسمبر 2021 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
القمار والغرر في البورصة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأزمة المالية العالمية 2008· خیراتی بازار میں گاڑی کی قرعہ اندازی· کھلے بوفے میں بغیر ادائیگی کے بچے کا کھانا· گاڑی کی دیکھ بھال کی سالانہ رکنیت· ذبح کے بعد گوشت کے وزن کے حساب سے جانور خریدنا· استعمال شدہ کپڑوں اور کھلونوں کی گانٹھیں وزن سے خریدنا· انگور کے پتوں کے لیے پکنے سے پہلے انگور خریدنا· گاڑی کی مشترکہ خریداری پھر قرعہ اندازی کا منصوبہ

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3667

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “راشن کارڈ اس کی قیمت سے کم پر خریدنا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-buying-a-food-ration-card-at-a-discount/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

الأزمة المالية العالمية 2008