کتاب اختلاف مالک و الشافعی

«کتاب اختلاف مالک و الشافعی» دار الوفاء ایڈیشن کی ترقیم میں الام کی سترویں کتاب ہے۔ یہ امام شافعی کے رفیق، مؤذن ربیع بن سلیمان مرادی کے امام شافعی سے سوالات کی صورت میں ہے، اور ربیع کبھی امام مالک کے پیروکاروں کی زبان سے بات کرتے ہیں؛ محقق بتاتے ہیں کہ «صاحبنا» سے مراد امام مالک ہیں۔ ^{1 2} یہ حدیث کو لینے میں اپنے استاد کے طریقے پر امام شافعی کی تنقید ہے، جسے میوزیم انہی کی طرف منسوب کر کے نقل کرتا ہے۔ ²

ربیع پوچھتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سے خبر کیسے ثابت ہوتی ہے؟ امام شافعی اپنی کتاب «جماع العلم» کا حوالہ دیتے ہیں اور اپنا مذہب دہراتے ہیں: جب ثقہ ثقہ سے روایت کرے یہاں تک کہ نبی تک پہنچے تو وہ ثابت ہے، اور نبی کی حدیث صرف ان کی کسی دوسری مخالف حدیث کی وجہ سے چھوڑی جاتی ہے؛ احادیث مختلف ہوں تو یا ناسخ و منسوخ ہوں گی، یا زیادہ ثابت لی جائے گی، اور برابر ہوں تو جو کتاب و سنت سے زیادہ مشابہ ہو۔ ¹ جب نبی سے ایسی حدیث ہو جس کے خلاف ان سے کچھ نہ ہو تو امام شافعی اس سے کم درجے کے کسی کی مخالفت کی طرف توجہ نہیں کرتے۔ ² ربیع پوچھتے ہیں: کیا ہمارے صاحب اس مذہب پر چلتے ہیں؟ امام شافعی جواب دیتے ہیں کہ بعض علم میں اس پر چلے اور بعض میں اسے چھوڑ دیا، اور وعدہ کرتے ہیں کہ وہ نبی کی ایسی احادیث ذکر کریں گے جنہیں امام مالک نے لیا حالانکہ ابو بکر، عمر، عثمان یا علی سے ان کی موافقت مروی نہیں، اور ایسی بھی جنہیں لیا حالانکہ بعض ائمہ سے ان کا خلاف مروی ہے۔ ²

• صلاۃ الکسوف: امام شافعی امام مالک سے ابن عباس اور عائشہ کی حدیث روایت کرتے ہیں کہ نبی نے گرہن میں دو رکعتیں پڑھیں اور ہر رکعت میں دو رکوع کیے، اور کہتے ہیں: ہم نے اور تم نے اسے لیا اور دوسروں نے ہم سے اختلاف کیا۔ ² دیکھیے صلاۃ الکسوف۔
• رفع الیدین: وہ تحریمہ، رکوع اور رکوع سے اٹھتے وقت ہاتھ اٹھانے پر امام مالک کی ابن عمر سے حدیث سے استدلال کرتے ہیں، اور اپنے مالکی مخاطب سے کہتے ہیں کہ وہ اسے چھوڑ دیتے ہیں جو امام مالک نے نبی اور ابن عمر سے روایت کیا۔ ^{3 4} دیکھیے نماز میں رفع الیدین۔
• ایک جگہ مخاطب بتاتا ہے کہ دوسروں نے ان کی دلیل والی ایک حدیث کو مرسل ہونے اور ایسے راوی سے ہونے کی وجہ سے رد کیا جس سے لوگ روایت سے گریز کرتے ہیں، اور اسے ناانصافی کہتا ہے؛ امام شافعی جواب دیتے ہیں: تم ان سے زیادہ ناانصاف ہو، کیونکہ تم ان کی اس حدیث کو نہیں مانتے جو ان کے نزدیک ثابت ہے اور اس کی مخالفت کرتے ہو جو تم نے خود نبی سے روایت کیا۔ ³

صفحات کے عنوانات سے اس کے ابواب معلوم ہوتے ہیں: نماز، صدقات، پھلوں کی بیع، اقضیہ، عتق، امام کا بیٹھ کر نماز پڑھانا، رفع الیدین، آمین بالجہر، سجودِ قرآن، کعبہ میں نماز، وتر، عیدین میں قراءت، دو نمازوں کو جمع کرنا، مستحاضہ، کتے کا برتن میں منہ ڈالنا، جنائز، حج کا فوت ہونا، تمتع، عمریٰ، عقیقہ، بیوع، ولی کے بغیر نکاح، کم سے کم مہر، ولاء، لقطہ، موزوں پر مسح، جہاد، بنجر زمین کی آبادکاری، قسامہ، پھر وہ ابواب جن میں امام مالک کے عثمان سے اپنی روایت کے خلاف کرنے، اور عائشہ، ابن عباس اور زید بن ثابت سے اختلاف کا ذکر ہے۔ ^{2 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15}