ویتفکرون: «اور وہ غور کرتے ہیں» (دروس کا سلسلہ)

خیالات آج

مصنف زغلول النجار

ويتفكرون (سلسلة دروس)

اسابیل آرکائیو میں زغلول النجار کی انتیس ویڈیو اقساط کا سلسلہ، جس میں وہ قرآن کے اعجاز کے پہلو اور سائنسی اعجاز کے اپنے ضوابط بیان کرتے ہیں، پھر کائنات کی تخلیق و انجام، آسمان، زمین، پہاڑ، لوہا اور پانی سے متعلق آیات کو اس کی روشنی میں پڑھتے ہیں جسے وہ سائنسی حقیقت سمجھتے ہیں؛ یہ سب ان کا اپنا بیان ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المعاصر
خطہ
arab-world
جائزہ

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

scientific-miracles-claimsscripture-and-its-sciences

خلاصہ

اسابیل آرکائیو میں زغلول النجار کے پروگرام «ویتفکرون» («اور وہ غور کرتے ہیں») کی انتیس ویڈیو اقساط محفوظ ہیں، ہر ایک تقریباً دس سے سولہ منٹ کی، جن میں وہ اکیلے ناظرین سے مخاطب ہوتے ہیں۔ 1 2 سلسلہ عمومی طور پر قرآن کے اعجاز کے پہلوؤں سے شروع ہوتا ہے، پھر سائنسی اعجاز پر توجہ کے اسباب اور اس کے ضوابط، پھر کائنات کی تخلیق اور انجام کی آیات، پھر آسمان کی آیات، پھر زمین، پہاڑوں اور لوہے کی آیات، پھر پانی کی آیات۔ 3 4 5 6 آخری محفوظ قسط میں وہ کہتے ہیں کہ اگلی قسط آخری ہے؛ وہ آرکائیو میں موجود نہیں۔ 7

اقساط کی خودکار نقلیں زیادہ تر واضح ہیں، اس لیے یہاں وہی لکھا گیا جو صاف پڑھا گیا، اور جو اعداد ایک قسط سے دوسری میں مختلف آئے وہ چھوڑ دیے گئے۔ نیچے کے تمام اعداد، تاریخیں اور سائنسی تعبیرات مقرر کے اپنے بیانات ہیں جیسے ریکارڈنگ میں آئے، عجائب گھر کے فیصلے نہیں، اور کونی آیات کو سائنسی حقائق سے پڑھنا ایسا مسئلہ ہے جس میں اہلِ علم کا اختلاف ہے۔ 8 9

قسط 1: محفوظ قرآن اور اعجاز کے متعدد پہلو

زغلول النجار سلسلے کا آغاز یہ کہہ کر کرتے ہیں کہ قرآن اللہ کے کلام کی وہ واحد صورت ہے جو آج لوگوں کے ہاتھوں میں زبانِ وحی، عربی، ہی میں چودہ صدیوں یا اس سے زیادہ سے محفوظ ہے۔ 10 11 وہ کہتے ہیں کہ صحفِ ابراہیم، تورات، زبور اور انجیل کی اصل کی صداقت پر ایمان کے باوجود ان کے نزدیک وہ ضائع ہو چکیں، اور عہدنامۂ قدیم و جدید، تلمود، مشنا اور گمارا انسانی تصانیف ہیں جو وحی کے بارے میں بات کرتی ہیں۔ 12 13 14 پھر کہتے ہیں کہ قرآن نہ شعر ہے نہ نثر بلکہ عربی تعبیر کا ایک منفرد اسلوب ہے جس نے عربوں کو اس جیسی ایک سورت لانے کا چیلنج دیا، اور یہ چیلنج آج بھی قائم ہے۔ 15 16

وہ تسلیم کرتے ہیں کہ متقدمین نے بیانی اعجاز پر توجہ دی کیونکہ نزولِ وحی کے وقت فصاحت عربوں کا امتیاز تھی، جیسے مفسرین کے بقول موسیٰ کا معجزہ جادو کی جنس سے اور عیسیٰ کا طب کی جنس سے تھا؛ مگر ان کے نزدیک نظم ایک فریم ہے اور مواد فریم سے زیادہ اہم ہے۔ 17 18 19 20 وہ قرآن کا مواد دین کو قرار دیتے ہیں جس کے چار ستون ہیں: عقیدہ، عبادت، اخلاق اور معاملات، اور کہتے ہیں کہ اعجاز کو نظم تک محدود کرنا قرآن کی قدر گھٹاتا ہے، کیونکہ «کوئی زاویہ نہیں» جس سے غیر جانبدار شخص اس کتاب کو دیکھے اور اعجاز کا کوئی پہلو نہ پائے۔ 21 22 23 اس قسط میں وہ اعتقادی، تعبدی اور اخلاقی اعجاز گنواتے ہیں اور کہتے ہیں کہ قرآن کا اخلاقی دستور انسانی فطرت کے موافق ہے، انسانی بس سے باہر کسی مبالغے کے بغیر؛ پھر تشریعی اعجاز، خاندانی فقہ، معاملات، کھانے پینے اور جنگ کے احکام اور شراب، منشیات، قتل اور چوری کی حرمت میں۔ 24 25 26 27 28 29

قسط 2: اعجاز کے بیس پہلو

پچھلے پانچ پہلوؤں میں وہ سماجی اعجاز کا اضافہ کرتے ہیں: خاندان کی تعمیر، ریاست کے ضوابط، اور پانچ ضروریات یعنی دین، جان، عقل، عزت اور مال کی حفاظت، نیز امن و جنگ میں بین الاقوامی تعلقات کی تنظیم۔ 30 31 3 پھر وہ سائنسی اعجاز کی تعریف یوں کرتے ہیں کہ قرآن نے بہت سے سائنسی حقائق کی طرف پہلے سے اشارہ کیا جو نزولِ وحی کے زمانے میں اور صدیوں بعد تک معلوم نہ تھے؛ کہتے ہیں کہ بہت سے متقدمین اس کے قائل نہ ہوئے کیونکہ علم پختہ نہ ہوا تھا، اور قرآن اصلاً ہدایت کی کتاب ہے، فلکیات، طب یا انجینئرنگ کی نہیں، پھر بھی اس کے کونی اشارے ان کے الفاظ میں «انتہائی درست سائنسی تعبیر» میں آئے۔ 3 32 33

وہ فہرست جاری رکھتے ہیں: خبری اور تاریخی اعجاز، اور کہتے ہیں کہ لکھی ہوئی تاریخ تقریباً دس ہزار سال پہلے ختم ہو جاتی ہے اور اس سے پہلے کی باتیں، جیسے آدم کی تخلیق پر اللہ اور فرشتوں کا مکالمہ اور نوح و ہود کے قصے، صرف اللہ کے بتانے سے معلوم ہیں؛ تربیتی اعجاز جو «صالح انسان» بناتا ہے، صرف «کامیاب شہری» نہیں؛ اور نفسیاتی اعجاز۔ 34 35 36 37 وہ زکات، میراث، سود کی حرمت اور قرض لکھنے میں معاشی اعجاز ذکر کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ 2008 میں شروع ہونے والے مالیاتی بحران کے بعد بڑے ماہرینِ معیشت نے گواہی دی کہ اس کا بنیادی سبب سود تھا۔ 38 39 پھر انتظامی، غیبی، آیات کے اختتام کا صوتی، اور تاثیری اعجاز، جہاں وہ کہتے ہیں کہ وہ بہت سے ایسے لوگوں سے ملے جو قرآن کی آیات سن کر ہی مسلمان ہو گئے؛ پھر حفاظت کا اعجاز، رسمِ عثمانی کا اعجاز جو ان کے نزدیک صحیح قراءات اور عربوں کے لہجوں کو سموئے ہوئے ہے، تحدی، کمالِ مطلق اور منہج کا اعجاز۔ 40 41 42 43 44 45

جب وہ «عددی اعجاز» تک پہنچتے ہیں، یعنی متضاد الفاظ جیسے دنیا و آخرت اور فرشتے و شیاطین کی گنتی کی مطابقت، تو بعض لکھنے والوں کے «حسابِ جُمّل» کے استعمال سے خبردار کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس کی جڑیں قدیم یہودی اصولوں میں ہیں، یہ کسی درست ریاضیاتی قاعدے پر نہیں چلتا، اور معلوم نہیں کہ رسول نے اسے منظور کیا ہو۔ 46 47 48 وہ غار کے دہانے اور جودی پر کشتی کے ٹھہرنے جیسے مقامات کی تعیین میں «ہندسی» اعجاز پر ختم کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ وہ یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ اعجاز کے بس یہی پہلو ہیں۔ 48 49

قسط 3: آج سائنسی اعجاز کیوں

وہ کونی اشاروں پر توجہ کے اسباب بیان کرتے ہیں: قرآن محفوظ ہے، اس لیے ہر پہلو سے معجز ہونا چاہیے؛ مسلم علما کو اپنے اپنے میدان میں یہ اعجاز ثابت کرنا چاہیے؛ اور کونی آیات صرف زبان کے دائرے میں درست طور پر نہیں سمجھی جا سکتیں۔ 50 51 52 وہ کہتے ہیں کہ تہذیبیں اصلاً ایک دوسرے کی تکمیل کرتی ہیں، ٹکراتی نہیں، مگر عالمگیریت کے دور میں غالب مادی تہذیب ان کے نزدیک اپنی اقدار دوسروں پر مسلط کرنا چاہتی ہے۔ 53 54 وہ جدید تاریخ کی اپنی تعبیر پیش کرتے ہیں: کہ مخالف قوتوں نے انیسویں صدی کے آغاز سے مسلم سرزمینوں پر قبضے اور انہیں مغرب زدہ کرنے اور پھر خلافت گرانے کی کوشش کی، اور آج اسلام پر میڈیا میں حملہ ہو رہا ہے؛ وہ گستاخانہ خاکوں اور فلموں اور یورپ و امریکہ میں قرآن جلانے کی کوششوں کا ذکر کرتے ہیں اور جواب اچھی بات اور واضح دلیل کو قرار دیتے ہیں۔ 55 56 57 58

وہ مزید کہتے ہیں کہ اس موضوع کو اٹھانا مسلم ذہنوں کو سائنس اور ٹیکنالوجی کی طرف لوٹنے پر ابھارتا ہے جن میں امت پیچھے رہ گئی، اور ان کے نزدیک اکتسابی علوم کے زیادہ تر قوانین ایسے لوگوں نے وضع کیے جو دین پر ایمان نہیں رکھتے، اس لیے وہ انہیں «صحیح اسلامی فریم میں» از سرِ نو ترتیب دینے کی دعوت دیتے ہیں۔ 59 60 61 وہ کہتے ہیں کہ قدیم مفسرین نے اپنی فضیلت کے باوجود بعض کونی اشاروں کی تفسیر میں غلطی کی: ستارے کو، جو ان کے نزدیک ایک عظیم جوہری بھٹی ہے، سیارے سے، جو ستاروں کی روشنی منعکس کرنے والا ٹھنڈا تاریک جسم ہے، ملا دیا؛ ضیاء کو نور سے؛ اور ساعت کو قیامت اور آخرت سے؛ وہ انہیں معذور سمجھتے ہیں کیونکہ علم آج کی سطح تک نہ پہنچا تھا۔ 62 63 64 وہ تدبرِ قرآن کی آیت (النساء 82) سے استدلال کرتے ہیں اور اگلی قسط میں ضوابط بیان کرنے کا وعدہ کرتے ہیں تاکہ یہ معاملہ «ہر کس و ناکس کے لیے کھلا دروازہ» نہ ہو۔ 65 66

قسط 4: سائنسی اعجاز سے نمٹنے کے ضوابط

وہ کہتے ہیں کہ قرآن میں کائنات کی چیزوں پر 1200 سے زیادہ صریح آیات ہیں، آسمانوں، ستاروں، گرج اور بارش سے لے کر انجیر، زیتون، شہد کی مکھی، چیونٹی، دودھ اور شہد تک، اور یہ براہِ راست سائنسی خبر کے طور پر نہیں بلکہ اللہ کی الوہیت و وحدانیت اور آخرت کے یقینی ہونے پر گواہی کے طور پر آئیں۔ 67 68 69 شرعی اور ادبی علوم کے ان لوگوں کے جواب میں جو سمجھتے ہیں کہ تجرباتی سائنس صرف مفروضے اور نظریات ہے، وہ کہتے ہیں کہ سائنس جب حقیقت یا قانون کے درجے تک پہنچ جائے تو «اپنے آپ کو الٹتی نہیں»، اگرچہ اس میں اضافہ ہو۔ 70 71 4

پھر وہ اپنے ضوابط گنواتے ہیں: نص کو عربی کے معانی اور قواعد سے سمجھنا؛ اسبابِ نزول جاننا؛ رسول سے منقول تفسیر لینا؛ صحیح قراءات جمع کرنا؛ ایک موضوع کی تمام آیات جمع کرنا کیونکہ قرآن خود اپنی تفسیر کرتا ہے؛ سیاق کا لحاظ، متعدد چیزوں کی قسم میں احتیاط کے ساتھ جیسے سورۃ الطارق میں؛ اور یہ قاعدہ کہ اعتبار لفظ کے عموم کا ہے، سبب کے خصوص کا نہیں۔ 4 72 73 74 75 76 77 مزید ضوابط: تکلف اور آیات کو کھینچ تان نہ کرنا، کیونکہ «تھوڑی سی آیات کافی ہیں» جو سائنسی درستی کی گواہی دیں؛ باریک تفصیلات، مساوات اور علامات میں نہ پڑنا؛ اور خالص غیبی امور جیسے ذاتِ الٰہی، روح، فرشتے، جن، برزخ، بعث، جنت اور دوزخ میں داخل ہونے کی قطعی ممانعت۔ 78 79 80 81 82 وہ اصرار کرتے ہیں کہ صرف قطعی و ثابت حقائق استعمال ہوں، مفروضے اور نظریات نہیں؛ کہ مفسر جہاں پہنچے وہ آخری فہم نہیں؛ اور قرآن یا سنت سے آغاز کر کے ایسی حقیقت تک پہنچا جا سکتا ہے جہاں دوسرے نہیں پہنچے، اور وہ مسلمانوں پر تنقید کرتے ہیں کہ وہ انتظار کرتے ہیں کہ دوسرے حقیقت دریافت کریں پھر کہتے ہیں کہ یہ ہماری کتاب میں ہے۔ 83 8 84 85 وہ پچھلے مفسرین کی کوششوں کو کم نہ سمجھنے کی تاکید پر، اور سائنسی اعجاز کو، جو ان کے نزدیک صرف قطعی پر قائم ہے، سائنسی تفسیر سے جدا کرنے پر ختم کرتے ہیں، جو ایک انسانی کوشش ہے جس میں رائج نظریہ استعمال ہو سکتا ہے، چنانچہ اگر وہ غلط ثابت ہو تو «غلطی مفسر کی ہے» نہ کہ قرآن کی۔ 86 87 88

قسط 5: کائنات کا پھیلاؤ اور اس کا آغاز

وہ کہتے ہیں کہ اعجاز کا مقام تحدی کا مقام ہے، اس لیے وہ کسی مفروضے یا نظریے پر قائم نہیں ہو سکتا، پھر ایک استثنا کرتے ہیں: کائنات، حیات اور انسان کی تخلیق، فنا اور بعث کے مسائل، کیونکہ انہیں صرف اللہ جانتا ہے؛ اور سورۃ الکہف کی آیت سے استدلال کرتے ہیں جو نفی کرتی ہے کہ اللہ نے کسی کو آسمانوں اور زمین کی تخلیق کا گواہ بنایا (الکہف 51)۔ 89 90 91 وہ کہتے ہیں کہ ان مسائل میں مسلمان کے پاس کسی آیت یا صحیح حدیث کا نور ہے جس سے کسی ایک نظریے کو حقیقت کے درجے تک بلند کیا جا سکتا ہے۔ 92 93

وہ آسمان کی تعمیر اور اسے وسعت دینے کی آیت (الذاریات 47) کی شرح کرتے ہیں: متقدمین نے اسے آسمان کی وسعت اور اس کے خالق کی مزید وسعت دینے کی قدرت پر محمول کیا؛ پھر کہتے ہیں کہ بیسویں صدی کے آغاز میں دوربینوں کی ترقی کے ساتھ ماہرینِ فلکیات نے ستاروں کو «روشنی کی رفتار کے تقریباً تین چوتھائی» سے دور ہوتے دیکھا، اور یہ اختلاف اسی صدی کے پہلے تہائی کے آخر میں طے ہوا جب ثابت ہوا کہ کائنات مسلسل پھیل رہی ہے؛ یہ سب ان کا بیان ہے۔ 93 94 95 96 97 پھر وہ بگ بینگ کا نظریہ اپنی سمجھ کے مطابق پیش کرتے ہیں: پھیلاؤ کو پیچھے لے جائیں تو ایک نقطہ آتا ہے، حجم میں انتہائی چھوٹا اور مادہ و توانائی میں انتہائی عظیم، جو پھٹ کر دھوئیں کا بادل بنا جس سے زمین اور آسمانی اجرام پیدا ہوئے؛ وہ اسے سب سے زیادہ قبول شدہ نظریہ کہتے ہیں مگر کہتے ہیں کہ صرف انسانی تحقیق اسے حقیقت تک نہیں پہنچا سکتی۔ 98 99 100

وہ آسمانوں اور زمین کے جڑے ہونے اور پھر جدا کیے جانے کی آیت (الانبیاء 30) پر رکتے ہیں: لغت میں رتق جوڑنا اور سمیٹنا ہے اور فتق پھٹنا اور پھیلنا؛ وہ قدیم مفسرین کی رائے کو کہ زمین آسمان سے چپکی تھی پھر الگ ہوئی «درست نہیں» کہتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اس اشارے کی وجہ سے مسلمان بگ بینگ کے نظریے کو حقیقت کے درجے تک بلند کرتے ہیں۔ 101 102 103 104 نظریے کے حق میں سائنس دانوں کے شواہد میں وہ کائنات کا پھیلاؤ اور پس منظر کی تابکاری کا درجۂ حرارت ذکر کرتے ہیں جسے وہ تین مطلق درجے بتاتے ہیں۔ 105 106 وہ بیان کرتے ہیں کہ انہیں ایک امریکی عہدیدار سے گفتگو کے لیے بلایا گیا جو برسوں قاہرہ میں رہا اور اسلام کے بارے میں کچھ پڑھنے سے انکار کرتا تھا؛ یہ آیت سن کر وہ کھڑا ہو گیا اور یہ اسے قرآن پڑھنے پر آمادہ کرنے کا سبب بنی؛ وہ کہتے ہیں کہ انہیں معلوم نہیں بعد میں اس کا کیا ہوا۔ 107 108

قسط 6: کائناتی دھواں

وہ تین آیات جمع کرتے ہیں جو ان کے نزدیک آسمانوں اور زمین کی تخلیق کی کیفیت بتاتی ہیں: وسعت کی آیت (الذاریات 47)، رتق و فتق کی آیت (الانبیاء 30)، اور آسمان کی طرف متوجہ ہونے کی آیت جب وہ دھواں تھا (فصلت 11)۔ 109 110 111 وہ کہتے ہیں کہ ماہرینِ فلکیات صدیوں تک کائنات کی اصل کو گرد یا مٹی کا بادل کہتے رہے، کہ دھواں اپنی لغوی اور سائنسی تعریف میں ایسی گیس ہے جس میں سیاہی، حرارت اور ٹھوس ذرات ہوں، اور کہ ہبل دوربین نے اس کی تصویر لی «جیسے قرآن نے بیان کیا: دھواں»۔ 112 113 114 وہ کہتے ہیں کہ ماہرینِ فلکیات پہلے نقطے کو «سنگولیریٹی» کہتے ہیں اور کہتے ہیں کہ وہ نازک حالت میں ہونے کی وجہ سے پھٹا، جبکہ مسلمان کہتے ہیں کہ اللہ نے اسے پھٹنے کا حکم دیا، اور ایک صحیح حدیث سے استدلال کرتے ہیں کہ اللہ تھا اور اس کے ساتھ کچھ نہ تھا۔ 115 116

وہ کہتے ہیں کہ انسان جتنی بھی معلومات جمع کر لے تخلیق کی کیفیت طے نہیں کر سکتا، اور نظریات بنانے والے کے عقیدے کے مطابق، مومن ہو یا کافر، بڑھتے جاتے ہیں۔ 117 118 وہ صاف کہتے ہیں کہ کائنات کی ابتدا کے بارے میں اس تصور سے باہر کسی نظریے کو وہ نہیں مانتے، کیونکہ اس میں واحد مرجع اللہ اور اس کے رسول کا کلام ہے۔ 116 وہ بگ بینگ کے قائلین کے اختلاف پر ختم کرتے ہیں: بعض کے نزدیک کائنات کھلی ہے جو بے انتہا پھیلتی رہے گی، جسے وہ ان کے انکارِ آخرت سے منسوب کرتے ہیں، اور بعض کے نزدیک بند جو اپنے پہلے نقطے کی طرف لوٹے گی؛ وہ کہتے ہیں کہ قرآن نے یہ اختلاف طے کر دیا، اور کائنات کی تخلیق کی آیت سورۃ الانبیاء کے آغاز میں اور اس کے انجام کی آیت اس کے آخر میں ہے۔ 119 120 121 122

قسط 7: آسمان کا لپیٹا جانا اور زمین کا بدلا جانا

وہ کائنات کے انجام کے دو نظریے بیان کرتے ہیں: «کھلی کائنات» جو تیز ہوتی جاتی ہے، اور «بِگ کرنچ» جس کے قائلین دلیل دیتے ہیں کہ کائنات کا درجۂ حرارت لاکھوں درجوں سے گر کر صرف تین مطلق درجے رہ گیا، اس لیے باہر کی طرف دھکیلنے والی قوت کمزور ہو رہی ہے یہاں تک کہ کشش اس پر غالب آ جائے۔ 123 124 125 126 وہ کائنات کی عمر تقریباً چودہ ہزار ملین سال بتاتے ہیں۔ 124 وہ کہتے ہیں کہ وہ کرنچ کے نظریے کی تائید کرتے ہیں کیونکہ آسمان کو تحریروں کے طومار کی طرح لپیٹنے کی آیت (الانبیاء 104) اس کی طرف اشارہ کرتی ہے، اور تشبیہ کی وضاحت ان خطوط سے کرتے ہیں جو پہلے کھلے ورق پر لکھے جاتے پھر لپیٹے جاتے تھے۔ 126 127 128 وہ کتاب کے عجائب میں شمار کرتے ہیں کہ دھماکے کی آیت سورۃ الانبیاء کے آغاز میں تیسویں ہے اور لپیٹنے کی آیت اس کے آخر کے قریب ایک سو چوتھی۔ 129 130

پھر وہ کہتے ہیں کہ زمین کو دوسری زمین سے اور آسمانوں کو بدل دینے کی آیت (ابراہیم 48) لامحدود پھیلاؤ اور کرنچ کے قائلین کا اختلاف طے کرتی ہے؛ وہ اس کا مطلب یہ لیتے ہیں کہ کائنات لپیٹی جائے گی پھر دوبارہ پھٹے گی، اور اس کے دھوئیں سے ہماری زمین سے بڑی زمین اور دوسرے آسمان بنیں گے جن سے لوگ اٹھائے جائیں گے۔ 131 132 133 134 وہ «عجب الذنب» (دُم کی ہڈی) کی حدیث ذکر کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ سائنس نے دکھایا کہ جسم کے اعضا ایک باریک لکیر سے بنتے ہیں جسے «پرائمری اسٹریک» کہتے ہیں، جو تخلیق کے بعد عصعص کی طرف سمٹ جاتی ہے، اور یہ ہڈی آزمائی گئی اور ان کے بقول ثابت ہوا کہ یہ جلانے، کچلنے یا ابالنے سے نہیں گلتی (needs_source)۔ 135 136 137

قسط 8: سات آسمان اور سات زمینیں

وہ کہتے ہیں کہ سات آسمانوں اور سات زمینوں کے مسئلے نے «مفسرین کو تھکا دیا»، کہ قرآن نے زمین کو کہیں صراحتاً جمع کے صیغے میں ذکر نہیں کیا، اگرچہ بہت سی احادیث میں ہے، اور سات زمینوں کی طرف صرف سورۃ الطلاق کے آخر میں ضمنی اشارہ کیا (الطلاق 12)۔ 138 139 140 وہ مفسرین کی کوششیں بیان کرتے ہیں: کہ سات زمینیں نظامِ شمسی کے سیارے ہیں جب وہ سات تھے، یہاں تک کہ نو ہو گئے؛ یا ہر کہکشاں یا ہر آسمان کی اپنی زمین ہے؛ آخری رائے کو وہ آسمانِ دنیا کو چراغوں سے سجانے کی آیت (الملک 5) سے رد کرتے ہیں، کیونکہ ان کے نزدیک ستارے صرف آسمانِ دنیا میں ہیں۔ 141 142 143 ان کی رائے ہے کہ سورۃ المؤمنون کے «سات راستے» (المؤمنون 17) خود آسمان نہیں، کیونکہ لغت میں طریقہ گزرگاہ ہے؛ ان کے نزدیک یہ آسمانوں کے درمیان فاصلے ہیں۔ 144

وہ اپنا تصور پیش کرتے ہیں: کائنات چودہ کرّے ہے، سات آسمان جن میں سے ہر بیرونی اندرونی کو گھیرے ہوئے ہے، جن کے مرکز میں ایک ننھا نقطہ زمین ہے، زمین کے اندر سات زمینیں ہیں، اور سب کو کرسی گھیرے ہوئے ہے (البقرہ 255)۔ 145 146 147 148 وہ کہتے ہیں کہ کائنات کی ہر چیز گول ہے، ذکر کرتے ہیں کہ آئن اسٹائن نے کائنات کو خمیدہ کہا، اور رات کو دن پر لپیٹنے کی آیت (الزمر 5) پیش کرتے ہیں۔ 149 150 وہ ان احادیث سے استدلال کرتے ہیں جو زمین کی ایک بالشت ناحق لینے سے منع کرتی ہیں کہ لینے والے کو سات زمینوں سے طوق پہنایا جائے گا، اور سات آسمانوں اور سات زمینوں کے رب سے ایک نبوی دعا سے، اور کہتے ہیں کہ یہ احادیث اگرچہ ظلم سے روکنے کے لیے ہیں مگر ایک کونی حقیقت کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ 147 151 152 وہ کہتے ہیں کہ بیسویں صدی کے آخر میں زلزلی لہروں سے زمین کے اندرون کے مطالعے نے دکھایا کہ وہ سات کرّے ہے: قشر، اس کے نیچے کا حصہ، تین مینٹل، مائع کور چھٹی اور ٹھوس کور ساتویں؛ یہ گنتی ان کی اپنی ہے۔ 153 154 155

پھر وہ سورۃ البقرہ کی آیت (البقرہ 29) پر مفسرین کے سوال کا جواب دیتے ہیں کہ کیا زمین آسمان سے پہلے بنی: وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے پہلے ایک زمین اور ایک آسمان ایک لمحے میں بنائے، پھر پہلی زمین کو سات زمینوں میں ممیز کیا اس سے پہلے کہ پہلے آسمان کو سات آسمانوں میں ممیز کرے؛ ان کے نزدیک یہی وجہ ہے کہ قرآن میں زمین واحد آتی ہے، کیونکہ لوگ ایک ہی زمین دیکھتے ہیں۔ 156 157 158 159 160 161

قسط 9: زمین کی مرکزیت اور لوہے کا اتارا جانا

وہ کہتے ہیں کہ سات آسمانوں کا ذکر قرآن کی سات آیات میں ہے، جن میں فصلت، الملک، نوح اور النبأ کی آیات گنواتے ہیں، اور ان کی رائے ہے کہ یہاں سات کا عدد تعیین کے لیے ہے، مبالغے کے لیے نہیں۔ 162 163 164 165 وہ «سات آسمان تہ بہ تہ» (الملک 3) کو ایک مرکز کے گرد ہم مرکز سمجھتے ہیں، ایک دوسرے کے اوپر چپٹے نہیں، اور اس حدیث کا ذکر کرتے ہیں کہ سات آسمان اور سات زمینیں کرسی میں ایسے ہیں جیسے صحرا میں پھینکا ہوا ایک چھلا۔ 163 164 166 167

وہ زمین کی مرکزیت کا مسئلہ اٹھاتے ہیں: ان کے بقول جدید سائنس نے اس کی نفی کی جب دکھایا کہ زمین کہکشاں کے کنارے پر ہے، ان کے عدد کے مطابق اس کے مرکز سے تیس ہزار نوری سال دور، مگر وہ قرآن کی آیات اور احادیث سے استنباط کرتے ہیں کہ زمین کائنات کے مرکز میں ہے۔ 168 169 170 وہ آسمانوں اور زمین کے کناروں سے نکل جانے کی آیت (الرحمن 33) سے دلیل دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ زمین کا قطر تیرہ ہزار کلومیٹر سے کم ہے اور اس کے کنارے آسمانوں کے وسیع کناروں سے صرف اسی صورت مل سکتے ہیں جب وہ مرکز میں ہو؛ اور «آسمان اور زمین اور جو ان کے درمیان ہے» کی عبارت سے، جو ان کے بقول بیس آیات میں آئی ہے، جن میں سورۃ المائدہ کی ایک آیت ہے (المائدہ 17)۔ 170 171 172 173 وہ کہتے ہیں کہ ماہرینِ فلکیات تمام خلائی سفروں کے باوجود آسمانِ دنیا کے قابلِ مشاہدہ حصے میں موجود چیزوں کا پانچ فیصد سے زیادہ نہیں جانتے، اس لیے غیب کو ماننا لازم ہے۔ 174 175

پھر وہ لوہے کے اتارے جانے کی طرف آتے ہیں: ان کے بقول لوہا واحد عنصر ہے جس کے نام پر قرآن کی ایک سورت ہے، قدیم مفسرین نے یہ نہ پوچھا کہ کیوں، اور سورت اس کے اتارنے کو کتاب اور میزان کے اتارنے سے تشبیہ دیتی ہے (الحدید 25)۔ 176 177 178 وہ ستاروں میں جوہری ادغام سمجھاتے ہیں: ہائیڈروجن کے مرکزے مل کر ہیلیم بناتے ہیں، کمیت کا فرق توانائی بن کر نکلتا ہے، اور ان کے اعداد کے مطابق سورج کا درجۂ حرارت مرکز میں پندرہ ملین مطلق درجے اور سطح پر چھ ہزار ہے۔ 178 179 180 وہ کہتے ہیں کہ سورج میں ادغام سلیکون اور ایلومینیم سے آگے نہیں جاتا اور لوہے تک نہیں پہنچتا، اس لیے زمین جب سورج سے الگ ہوئی تو «راکھ کا ڈھیر» تھی، جیسے مریخ کے بعد کے بیرونی سیارے اب بھی ہیں؛ پھر بڑے ستاروں کے پھٹنے سے لوہا اترا، ڈھیر کو چیرتا ہوا اس کے قلب میں ٹھہر گیا، اور ٹھہرنے کی حرارت نے اسے پگھلا کر سات زمینوں میں ممیز کر دیا؛ وہ اسے سائنسی اعجاز کی عظیم ترین نشانیوں میں شمار کرتے ہیں کیونکہ ان کے نزدیک سائنس بیسویں صدی کے آخر میں ہی اس تک پہنچی۔ 181 182 183 184 185

قسط 10: زمین کا پھیلایا جانا، اور خشکی کے وسط میں مکہ

وہ لوہے کے اتارنے کی طرف لوٹتے ہیں اور کہتے ہیں کہ لوہا زمین کی کمیت کا پینتیس فیصد سے زیادہ ہے، اور زمین اس کے بغیر رہنے کے قابل نہ بنتی، جیسے انسانی زندگی وحی کے اترے بغیر درست نہیں ہوتی۔ 186 187 188 وہ کہتے ہیں کہ زمین کو پگھلاتے ہوئے اللہ نے اس کا ہوائی اور آبی غلاف اس کے اندر سے نکالا، اور زمین کو پھیلانے اور اس سے اس کا پانی اور چارہ نکالنے کی آیات (النازعات 30، 31) پیش کرتے ہیں؛ پھر پانی نے زمین کو ڈھانپ لیا، اور اللہ نے اس ڈھانپنے والے سمندر کی تہہ کو آتش فشانی سے پھاڑا جس نے ایک پہاڑی سلسلہ بنایا جسے سائنس دان «وسطِ سمندر کی ریج» کہتے ہیں۔ 189 190

وہ کہتے ہیں کہ پانی سے ابھرنے والی پہلی چوٹی ایک چھوٹا آتش فشانی جزیرہ تھی، مکہ کی سرزمین، جس پر فرشتوں نے کعبہ بنایا، پھر خشکی ایک براعظم میں پھیلی جسے سائنس دان «ام القارات» کہتے ہیں، جسے اللہ نے دراڑوں سے موجودہ سات براعظموں میں توڑ دیا۔ 191 192 193 وہ ایک حدیث روایت کرتے ہیں کہ کعبہ «پانی پر ایک ٹیلا» تھا جس سے زمین پھیلائی گئی، اور کہتے ہیں کہ خشعہ چھوٹا ٹیلا ہے اور فصیح عربی میں دحو کا مطلب کھینچنا، پھیلانا اور ڈالنا ہے، گول کرنا نہیں جیسا بہت سے سمجھتے ہیں، اور یہ ان کے نزدیک آتش فشاں کے پھٹنے کا درست بیان ہے۔ 193 194 195 وہ ذکر کرتے ہیں کہ مؤرخین میں اختلاف ہے کہ کعبہ کس نے بنایا، آدم، ابراہیم یا کسی اور نے، اور خود ان کی رائے ہے کہ فرشتوں نے اسے بنایا اور اقصیٰ کو بھی، اور اس حدیث سے کہ بیت اللہ کا طواف سب سے پہلے فرشتوں نے کیا، اور دونوں مسجدوں کے درمیان چالیس سال کی حدیث سے استدلال کرتے ہیں۔ 195 196 197 وہ کہتے ہیں کہ مسجدِ حرام سے اقصیٰ تک اسرا (الاسراء 1) یہ تاکید کرنے آیا کہ اقصیٰ کی حرمت کعبہ کی حرمت سے ہے، اور اس خیال کو کہ آسمان کا دروازہ اقصیٰ کے اوپر ہے اللہ کی قدرت کو تنگ کرنا قرار دیتے ہیں۔ 198 199

وہ کہتے ہیں کہ مکہ بالکل خشکی کے وسط میں ہے، براعظموں کے کناروں سے برابر فاصلے پر، جسے وہ 13,600 کلومیٹر بتاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ انہوں نے سیٹلائٹ تصاویر سے ناپا۔ 200 وہ ایک حدیث سے جو وہ روایت کرتے ہیں کہ حرم سات آسمانوں اور سات زمینوں کی سیدھ میں ہے، اور ساتویں آسمان میں کعبہ کے عین اوپر بیت المعمور کی حدیث سے استدلال کرتے ہیں کہ مکہ پوری کائنات کے محور پر ہے۔ 200 201 202 203 204 وہ یہ کہہ کر ختم کرتے ہیں کہ حج مسلمان کو عمر میں کم از کم ایک بار جگہ کی برکت اور وقت کی برکت جمع کرنے کا موقع دیتا ہے، اور لوگوں کے لیے بنائے گئے پہلے گھر کی آیت (آل عمران 96) کا ذکر کرتے ہیں۔ 205 206

قسط 11: ستاروں کے مواقع

وہ دہراتے ہیں کہ قرآن عقیدہ، عبادت، اخلاق اور معاملات میں ہدایت کی کتاب ہے، کہ اس میں آسمانوں اور زمین، کائنات کے مظاہر، زندگی کی صورتوں اور جنین کے مراحل پر 1200 سے زیادہ آیات ہیں، اور یہ براہِ راست سائنسی خبر کے طور پر نہیں آئیں کیونکہ ان کے نزدیک انسانی عقل چیزوں کی کلیات کو یکبارگی قبول نہیں کرتی۔ 207 208 209 وہ وصفی آیات کو، جن میں صرف قطعی استعمال ہوتا ہے، تخلیق، فنا اور بعث کی آیات سے الگ کرتے ہیں۔ 210 211 212

پھر وہ ستاروں کے مواقع کی قسم کی دو آیات (الواقعہ 75، 76) کی شرح کرتے ہیں، پوچھتے ہیں کہ اللہ نے ستاروں کی بجائے ان کے مواقع کی قسم کیوں کھائی، اور کہتے ہیں کہ «فلا اقسم» میں نفی قسم کی تاکید ہے۔ 213 214 215 ان کا جواب یہ ہے کہ انسان ستاروں کو کبھی نہیں دیکھتا بلکہ ان مقامات کو دیکھتا ہے جن سے وہ گزرے: سورج، جس کا اوسط فاصلہ وہ ڈیڑھ سو ملین کلومیٹر بتاتے ہیں، کی روشنی آٹھ منٹ اور ایک تہائی میں پہنچتی ہے، جب تک وہ اپنی جگہ سے آگے نکل چکا ہوتا ہے۔ 215 216 217 218 وہ اس فاصلے کو رحمت کہتے ہیں: ذرا قریب ہوتی تو زمین جل جاتی، ذرا دور ہوتی تو زندگی جم جاتی۔ 219 216 وہ مزید کہتے ہیں کہ روشنی آسمان میں سیدھی لکیر میں نہیں چلتی کیونکہ ہر جسم کی اپنی کشش ہے، اور اسے قرآن کے آسمان میں حرکت کو عروج کہنے سے جوڑتے ہیں۔ 220 221 222 وہ «سب سے اہم جھلک» یہ قرار دیتے ہیں کہ ستاروں کے مواقع اللہ کی مشیت سے آسمانِ دنیا کے کناروں کو تھامے ہوئے ہیں۔ 223 224

قسط 12: الطارق، اور چھپنے اور جھاڑو دینے والے ستارے

وہ کہتے ہیں کہ ستاروں کے مواقع کی قسم ان کے نزدیک دو حقائق کی طرف اشارہ کرتی ہے: کہ ان کے مواقع آسمانِ دنیا کے کناروں کو تھامے ہوئے ہیں، اور کہ اللہ نے انہیں بہت دور رکھا تاکہ روشنی اور گرمی کی مفید مقدار ہی ہم تک پہنچے۔ 225 226 پھر وہ سورۃ الطارق کے آغاز (الطارق 1، 2، 3) کی طرف آتے ہیں اور مفسرین کا بیان نقل کرتے ہیں کہ عرب اپنے شہروں کے گرد فصیلیں بناتے اور غروب کے وقت دروازے بند کر دیتے، صرف دستک دینے والے کے لیے کھولتے، اس لیے رات کو آنے والے کو طارق کہا گیا؛ ان میں سے اکثر نے قسم کو عمومی ستاروں کی سمجھا، جبکہ ان کی رائے ہے کہ یہ ستاروں کی ایک خاص قسم کی ہے۔ 227 228 229 230 231

وہ کہتے ہیں کہ ماہرینِ فلکیات نے 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے آغاز میں نیوٹران ستارے دریافت کیے، ایسے ستارے جو پھٹے اور ان کا مادہ اتنا دب گیا کہ الیکٹران پروٹون سے مل گئے، اور ایسا ستارہ اٹھارہ سے بیس کلومیٹر سے زیادہ قطر کا نہیں ہوتا۔ 232 233 وہ ان کی کثافت ایک ارب ٹن فی مکعب سینٹی میٹر اور ان کی گردش تیس چکر فی سیکنڈ بتاتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ وہ ریڈیائی لہریں بھیجتے ہیں جو آسمان پر ایسے «دستک» دیتی ہیں جیسے دروازے پر، اور ریڈیو دوربین سے ان کی ریکارڈنگ دل کی دھڑکن نہیں بلکہ پے در پے دستک جیسی ہے۔ 234 235 236 237 اسی لیے ان کے نزدیک قرآنی نام «النجم الطارق الثاقب» ماہرینِ فلکیات کے «پلسار» سے زیادہ درست ہے، کیونکہ وہ اپنی روشنی سے آسمان کی تاریکی اور اپنی دستکوں سے اس کی سطح کو چھیدتا ہے۔ 238 239

پھر وہ «پیچھے ہٹنے والے، چلنے والے، چھپنے والے» کی قسم (التکویر 15، 16) کی شرح کرتے ہیں اور قدیم مفسرین کی آرا نقل کرتے ہیں کہ یہ ستارے ہیں جو رات کو ظاہر ہوتے اور دن کو غائب ہو جاتے ہیں، یا ہرن جو اپنی کچھاروں میں چھپتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ دوسری رائے اللہ کی قسم کے لائق نہیں۔ 240 241 242 وہ کہتے ہیں کہ نیوٹران ستاروں کے چند سال بعد ماہرینِ فلکیات نے ایسے ان دیکھے نقطے دیکھے جن کی طرف ایکس ریز کے دھاگے حرکت کرتے ہیں، اور انہیں بلیک ہول کہا، جو سوراخ نہیں بلکہ اتنا کثیف مادہ ہیں کہ روشنی نہیں نکل سکتی، اور ان میں سے ایک پوری کہکشاں پر حاوی ہو سکتا ہے؛ ان کی رائے ہے کہ قرآن کا وصف، «خانس» کیونکہ دکھائی نہیں دیتا اور «کانس» کیونکہ اپنے راستے کی ہر چیز سمیٹ لیتا ہے، ماہرینِ فلکیات کے نام سے زیادہ درست ہے۔ 243 244 245 246 247

قسط 13: لوٹانے والا آسمان

وہ «لوٹانے والے آسمان» کی قسم (الطارق 11) پر رکتے ہیں اور کہتے ہیں کہ قدیم مفسرین نے رجع کی تفسیر بارش سے کی، جو ان کے نزدیک آسمان سے لوٹنے والی سب سے اہم چیز ہے، خاص طور پر صحراؤں میں، مگر پوچھتے ہیں کہ «بارش والا آسمان» کیوں نہ کہا گیا۔ 248 249 250 وہ رجع کی پانچ «اندرونی» صورتیں گنواتے ہیں: آواز کی بازگشت، کہ ہوائی غلاف کی خصوصیات نہ ہوتیں تو لوگ ایک دوسرے کو نہ سن پاتے؛ بارش؛ حرارت کی واپسی، جہاں وہ کہتے ہیں کہ زمین کی چٹانیں غروب کے بعد اپنی جذب کی ہوئی حرارت کا 97.5 فیصد لوٹا دیتی ہیں؛ ہواؤں کا لوٹایا ہوا گرد، زرِ گل اور معدنیات؛ اور ریڈیو اور ٹیلی وژن کی لہروں کا «آئن زدہ تہ» سے انعکاس۔ 251 252 253 254 255 256 257 وہ «بیرونی» صورتیں بتاتے ہیں جن میں ہوائی غلاف کونی شعاعوں کو لوٹا دیتا اور لاکھوں شہابیوں کو جلا دیتا ہے۔ 258 259 260 261 وہ کہتے ہیں کہ موسمیات کے ماہرین ہوائی غلاف کی سب سے نچلی تہ کو «ٹروپوسفیئر» کہتے ہیں، جس کی وضاحت وہ «لوٹانے کا دائرہ» کرتے ہیں، حالانکہ انہوں نے قرآن نہیں پڑھا۔ 262 263

قسط 14: راستوں والا آسمان، اور آسمان میں رزق

وہ «حبک والے آسمان» کی قسم (الذاریات 7) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ لغت میں حبک مضبوطی سے بنی ہوئی چیز ہے، جیسے گھنا بُنا ہوا کپڑا، اور لہردار ہونا بھی، جیسے ساحل پر ریت کی لہریں۔ 264 265 266 267 268 وہ اس میں کمیتوں، فاصلوں، رفتاروں اور کشش میں آسمان کی مضبوط ساخت کی طرف اشارہ دیکھتے ہیں، زمین چاند پر اور سورج ان کی گنتی کے مطابق گیارہ سیاروں اور پچپن سے زیادہ چاندوں پر حاوی ہے، اور کثافتوں کے تنوع کی طرف: زمین تقریباً ساڑھے پانچ گرام فی مکعب سینٹی میٹر، سورج پانی سے کچھ زیادہ کثیف، پھر دستک دینے والے ستارے، پھر بلیک ہول جو سب سے کثیف ہیں۔ 266 269 270 268 271 272 وہ کشش کی قوتوں کے اس تنوع کو وہ ذریعہ قرار دیتے ہیں جس سے اللہ آسمانوں کو تھامے ہوئے ہے کہ وہ ٹل نہ جائیں (فاطر 41)۔ 273 274

پھر وہ آیت «اور آسمان میں تمہارا رزق ہے اور جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے» (الذاریات 22) کی شرح کرتے ہیں، اس کی تفسیر بارش سے نقل کرتے ہیں ان لوگوں میں جو ایسے صحرا میں رہتے تھے جہاں بارش کے سوا پانی نہ تھا، اور رزق کی تقسیم کے الٰہی فیصلے سے؛ دونوں کو درست کہتے ہیں اور تیسرا پہلو جوڑتے ہیں: ستارے کونی بھٹیاں ہیں جن میں ہائیڈروجن سے مادہ و توانائی کی صورتیں بنتی ہیں، اور لوہے سے بھاری عناصر سورج سے بڑے ستاروں میں ان کے پھٹنے پر بنتے ہیں، پھر زمین پر اترتے ہیں۔ 275 276 277 278 279 280 وہ ہر چیز کے ہائیڈروجن سے، یعنی مثبت مرکزے اور منفی الیکٹران سے، بننے میں تخلیق میں جوڑوں اور خالق کی وحدانیت کی نشانی دیکھتے ہیں۔ 281 282 وہ ماہرینِ فلکیات سے نقل کرتے ہیں کہ ایک ستارہ اپنے اوپر سکڑ کر زمین سے کئی گنا بڑا ہیرے کا ایک عظیم ڈھیر بن گیا، اور یہ سبق نکالتے ہیں کہ رزق اللہ کی طرف سے ہے اور نافرمانی سے طلب نہیں کیا جاتا۔ 283 284 285

قسط 15: «گویا آسمان پر چڑھ رہا ہو»، اور چندھیائی ہوئی آنکھیں

وہ اسلام کے لیے کھولے گئے سینے اور تنگ کیے گئے سینے کی آیت «گویا آسمان پر چڑھ رہا ہو» (الانعام 125) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ان کے نزدیک قرآن کی تشبیہ بھی سائنسی طور پر درست رہتی ہے، کہ ہوا کا دباؤ اور آکسیجن بلندی کے ساتھ گھٹتے ہیں، اور ان کے عدد کے مطابق ٹھنڈی تہ کے اوپر درجۂ حرارت چھ سو درجے سیلسیس تک بڑھ جاتا ہے۔ 286 287 288 289 وہ بیان کرتے ہیں کہ بغیر حفاظت کے چڑھنے والے پر کیا گزرتی ہے: جسم کی گیسیں اور مائعات پھیلتی ہیں، جسم ستر فیصد پانی ہے، یہاں تک کہ رگیں پھٹ جاتی ہیں، پھر آکسیجن کی کمی سے دم گھٹتا ہے؛ وہ کہتے ہیں کہ خلائی سفر میں سب سے مہنگی چیز وہ لباس ہے جو خلاباز کو اس سے بچاتا ہے۔ 290 291 292 293 وہ پوچھتے ہیں کہ رسول کو یہ حقیقت کس نے سکھائی جسے لوگ بیسویں صدی کے دوسرے نصف میں خلائی تحقیق کے دور میں ہی سمجھے۔ 294 295

پھر وہ سورۃ الحجر کی دو آیات (الحجر 14، 15) پر رکتے ہیں جو کہتی ہیں کہ اگر کافروں کے لیے آسمان کا کوئی دروازہ کھول دیا جائے اور وہ اس میں چڑھتے رہیں تو کہیں گے کہ ہماری آنکھیں چندھیا دی گئیں؛ وہ ان میں پانچ جھلکیاں گنتے ہیں: دروازہ خلا میں نہیں کھلتا، لہٰذا آسمان ایک عمارت ہے، خلا نہیں؛ «ظَلّوا» دن کی روشنی میں چڑھنے کی طرف اشارہ ہے؛ «یعرجون» آسمان میں پیچ دار حرکت بیان کرتا ہے؛ اور «ہماری آنکھیں چندھیا گئیں» دن کی تہ سے باہر کائنات کی تاریکی کی طرف اشارہ ہے۔ 296 297 298 299 300 301 وہ کہتے ہیں کہ دن کی تہ پتلی ہے، سو سے دو سو کلومیٹر سے زیادہ موٹی نہیں، کہ نظر آنے والی روشنی ہوا اور بخارات کے سالموں پر بکھر کر دن کی سفید روشنی دیتی ہے، اور جو اس سے آگے نکل جائے وہ کائنات کو مکمل تاریکی میں اور سورج و ستاروں کو دھندلے نقطوں کی صورت دیکھتا ہے۔ 302 303 304

قسط 16: «زمین میں نشانیاں ہیں»، اور زمین کا پھیلایا جانا

وہ کہتے ہیں کہ پچھلی اقساط کے لیے انہوں نے آسمان کی تقریباً بیس آیات چنیں، کہ زمین کا ذکر 460 سے زیادہ آیات میں ہے، اور «اور زمین میں یقین والوں کے لیے نشانیاں ہیں» (الذاریات 20) سے آغاز کرتے ہیں۔ 305 5 306 وہ کہتے ہیں کہ قرآن میں «ارض» تین معنوں میں آتی ہے: پورا سیارہ جب آسمان، سورج یا چاند کے مقابل ہو، چٹانی غلاف اور خشکی، یا مٹی کی تہ۔ 306 307 سیارے کی نشانیوں میں وہ گنواتے ہیں: سورج سے اس کا ناپا تولا فاصلہ؛ اس کا حجم جو بڑا ہوتا تو ہوائی غلاف کا دباؤ بڑھ جاتا اور چھوٹا ہوتا تو اپنی ہوا اور پانی نہ تھام سکتا؛ اس کے محور کا جھکاؤ جو موسم لاتا ہے؛ اس پر لوہے کا اتارا جانا؛ خشکی کا حصہ جسے وہ سطح کا ایک چوتھائی بتاتے ہیں؛ چٹانوں کا چکر اور تختیوں کی حرکت جو پہاڑی سلسلے بناتی ہے؛ اور مٹی کی ساخت جو اسے اگانے کے قابل بناتی ہے۔ 308 309 310 311 312 313 314 315 ان کی رائے ہے کہ یہ درستی بتاتی ہے کہ زمین محض اتفاق سے وجود میں نہیں آ سکتی تھی۔ 316 317

پھر وہ پھیلانے کی دو آیات (النازعات 30، 31) کی طرف لوٹتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہاں «ارض» چٹانی غلاف ہے، کہ لوہا زمین کے کور کا نوے فیصد ہے اور قشر میں پانچ چھ فیصد رہ جاتا ہے، اور راکھ کے ڈھیر کے پگھلنے سے آکسیجن اور ہائیڈروجن نکلیں جو مل کر زمین کا پانی بنیں۔ 318 319 320 321 وہ زمین کا پانی تقریباً 1400 ملین مکعب کلومیٹر بتاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ کوئی اور سیارہ اس قدر پانی والا معلوم نہیں، اسی لیے سائنس دان اسے نیلا سیارہ کہتے ہیں؛ سائنس دان مدت تک حیران رہے کہ یہ پانی کہاں سے آیا، یہاں تک کہ بیسویں صدی کے آخر میں آتش فشانوں کا مطالعہ کر کے پایا کہ ان سے اٹھنے والی چیزوں میں زیادہ تر بخارِ آب ہے، بعض میں ستر فیصد سے زیادہ۔ 321 322 323 324

قسط 17: پانی اور چارہ نکالنا، اور پھٹنے والی زمین

وہ کہتے ہیں کہ سورۃ النازعات، تیسویں پارے کی دوسری مکی سورتوں کی طرح، کونی مظاہر کے ذکر میں سب سے بھرپور سورتوں میں سے ہے، اور سائنس دان کبھی سمجھتے تھے کہ زمین کا پانی دمدار ستاروں سے آیا جن کی برف پگھلی، ایک مفروضہ جو ان کے نزدیک گر چکا، کیونکہ پانی آتش فشانوں کے ساتھ زمین کے اندر سے آیا۔ 325 326 327 328 وہ کہتے ہیں کہ رسول کے زمانے میں دونوں آیات سننے والے بدو نے صحرا میں پھوٹتے چشمے اور بارش کے بعد سرسبز ہوتی زمین سمجھی، جبکہ ان کے بقول سائنس کہتی ہے کہ آتش فشانوں سے اٹھنے والی دوسری گیس کاربن ڈائی آکسائیڈ ہے، ایک زہریلی گیس جسے اللہ نے غذائی زنجیروں کی «پہلی اینٹ» بنایا۔ 329 330 331 وہ سبز پتے میں ضیائی تالیف سمجھاتے ہیں جسے وہ «عظیم کارخانہ» کہتے ہیں: یہ سورج کی توانائی سے کاربن ڈائی آکسائیڈ اور پانی کو توڑتا، آکسیجن چھوڑتا، اور کاربن کو ہائیڈروجن سے جوڑ کر شکر، نشاستہ اور تیل بناتا ہے؛ وہ اس میں «مرعاها» کے لفظ کا نیا پہلو دیکھتے ہیں۔ 331 332 333 334 335 336

پھر وہ «پھٹنے والی زمین» کی قسم (الطارق 12) کی شرح کرتے ہیں: لغت میں صدع دراڑ ہے اور سائنس میں وہ شگاف جس کے ساتھ زمین حرکت کرتی ہے؛ متقدمین نے اسے پودے کے لیے مٹی کا پھٹنا سمجھا، جس کی وضاحت وہ چکنی مٹی کے معدنیات سے کرتے ہیں جو باریک ورقے ہیں جن میں پانی داخل ہوتا ہے تو مٹی پھولتی، پتلی ہوتی اور نرم کونپل کے لیے پھٹ جاتی ہے، اور اس تفسیر کو «سو فیصد درست» کہتے ہیں۔ 337 338 339 340 341 342 وہ مزید کہتے ہیں کہ دوسری عالمی جنگ کے بعد سائنس دان معدنیات کی تلاش میں سمندری فرش تک گئے اور زمین کو گھیرے ہوئے دراڑوں کا ایک وسیع جال پایا، ان کے اعداد کے مطابق 65 سے 150 کلومیٹر گہرا، جسے سائنس دان ٹینس کی گیند کی سلائی سے تشبیہ دیتے ہیں اور جسے وہ زمین کے اندر تابکار عناصر کی حرارت کا راستہ قرار دیتے ہیں۔ 342 343 344 345 وہ نتیجہ نکالتے ہیں کہ آیت متعین الفاظ میں آتی ہے جن میں ہر دور کے لوگ ایک معنی دیکھتے ہیں، معانی «ایسی ہم آہنگی میں جو تضاد نہیں جانتی» وسیع ہوتے ہیں، اور ہمارے بعد والے اس میں وہ دیکھ سکتے ہیں جو ہم نہیں دیکھتے۔ 346 347

قسط 18: بھڑکایا ہوا سمندر

وہ «بھڑکائے ہوئے سمندر» کی قسم (الطور 6) کی شرح کرتے ہیں: لغت میں مسجور وہ چیز ہے جسے اتنا گرم کیا جائے کہ دہک اٹھے؛ متقدمین نے اسے قیامت کے دن سمندروں کے بھڑکائے جانے (التکویر 6) پر محمول کیا، مگر ان کی رائے ہے کہ سورۃ الطور کے آغاز کی قسمیں سب موجود چیزوں کی ہیں، طور، لکھی ہوئی کتاب، بیت المعمور اور بلند چھت، اس لیے بھڑکایا ہوا سمندر بھی موجودہ حقیقت ہونا چاہیے۔ 348 349 350 351 وہ ذکر کرتے ہیں کہ اہلِ لغت نے سجر کے معانی میں «بھرا ہوا» اور «روکا ہوا» پایا اور اسے پانی سے بھرا اور خشکی سے روکا ہوا سمندر سمجھا، جس معنی کو وہ قبول کرتے ہیں؛ وہ کہتے ہیں کہ زمین کا 97.5 فیصد پانی سمندروں میں ہے، کہ قطبِ جنوبی پر برف چار کلومیٹر تک موٹی ہے، اور ان کے عدد کے مطابق خشکی پر بہنے والا پانی ایک فیصد کے دو دسویں حصے سے زیادہ نہیں۔ 351 352 353 354 355

پھر وہ کہتے ہیں کہ دوسری عالمی جنگ کے بعد سائنس دان سمندری فرش تک پہنچے اور اسے «حقیقتاً آگ سے بھڑکایا ہوا» پایا: دراڑیں سمندر کے نیچے کے پتلے چٹانی غلاف کو چیرتی ہیں، جسے وہ پانچ سے آٹھ کلومیٹر موٹا بتاتے ہیں، اور ان سے میگما ایک ہزار درجے سیلسیس پر نکلتا ہے، نہ پانی اسے بجھاتا ہے نہ وہ سارا پانی اڑا دیتا ہے؛ وہ بحیرۂ احمر کی مثال دیتے ہیں۔ 356 357 358 359 360 361 وہ کہتے ہیں کہ یہ 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے آغاز میں ہی دریافت ہوا، اور سمندری فرش پر آتش فشانی سرگرمی خشکی سے کئی گنا زیادہ ہے۔ 361 362 وہ ایک حدیث پیش کرتے ہیں جو حاجی، معتمر یا غازی کے سوا سمندری سفر سے منع کرتی ہے کیونکہ سمندر کے نیچے آگ ہے، اور کہتے ہیں کہ حدیث سمندری سفر سے نہیں روکتی بلکہ اسے ایسا خطرہ بناتی ہے جو صرف بڑے مقصد کے لیے مول لیا جائے، اور جہاد کے تحت وہ طلبِ علم، دعوت، سفارت، طب اور تجارت کو شمار کرتے ہیں۔ 362 363 364 365 366

قسط 19: زمین کو کناروں سے گھٹانا

وہ کہتے ہیں کہ زمین 462 آیات میں آئی ہے اور زمین کو اس کے کناروں سے گھٹانے کی دو آیات (الرعد 41، الانبیاء 44) پر رکتے ہیں۔ 367 368 وہ کئی آرا بیان کرتے ہیں: کہ زمین کی گردش نے اسے خطِ استوا پر ابھار دیا اور قطبین پر چپٹا کر دیا، دونوں قطروں میں فرق وہ تینتالیس کلومیٹر بتاتے ہیں؛ کہ کٹاؤ پہاڑوں کی چوٹیاں گھس کر نشیبوں میں ڈالتا ہے؛ کہ سمندر خشکی پر چڑھ آتے ہیں؛ اور کہ سمندری فرش براعظموں کے نیچے دھنس کر پگھل جاتے ہیں؛ وہ سب کو درست کہتے ہیں۔ 369 370 371 372 پھر کہتے ہیں کہ «سب سے بلیغ» بات جو انہیں ملی یہ ہے کہ ان کے بیان کے مطابق ابتدائی زمین موجودہ سے کم از کم سو گنا بڑی تھی (needs_source)، اور وہ ہلکی گیسوں اور آتش فشانی گرد کے ذریعے جو اس کی کشش سے نکل جاتی ہیں ہر طرف سے سکڑ رہی ہے۔ 372 373 374

وہ اس کی وضاحت یوں کرتے ہیں کہ سورج ہر سیکنڈ اپنی کمیت کا کچھ حصہ توانائی کی صورت کھوتا ہے، اور دو اجسام کے درمیان کشش ان کی کمیتوں اور فاصلے پر منحصر ہے: زمین کو بھی اپنی کمیت کا مناسب حصہ کھونا چاہیے تاکہ سورج سے اس کا فاصلہ تقریباً ڈیڑھ سو ملین کلومیٹر پر قائم رہے، نہ قریب ہو کر جلے نہ دور ہو کر جمے۔ 375 376 377 378 وہ اس فاصلے کے قیام کو اس آیت سے جوڑتے ہیں کہ مہینوں کی تعداد بارہ ہے (التوبہ 36)، اور کہتے ہیں کہ یہ حقیقت اکیلی ان کے نزدیک اللہ کی بے پایاں قدرت اور تخلیق کی درستی کی گواہی کے لیے کافی ہے۔ 379 380

قسط 20: زمین گہوارہ اور پہاڑ میخیں

وہ کہتے ہیں کہ پہاڑوں کا ذکر چالیس سے زیادہ آیات میں ہے، اور سورۃ النبأ کے آغاز (النبأ 6، 7) سے شروع کرتے ہیں، دونوں آیات کو منکرینِ بعث کا جواب سمجھتے ہوئے: کیا یہ کافی نہیں کہ اللہ نے زمین کو گہوارہ اور پہاڑوں کو میخیں بنایا، مُردوں کو اٹھانے کی اس کی قدرت کی دلیل کے طور پر؟ 381 382 383 384 وہ «مہاد» سے زمین کے چپٹا ہونے کا مطلب لینے کو رد کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ان کے نزدیک مطلب یہ ہے کہ زمین بہت ناہموار سطح سے شروع ہوئی، تو اللہ نے کٹاؤ کے عوامل، ہوا، پانی، برف، کشش اور درجۂ حرارت کے اتار چڑھاؤ، کو چٹانیں توڑنے، مٹی بنانے اور پہاڑوں کو سطح مرتفع اور میدانوں میں بدلنے پر لگایا۔ 385 386 387 388

وہ کہتے ہیں کہ 1980 کی دہائی میں انہوں نے قرآن میں پہاڑوں پر انگریزی میں ایک کتاب لکھی تاکہ انگریزی بولنے والوں کے لیے «دعوت کا ورق» ہو، اور ارضیات و جغرافیہ کی کتابوں اور لغات میں پہاڑوں کی تعریفیں جمع کیں تو سب کو انہیں زمین کی سطح پر ابھار بتاتے پایا، جبکہ قرآن انہیں میخیں کہتا ہے۔ 389 390 وہ کہتے ہیں کہ سائنس دانوں نے انیسویں صدی کے آخر میں سوال اٹھایا کہ کیا پہاڑ قشر میں پھیلے ہوئے ہیں اور بیسویں صدی کے آخر میں ہی یقین ہوا، اور ایورسٹ جیسی چوٹی، جس کی بلندی وہ نو کلومیٹر سے کچھ کم بتاتے ہیں، کی جڑ چٹانی غلاف کو چیرتی ہے، جو اسی کلومیٹر سے زیادہ موٹا ہو سکتا ہے، اور کمزور خطے میں ایسے تیرتی ہے جیسے برفانی تودے پانی میں۔ 390 391 392 393 وہ کہتے ہیں کہ پہاڑ چٹانی غلاف کی تختیوں کو جماتے ہیں، ورنہ وہ اتنی تیزی سے حرکت کرتیں کہ نہ مٹی رہتی نہ زیرِ زمین پانی نہ زندگی۔ 394 395 396

قسط 21: پہاڑوں کا گاڑا جانا، اور مضبوط پہاڑ تاکہ زمین نہ ڈولے

وہ آیت «اور پہاڑوں کو اس نے گاڑ دیا، تمہارے اور تمہارے مویشیوں کے فائدے کے لیے» (النازعات 32، 33) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ «ارساہا» کی ضمیر ان کے نزدیک پچھلی دو آیات کی پھیلائی ہوئی زمین کی طرف لوٹتی ہے، یعنی خشکی کی تختیوں کی طرف نہ کہ پورے سیارے کی طرف۔ 397 398 399 وہ ماہرینِ ارضیات کے بیان میں پہاڑوں کی تشکیل سمجھاتے ہیں: جب دو تختیاں ٹکراتی ہیں تو سمندری فرش براعظم کے نیچے دھنستا ہے، اس کی تلچھٹ اوپر والی تختی پر کھرچ دی جاتی ہے، فرش جزوی طور پر پگھلتا ہے اور آتش فشاں پھٹتے ہیں، اور پہاڑ تلچھٹی، آتش فشانی اور آتشی چٹانوں کے آمیزے سے بنتا ہے، جو براعظم کو سمندری فرش سے ایسے جوڑ دیتا ہے «جیسے کیل دو تختوں کو جوڑتی ہے»۔ 400 401 402 403 وہ کہتے ہیں کہ تختیوں کی حرکت ماضی میں آج سے کئی گنا زیادہ شدید تھی، اور تختیوں کو جمانے میں پہاڑوں کا کردار بیسویں صدی کے آخر میں ہی معلوم ہوا۔ 404 405

پھر وہ زمین میں مضبوط پہاڑ ڈالنے کی آیت تاکہ وہ تمہیں لے کر نہ ڈولے (النحل 15) کی دو طرح شرح کرتے ہیں: چٹانی غلاف کی تختیوں کو جمانا، اور سیارے کا اپنے محور پر ڈگمگانا کم کرنا؛ وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے پہاڑی سلسلوں کو درستی سے بانٹا، شمالاً جنوباً جیسے مغربی امریکاؤں کے پہاڑ یا شرقاً غرباً جیسے وسطی یورپ اور شمالی افریقہ کے پہاڑ، جسے ان کے بقول سائنس دان گاڑی کے پہیے پر سیسے کے ٹکڑے سے تشبیہ دیتے ہیں۔ 406 407 408 409 وہ پہاڑوں کے ساتھ دریاؤں اور راستوں کے ذکر میں دریاؤں اور دروں کی تشکیل اور پہاڑوں کی تشکیل کے باہمی ربط کی طرف اشارہ دیکھتے ہیں۔ 410 411

قسط 22: سفید اور سرخ دھاریاں، اور «اللہ سے اس کے بندوں میں علم والے ہی ڈرتے ہیں»

وہ سورۃ فاطر کی دو آیات (فاطر 27، 28) کی شرح کرتے ہیں: پانی اتارنے میں آبی چکر کا اشارہ دیکھتے ہیں جس کے بغیر زمین کا پانی باسی ہو جاتا، اور ایک مٹی اور ایک پانی سے مختلف رنگوں کے پھلوں میں اس چیز کا اشارہ جو اللہ نے ہر بیج میں رکھی، یعنی مٹی کے موزوں عناصر چننے کی صلاحیت؛ وہ کہتے ہیں کہ بہت سے مفسرین نے اس پر توجہ نہیں دی۔ 412 413 414 415 416 وہ کہتے ہیں کہ «جُدَد» چٹانوں کو کاٹنے والی دھاریاں ہیں، اور آیت کے رنگ آج آتشی چٹانوں کی درجہ بندی کی بنیاد ہیں: تیزابی اور فوق تیزابی چٹانیں جیسے گرینائٹ سفید اور سرخ کی طرف مائل، اساسی اور فوق اساسی چٹانیں گہرے سبز اور سیاہ کی طرف مائل، اور درمیانی چٹانیں ان کے بیچ؛ وہ سمجھاتے ہیں کہ آتشی چٹانیں بنیادی ہیں جن سے تلچھٹی اور متغیر چٹانیں بنیں۔ 417 418 419 420 421 وہ کہتے ہیں کہ آیت کا اختتام لوگوں اور جانوروں کے رنگوں پر ان کے ماحول کی چٹانوں اور غذا کے اثر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 422 423

وہ کہتے ہیں کہ آیت میں «علما»، شریعت کے علما کے پورے احترام کے ساتھ، یہاں ان کونی علما کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو پانی، نباتات، چٹانوں، انسانوں اور حیوانات کا مطالعہ کرتے ہیں۔ 424 425 وہ انسانی علم کا اپنا تصور ایک ناقابلِ تقسیم «اہرام» کی صورت پیش کرتے ہیں: اس کی بنیاد خالص اور اطلاقی علوم، بطور ذریعۂ خلافت، ہر ایک کا اپنا فلسفہ ہے اور اسلام میں فلسفہ ان کے نزدیک حکمت سے محبت ہے؛ پھر انسانی علوم، زبانیں، تاریخ، فنون، معیشت، انتظام اور قانون؛ اور اس کی چوٹی پر وحی؛ انسان ایک درجے میں تخصص کرتا ہے اور باقیوں کا کچھ حصہ جاننا اس کے لیے ضروری ہے۔ 425 426 427 428 429

قسط 23: «اور ہم نے لوہا اتارا»

وہ یہ قسط لوہے کی آیت (الحدید 25) کے لیے مختص کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ لوہا انسان کو معلوم 105 عناصر میں سے ایک ہے اور واحد عنصر جس کے نام پر سورت ہے، جو مصحف میں ستاونویں ہے۔ 430 431 وہ زمین کی ابتدا کو اپنی نظر سے دہراتے ہیں: سورج سے الگ ہونے والا راکھ کا ڈھیر، پھر اس پر لوہا اترا، اس کے قلب میں ٹھہرا اور اسے پگھلایا یہاں تک کہ سات زمینیں ممیز ہوئیں؛ وہ کہتے ہیں کہ زمین کا کور ایک عظیم کرّہ ہے جس کا نوے فیصد لوہا ہے۔ 432 433 434 435 436

وہ لوہا اتارنے اور وحی اتارنے کی مشابہت کے سوال کا جواب دیتے ہیں: جیسے الٰہی ہدایت کے بغیر انسان نہیں جان سکتا کہ وہ کون ہے، اس کا خالق کون ہے، اس کا مشن کیا ہے اور وہ کہاں جا رہا ہے، ویسے ہی زمین لوہے کے بغیر رہنے کے قابل نہ بنتی، جس نے اس کی ہوا اور پانی نکالا، انہیں تھامنے کی کشش دی اور اس کا ڈگمگانا کم کیا۔ 437 438 439 440 441 وہ مزید کہتے ہیں کہ لوہا انسانوں اور جانوروں کے خون کے سرخ مادے کا حصہ ہے، اور اس کا ایٹمی مرکزہ کسی بھی دوسرے عنصر سے زیادہ مضبوطی سے بندھا ہے؛ وہ اس میں «اس میں سخت قوت ہے» کا معنی، شہری اور فوجی صنعت کی ریڑھ ہونے میں «لوگوں کے لیے فائدے» کا معنی، اور آیت کے اختتام میں جہاد کی دعوت دیکھتے ہیں۔ 439 442 443 444

قسط 24: زمین ٹھہرنے کی جگہ

وہ سورۃ غافر کی آیت (غافر 64) اور سورۃ النمل کی آیت (النمل 61) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ «قرار» کا مطلب یہ نہیں کہ زمین ساکن ہے، کیونکہ وہ درجنوں طرح حرکت کرتی ہے، بلکہ یہ کہ وہ ایسا سیارہ ہے جس کی سطح پر زندگی پنپ سکتی ہے۔ 445 446 وہ کہتے ہیں کہ زمین کا کور لوہے کا ایک عظیم کرّہ ہے، ٹھوس اور مائع، نوے فیصد لوہا، نو فیصد نکل اور ایک فیصد ہلکے عناصر، جس کے بغیر سیارہ زندگی کے لیے حد سے زیادہ ڈگمگاتا، اور چٹانی غلاف کی تختیاں «برف پر پھسلنے والے کی طرح» پھسلتی تھیں یہاں تک کہ اللہ نے انہیں پہاڑوں سے جما دیا؛ وہ ایک صحیح حدیث کا ذکر کرتے ہیں کہ زمین پیدا کی گئی تو ڈولتی تھی اور پہاڑوں سے ٹھہر گئی۔ 447 448 449 وہ «اور تمہاری صورت بنائی اور اچھی صورتیں بنائیں» پر رکتے ہیں اور کہتے ہیں کہ جنین تخلیق کے مراحل سے گزرتا ہے جن پر جینیاتی کوڈ حاوی ہے، جو خلیے کے مرکزے میں ایک ننھی جگہ گھیرتا ہے، اور رحموں میں صورت گری کرنے والا صرف اللہ ہے۔ 450 451

وہ «اور دو سمندروں کے درمیان رکاوٹ رکھی» کو میٹھے اور کھارے پانی کے ملنے سے جوڑتے ہیں اور بعد میں اس کی وضاحت کا وعدہ کرتے ہیں۔ 452 453 وہ کہتے ہیں کہ ایک مشہور برطانوی سائنس دان، اسٹیفن ہاکنگ، نے فلکیات پر اپنی ایک کتاب میں لکھا کہ دھماکہ فطرتاً مادے کو بکھیرتا ہے، اور جس دھماکے سے اتنی درست ساخت بنی وہ انسانی صلاحیتوں سے بالاتر فکر و ذہانت ہی سے صادر ہو سکتا ہے؛ وہ اسے ایک مغربی سائنس دان کی گواہی کے طور پر پیش کرتے ہیں کہ کائنات اتفاق کی پیداوار نہیں۔ 454 455

قسط 25: آبی چکر، اور وہ پانی جو تم پیتے ہو

وہ کہتے ہیں کہ پانی زندگی کی اصل ہے، جانداروں کے جسموں کا زیادہ تر حصہ پانی ہے، کوئی حیاتیاتی عمل اس کے بغیر نہیں ہوتا، اور ابتدائی زندگی پانی میں پیدا کی گئی۔ 456 457 وہ کہتے ہیں کہ بعض مفسرین زمین سے پانی نکالنے اور آسمان سے اتارنے کے ایک ساتھ ذکر پر حیران ہوئے، اور ان کے نزدیک یہ تعلق بیسویں صدی میں ہی سمجھا گیا جب ثابت ہوا کہ زمین کا پانی آتش فشانوں کے ساتھ بخار کی صورت اس کے اندر سے نکلا پھر کثیف ہو کر برسا۔ 458 459 460 وہ آبی چکر سمجھاتے ہیں: سورج سمندروں وغیرہ سے پانی بخارات بناتا ہے، ہوائیں اسے بادلوں کی صورت لے جاتی ہیں، دوسری ہوائیں گرد اور نمک کے «تکثیف کے مراکز» لاتی ہیں، قطرے بڑھ کر گرتے ہیں، اور پانی زمین پر بہہ کر چٹانیں توڑتا اور مٹی بناتا ہے، پھر سمندروں میں جا ملتا ہے؛ اس چکر کے بغیر پانی باسی اور خراب ہو جاتا۔ 461 462 463 464 وہ سورۃ البقرہ کی آیت پیش کرتے ہیں جس میں آسمانوں اور زمین کی تخلیق، ہواؤں کی گردش اور مسخر بادلوں کا ذکر ہے (البقرہ 164)۔ 465 466

وہ کہتے ہیں کہ زیادہ تر بخارات سمندروں سے بنتے ہیں، پھر بھی بارش کے وقت اللہ خشکی کو اس سے زیادہ دیتا ہے جتنا اس سے بخارات بنے، جس اضافے کو وہ اس قسط میں ستر ہزار مکعب کلومیٹر بتاتے ہیں، اور ایک حدیث روایت کرتے ہیں کہ کوئی سال دوسرے سے کم بارش والا نہیں، بلکہ اللہ اسے پھیرتا ہے۔ 467 468 469 470 وہ کہتے ہیں کہ سمندروں کا کھارا پن آبی چکر کے ساتھ بڑھا اور ان میں مرنے والی چیزوں کو سڑنے سے بچاتا ہے۔ 463 471 پھر وہ سورۃ الواقعہ کی آیات میں اس پانی کی شرح کرتے ہیں جو تم پیتے ہو (الواقعہ 68، 69، 70)، اور کہتے ہیں کہ ہوائی غلاف کی ساخت میں ذرا سی تبدیلی بارش کو کڑوا کر دیتی، اور پانی پیتے وقت کی ایک نبوی دعا کا ذکر کرتے ہیں جو اسے میٹھا بنانے پر اللہ کی حمد کرتی ہے، اور حدیث «میرے بندوں میں سے کچھ مجھ پر ایمان والے اور کچھ کافر ہو گئے» کا، ان کے بارے میں جو بارش کو ستاروں سے منسوب کرتے ہیں۔ 472 473 474 475 476

قسط 26: اندازے سے اتارا گیا پانی جو زمین میں ٹھہرایا گیا، اور دُم کی ہڈی

وہ سورۃ المؤمنون کی آیت میں اندازے سے اتارے گئے اور زمین میں ٹھہرائے گئے پانی (المؤمنون 18) کی شرح کرتے ہیں، زمین کی سطح سے سالانہ بخارات تقریباً چھ لاکھ مکعب کلومیٹر بتاتے ہیں، پانچ لاکھ سمندروں سے اور تقریباً ایک لاکھ خشکی سے، اور کہتے ہیں کہ بارش کے ساتھ خشکی کو پینسٹھ ہزار مکعب کلومیٹر اس سے زیادہ ملتا ہے جتنا اس سے بخارات بنے۔ 477 478 479 وہ «بقدر» کا مطلب لیتے ہیں کہ ذرا زیادہ بارش اسے رحمت کی بجائے عذاب بنا دیتی، اور جنوبی امریکہ، فلپائن اور سمندری جزائر میں سیلابوں کا ذکر کرتے ہیں۔ 480 481 وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے چٹانوں کو مسامیت اور نفوذ پذیری میں ممیز کیا، بعض کو پانی، تیل اور گیس کے ذخائر بنایا اور بعض کو ٹھوس، کہ یہ ذخائر انسان سے کروڑوں سال پہلے بنائے گئے، اور «اور ہم اسے لے جانے پر قادر ہیں» ذخیرہ شدہ پانی پر بھروسے سے خبردار کرتی ہے، جسے آتش فشانی دھماکہ یا زلزلہ لے جا سکتا ہے۔ 482 483 484 485

پھر وہ «اور ہم نے آسمان سے بابرکت پانی اتارا» (ق 9) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ بارش کا پانی فطرت کا سب سے خالص پانی ہے اور گرتے ہوئے تھوڑا سا نمک گھول لیتا ہے جس سے خوش ذائقہ ہو جاتا ہے، بخلاف کشید کیے ہوئے پانی کے جو پینے والے کو نقصان دیتا ہے کیونکہ جسم کے نمکیات گھول دیتا ہے۔ 486 487 488 وہ کہتے ہیں کہ قرآن بعث کو پودوں کے اگنے سے تشبیہ دیتا ہے (ق 11)، اور دُم کی ہڈی کی حدیث کی طرف لوٹتے ہیں: جنین کی بیرونی تہ پر اس کے پندرہویں دن «پرائمری اسٹریک» کا ظاہر ہونا، خلیوں کا اس سے گزر کر تخصص پانا اور اعضا بنانا، اور اس کا عصعص کی طرف سمٹ جانا؛ وہ کہتے ہیں کہ سائنس دانوں نے اس ہڈی کو ابالنے، جلانے اور کوٹنے سے ختم کرنے کی کوشش کی مگر نہ کر سکے (needs_source)۔ 489 490 491 492 493 494

قسط 27: بارآور ہوائیں، اور چشموں میں چلایا گیا پانی

وہ بارآور ہواؤں کی آیت (الحجر 22) کی شرح کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ بہت سے مفسرین نے اسے پودوں کی زیرگی پر محمول کیا، اور اگرچہ وہ زرِ گل لے جانے میں ہواؤں کا کردار مانتے ہیں، ان کے نزدیک مطلب بادلوں کو تکثیف کے مراکز سے بارآور کرنا ہے، کیونکہ آیت آگے پانی اتارنے کا ذکر کرتی ہے۔ 495 496 497 وہ کہتے ہیں کہ «اور تم اس کے خزانچی نہیں» زمین کی چٹانوں میں ذخیرہ شدہ پانی کی طرف اشارہ ہے، صحرا میں رہنے والوں کے لیے رحمت، اور یہ علم کہ یہ پانی بارش سے آتا ہے انیسویں صدی کے آخر میں ہی حاصل ہوا۔ 498 499 500 501 وہ پاک پانی پر سورۃ الفرقان کی دو آیات (الفرقان 48، 49) کا ذکر کرتے ہیں۔ 502 503

پھر وہ سورۃ الزمر کی آیت (الزمر 21) کی شرح کرتے ہیں اور بیان کرتے ہیں کہ مصر کی عربی زبان کی اکیڈمی کے ایک رکن نے، جو شام سے تھے اور مسیحی تھے، یہ آیت پڑھی اور اسے یاد کرتے ہوئے لفظ «فسلکہ» بھول گئے؛ انہوں نے اس کی جگہ بیس متبادل رکھے مگر کوئی معنی ادا نہ کر سکا، تو وہ اس کے بارے میں پوچھنے آئے۔ 504 505 506 وہ کہتے ہیں کہ پانی قشر میں تالابوں یا دریاؤں کی صورت ذخیرہ نہیں ہوتا جیسا بہت سے سمجھتے ہیں، بلکہ چٹان کے دانوں کے درمیان باریک شعری دھاگوں کی صورت، جو شکل اور حرکت میں تار جیسے ہیں؛ بارش کا پانی نیچے جاتا ہے یہاں تک کہ ایسے مسام پائے جو اسے افقی حرکت دیں، اور ذخیرہ بارش سے مسلسل تازہ ہوتا رہتا ہے۔ 506 507 508 509 وہ پودے کے سبز سے زرد اور پھر بھوسے تک کے حیاتیاتی چکر پر ختم کرتے ہیں، اس یاددہانی کے طور پر کہ بقا صرف اللہ کے لیے ہے اور انسانی زندگی ایک مرحلہ ہے جو موت پر ختم ہوتی ہے، پھر بعث اور حساب۔ 510 511 512

قسط 28: «اور ہم نے پانی سے ہر زندہ چیز بنائی»

وہ کہتے ہیں کہ زمین کا 97.5 فیصد پانی سمندروں میں ہے، باقی کا نصف قطبین اور پہاڑی چوٹیوں پر برف ہے اور دوسرا نصف قشر کی چٹانوں میں ذخیرہ، اور زمین کے تمام دریاؤں میں بہنے والا پانی اس کے پانی کے ایک فیصد کے دو سوویں حصے سے کم ہے؛ وہ مسامیت، یعنی چٹان کے دانوں کے درمیان خالی جگہوں، اور نفوذ پذیری، یعنی ان جگہوں کے باہمی اتصال، میں فرق کرتے ہیں۔ 513 514 515 516 وہ سورۃ الملک کے آخر میں پانی کے زمین میں اتر جانے کی آیت (الملک 30) پیش کرتے ہیں۔ 517

پھر وہ رتق و فتق کی آیت کے اختتام «اور ہم نے پانی سے ہر زندہ چیز بنائی» (الانبیاء 30) پر رکتے ہیں اور کہتے ہیں کہ پانی انسانی جنین کے وزن کا نوے فیصد سے زیادہ، بالغ مرد کے وزن کا ستر فیصد اور بالغ عورت کے وزن کا ساٹھ سے پینسٹھ فیصد ہے، اور ہاضمہ، ضیائی تالیف اور استحالہ اس کے بغیر نہیں ہوتے۔ 518 519 520 521 وہ کہتے ہیں کہ زمین پر زندگی کا قدیم ترین نشان 3800 ملین سال پرانا ہے اور پانی میں تھا، اور ان کے عدد کے مطابق خشکی پر زندگی کا قدیم ترین نشان پانچ سو ملین سال سے زیادہ پرانا نہیں۔ 522 523

قسط 29: دو سمندر اور برزخ

وہ کہتے ہیں کہ قرآن میں کونی اشارے 1200 سے زیادہ ہیں، ان کے اندازے میں اس کی آیات کا تقریباً پانچواں حصہ، اور پانی کے بارے میں قرآن کی سبقت کو اپنی نظر سے سمیٹتے ہیں: زمین کے اندر اس کی اصل، اس کا چکر اور چٹانوں میں اس کا ذخیرہ۔ 524 525 526 پھر وہ کہتے ہیں کہ پانی انسان کو معلوم سب سے بڑا محلل ہے، پھر بھی اس کی مقداریں ملتی ہیں تو مکمل طور پر نہیں ملتیں، اور سورۃ فاطر کی میٹھے اور کھارے دو سمندروں والی آیت (فاطر 12) کی شرح کرتے ہیں: میٹھا پانی کم کثیف ہے اور کھارے پر کلومیٹروں تک تیرتا ہے، اس کے کناروں پر نیم کھارا پانی رکاوٹ بنتا ہے، اور تین ماحول بنتے ہیں، ہر ایک کی اپنی خصوصیات، جاندار اور تلچھٹ، اور ہر ایک آئنوں کی «برقی باڑ» سے گھرا ہو سکتا ہے۔ 527 528 529 530 531 532 533

ان کی رائے ہے کہ بہت سے مفسرین نے سورۃ الرحمن کی دو سمندروں کو چھوڑ دینے والی آیات (الرحمن 19، 20، 22) کو دریا اور سمندر کے ملنے پر محمول کر کے غلطی کی، کیونکہ ان کے بقول موتی اور مرجان صرف گرم، کم گہرے کھارے پانی میں رہتے ہیں؛ ان کے نزدیک آیات سمندر کے سمندر سے ملنے کو بیان کرتی ہیں۔ 534 535 536 وہ کہتے ہیں کہ خلا سے طیف کے رنگوں میں سمندروں کی تصویر کشی نے پانی کی پڑوسی مقداریں دکھائیں جو ملتی ہیں مگر گھلتی نہیں، اور پانی کثافت اور کھارے پن کے لحاظ سے افقی تہوں میں بھی ترتیب پاتا ہے، چنانچہ ایک سمندر میں کئی ماحول ہوتے ہیں؛ وہ سورۃ النمل کی آیت (النمل 61) کی «رکاوٹ» کو دونوں صورتوں پر محیط سمجھتے ہیں۔ 537 538 539 540 541 آخر میں وہ کہتے ہیں کہ اگلی قسط سلسلے کی آخری ہے؛ وہ آرکائیو میں نہیں۔ 7

سلسلے کے منہج پر آرا

سوال پر آراء

سوال: کیا قرآن کی کونی آیات کو جدید سائنسی حقائق کی روشنی میں پڑھا جائے، کیا اسے اعجاز کہنا درست ہے، اور کن ضوابط کے ساتھ؟

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: اہل سنت کا موقف (زغلول النجار، ان کی رائے)بنیادی حوالہ

ان کے نزدیک قرآن ہر پہلو سے معجز ہے اور سائنسی حقائق کی طرف اس کی سبقت اس دور کے لیے موزوں اعجاز کا پہلو ہے، بشرطیکہ صرف قطعی و ثابت حقائق استعمال ہوں، سوائے تخلیق، فنا اور بعث کے مسائل کے، جہاں وہ کسی نظریے کو حقیقت کے درجے تک بلند کرنا جائز سمجھتے ہیں کیونکہ کوئی قرآنی اشارہ اس کی طرف ہے؛ سائنسی تفسیر ایک انسانی کوشش ہے جس کی غلطی مفسر پر ہے۔ 23 34 90 87
مزید آراء (2)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: اہل سنت کا موقف (ایک اور رائے جو مقرر نقل کرتے ہیں)بنیادی حوالہ

وہ ذکر کرتے ہیں کہ تفسیر کے بہت سے اساتذہ اب بھی اصرار کرتے ہیں کہ قرآن کا واحد اعجاز اس کا بیان اور نظم ہے، اور بہت سے متقدمین سائنسی اعجاز کے قائل نہ تھے۔ 9 3

علمی و سائنسی رائے (ابھی یہاں دستاویزی نہیں) نقطۂ نظردیگر رائے

ابھی کسی آزاد ماخذ سے یہاں دستاویزی نہیں؛ قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز میں پیش کردہ آرا دیکھیے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز — حقیقت یا مبالغہ· إعجاز القرآن يتجدد مع كل عصر· کائنات میں اللہ کی نشانیوں پر غور· زغلول النجار

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الحضارة النبوية: «نبوی تہذیب» (دروس کا سلسلہ)· قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز — حقیقت یا مبالغہ· لقاء الایمان: ایمان کی ملاقات (ٹیلی وژن پروگرام)· عمان· القاهرة· الوسطیہ (مذاکراتی پروگرام)· القارب (کشتی): ایمان اور تقویٰ پر دروس· ونفسٍ وما سواہا (پروگرام)

ماخذ

  1. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1 · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  2. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29 · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  3. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  4. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  5. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  6. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  7. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  8. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  9. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  10. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:00:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  11. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  12. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  13. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  14. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  15. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  16. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  17. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  18. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  19. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  20. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  21. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  22. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  23. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  24. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  25. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  26. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  27. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  28. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  29. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 1, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  30. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  31. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  32. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  33. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  34. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  35. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  36. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  37. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  38. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  39. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  40. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  41. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  42. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  43. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  44. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  45. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  46. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  47. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  48. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  49. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  50. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  51. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  52. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  53. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  54. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  55. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  56. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  57. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  58. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  59. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  60. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  61. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  62. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  63. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  64. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  65. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  66. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 3, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  67. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  68. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  69. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  70. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  71. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  72. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  73. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  74. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  75. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  76. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  77. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  78. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  79. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  80. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  81. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  82. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  83. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  84. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  85. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  86. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  87. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:14:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  88. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:15:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  89. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  90. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  91. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  92. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  93. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  94. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  95. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  96. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  97. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  98. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  99. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  100. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  101. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  102. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  103. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  104. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  105. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  106. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  107. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  108. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  109. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  110. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  111. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  112. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  113. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  114. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  115. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  116. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  117. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  118. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  119. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  120. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  121. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  122. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 6, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  123. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  124. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  125. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  126. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  127. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  128. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  129. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  130. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  131. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  132. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  133. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  134. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  135. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  136. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  137. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  138. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:00:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  139. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  140. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  141. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  142. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  143. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  144. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  145. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  146. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  147. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  148. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  149. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  150. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  151. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  152. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  153. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  154. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  155. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  156. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  157. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  158. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  159. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  160. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  161. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 8, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  162. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  163. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  164. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  165. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  166. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  167. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  168. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  169. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  170. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  171. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  172. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  173. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  174. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  175. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  176. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  177. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  178. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  179. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  180. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  181. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  182. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  183. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  184. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  185. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 9, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  186. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  187. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  188. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  189. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  190. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  191. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  192. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  193. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  194. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  195. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  196. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  197. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  198. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  199. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  200. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  201. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  202. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  203. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  204. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  205. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  206. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 10, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  207. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  208. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  209. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  210. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  211. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  212. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  213. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  214. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  215. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  216. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  217. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  218. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  219. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  220. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  221. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  222. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  223. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  224. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 11, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  225. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  226. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  227. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  228. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  229. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  230. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  231. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  232. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  233. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  234. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  235. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  236. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  237. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  238. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  239. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  240. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  241. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  242. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  243. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  244. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  245. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:14:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  246. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:15:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  247. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:15:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  248. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  249. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  250. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  251. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  252. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  253. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  254. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  255. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  256. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  257. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  258. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  259. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  260. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  261. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  262. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  263. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 13, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  264. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  265. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  266. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  267. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  268. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  269. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  270. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  271. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  272. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  273. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  274. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  275. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  276. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  277. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  278. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  279. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  280. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  281. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  282. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  283. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  284. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  285. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 14, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  286. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  287. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  288. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  289. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  290. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  291. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  292. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  293. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  294. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  295. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  296. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  297. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  298. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  299. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  300. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  301. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  302. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  303. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  304. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 15, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  305. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  306. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  307. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  308. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  309. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  310. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  311. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  312. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  313. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  314. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  315. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  316. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  317. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  318. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  319. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  320. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  321. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  322. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  323. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  324. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 16, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  325. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  326. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  327. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  328. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  329. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  330. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  331. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  332. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  333. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  334. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  335. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  336. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  337. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  338. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  339. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  340. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  341. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  342. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  343. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  344. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  345. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  346. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  347. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 17, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  348. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  349. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  350. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  351. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  352. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  353. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  354. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  355. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  356. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  357. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  358. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  359. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  360. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  361. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  362. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  363. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  364. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  365. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  366. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  367. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  368. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  369. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  370. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  371. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  372. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  373. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  374. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  375. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  376. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  377. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  378. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  379. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  380. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 19, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  381. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  382. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  383. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  384. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  385. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  386. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  387. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  388. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  389. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  390. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  391. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  392. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  393. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  394. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  395. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  396. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  397. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  398. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  399. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  400. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  401. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  402. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  403. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  404. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  405. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  406. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  407. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  408. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  409. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  410. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  411. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 21, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  412. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  413. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  414. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  415. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  416. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  417. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  418. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  419. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  420. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  421. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  422. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  423. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  424. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  425. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  426. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  427. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  428. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  429. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 22, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  430. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  431. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  432. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  433. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  434. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  435. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  436. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  437. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  438. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  439. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  440. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  441. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  442. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  443. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  444. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  445. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  446. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  447. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  448. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  449. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  450. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  451. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  452. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  453. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  454. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  455. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 24, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  456. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  457. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  458. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  459. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  460. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  461. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  462. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  463. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  464. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  465. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  466. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  467. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  468. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  469. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  470. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  471. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  472. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  473. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  474. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  475. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  476. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  477. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  478. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  479. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  480. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  481. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  482. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  483. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  484. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  485. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  486. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  487. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  488. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  489. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  490. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  491. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  492. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  493. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  494. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 26, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  495. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  496. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  497. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  498. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  499. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  500. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  501. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  502. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  503. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  504. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  505. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  506. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  507. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  508. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  509. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  510. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  511. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  512. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 27, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  513. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  514. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  515. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  516. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  517. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  518. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  519. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  520. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  521. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  522. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  523. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 28, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  524. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  525. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  526. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  527. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  528. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  529. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  530. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  531. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  532. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  533. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  534. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  535. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  536. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  537. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  538. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  539. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  540. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  541. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 29, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ویتفکرون: «اور وہ غور کرتے ہیں» (دروس کا سلسلہ)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/wa-yatafakkarun/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الحضارة النبوية: «نبوی تہذیب» (دروس کا سلسلہ)

اسابیل آرکائیو میں زغلول النجار کی تیس آڈیو اقساط کا سلسلہ، جس میں وہ سنت نبوی میں «سائنسی اعجاز» کے ضوابط اور اسباب بیان کرتے ہیں، پھر زمین، سمندر، چاند، گرہن، ہلال، طب، کھانے، نیند، بارش، رضاعت، وراثت، مسواک، عجب الذنب، جوڑوں، کھجور اور قیامت کی نشانیوں سے متعلق احادیث کی اس کی روشنی میں شرح کرتے ہیں جسے وہ سائنسی حقیقت سمجھتے ہیں؛ یہ سب ان کا اپنا بیان ہے۔