محمد: محاولۃ لفہم السیرۃ النبویہ

«محمد: محاولۃ لفہم السیرۃ النبویہ» (محمد: سیرتِ نبوی کو سمجھنے کی ایک کوشش) مصری ادیب مصطفیٰ محمود کی کتاب ہے؛ یہاں استعمال شدہ نسخہ دار المعارف قاہرہ کا پانچواں ایڈیشن ہے، جس کا ڈپازٹ نمبر 1985/4792 ہے ^{4 5}۔ آگے مصنف کی آرا انہی سے منسوب کر کے بیان کی گئی ہیں۔

فہرست کے مطابق کتاب کے پانچ ابواب ہیں: محمد؛ عظمت نہیں نبوت؛ روشن اور دلکش روح؛ طوفان جیسا سفر؛ محمد، مردوں کے معمار ⁶۔

مصنف آغاز میں کہتے ہیں کہ بیسویں صدی میں زمانہ «اپنی پہلی حالت» پر لوٹ آیا ہے اور جاہلیت پھر لوگوں کو گھیرے ہوئے ہے، بلکہ یہ پہلی سے «زیادہ گھنی اور سخت» جاہلیت ہے ⁷۔ انسانوں کے ایک امت ہونے کی بات میں وہ سورۃ البقرہ، آیت 213 کا حوالہ دیتے ہیں ⁷۔

وہ لکھتے ہیں کہ اس دور میں «سیرت کی ایک نئی قسم کی کتابیں سامنے آئیں» جو نبی کو غیب سے خالی کر دیتی ہیں؛ ان میں سے بعض نے انہیں «گویرا جیسی کوئی چیز» اور اسلام کو سماجی انقلاب جیسی چیز بنا دیا ¹، یا ان کا ذکر ایسے کیا جیسے ابراہام لنکن کا کیا جاتا ہے ⁸۔ ان کے نزدیک یہ کوتاہ فہمی ہے، کیونکہ «نبوت کا جوہر اصلاح اور تعمیر نہیں» ⁸ بلکہ «اللہ اور اس کے پوشیدہ غیب سے مبہم ربط» ہے، فطرت اور ماورائے فطرت کے درمیان ایک برزخی حالت ³۔

وہ تین شخصیتوں میں فرق کرتے ہیں: نبی اپنے رب سے «کلمہ، شریعت اور تکلیف» پاتا ہے اور معصوم ہے؛ ولی کا حصہ بس «شفافیت کا ایک لمحہ» ہے، عارضی، نہ عصمت، نہ تکلیف، نہ تبلیغ؛ اور سماجی مصلح ہماری طرح اجتہاد کرنے والا ہے، غلطی بھی کرتا ہے اور درست بھی ہوتا ہے، اور محسوسات کے دائرے سے باہر نہیں نکلتا ^{2 8}۔ نبی کی بشریت مع وحی پر وہ سورۃ الکہف، آیت 110 ²، اور غیب پر ایمان کے بارے میں سورۃ البقرہ اور سورۃ النساء، آیت 136 کا حوالہ دیتے ہیں ⁸۔

ان کی دلیل یہ ہے کہ ذہانت کسی ایک صفت میں برتری ہے، جبکہ ایک ذات میں سارے کمالات کا جمع ہونا «معجزہ ہے، ذہانت نہیں»؛ اسے وہ «محمد کی نبوت پر میری دلیل» کہتے ہیں اور دہراتے ہیں: «ہم نہ ابراہام لنکن کے سامنے ہیں، نہ گویرا کے» ⁹۔

ایڈیشن کے آخر میں مصنف کی چون کتابوں کی فہرست ہے، جس میں درج ہے کہ ان کے ناول «رجل تحت الصفر» کو 1970 کا ریاستی انعام ملا اور ان کی کلیات 1972 میں بیروت سے شائع ہوئیں ⁵۔ دیکھیے مصطفیٰ محمود اور القرآن: محاولۃ لفہم عصری۔

مصطفیٰ محمود نے یہ کتاب یہ بتانے کے لیے لکھی کہ نبی محمد صرف ایک ذہین آدمی یا مصلح رہنما نہیں تھے، بلکہ نبی تھے جن پر اللہ کی طرف سے وحی آتی تھی، اور ان کی رائے میں یہی بات انہیں دوسرے عظیم لوگوں سے ممتاز کرتی ہے ⁸۔

• حوالے PDF صفحات کے ہیں؛ مطبوعہ صفحہ = PDF صفحہ − 2۔
• پانچویں ایڈیشن کے سرورق پر تاریخ نہیں؛ ڈپازٹ نمبر 1985/4792 سے طباعت کا سال تقریباً معلوم ہوتا ہے۔ پہلے ایڈیشن کا سال اس فائل میں مذکور نہیں۔