قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز — حقیقت یا مبالغہ

خیالات آج

الإعجاز العلمي في القرآن والسنة — حقيقة أم مبالغة

قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز پر «الوسطیہ» کی قسط۔ اسٹوڈیو حاضرین میں سے 60% نے ووٹ دیا کہ قرآن سائنسی معجزات سے بھرا ہے، 14% نے کہ اس میں صرف علوم کے اصول ہیں، اور 26% نے کہ اس کا یہ مقصد ہی نہیں؛ 1 55% نے سائنسی اعجاز کو دعوت کا بہت مؤثر ذریعہ اور 33% نے اس کی تاثیر کو مبالغہ کہا؛ 2 اور موضوع سے واقف افراد میں سے 43% نے اس کی تحقیقات کو غیر علمی کہا۔ 3 اس میں زغلول النجار اور ازہر و دار الافتاء کے علما نے بحث کی، اور میزبان نے ضوابط اور ایک مستند علمی ادارے کی دعوت پر اختتام کیا۔ 4

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المعاصر
خطہ
arab-world · global
جائزہ

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

scientific-miracles-claimsscripture-and-its-sciencesdawa-and-christian-mission

خلاصہ

الرسالہ چینل پر الوسطیہ پروگرام نے اپنی تینتیسویں قسط قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز کے لیے وقف کی: حقیقت یا مبالغہ۔ 5 6 طارق السویدان نے اسے دعوت کا ایک طریقہ بتایا جو اس دور میں پھیلا ہے، جہاں بہت سی تحقیقات یہ ثابت کرنے کی کوشش کرتی ہیں کہ قرآن و سنت نے فلکیات، طب، ارضیات اور حیاتیات میں جدید سائنس سے صدیوں پہلے اشارے دیے، تاکہ یہ لوگوں پر حجت بنے۔ 7 8 انہوں نے قسط کے سوال رکھے: اس اعجاز کی حقیقت اور تاثیر کیا ہے، کیا اس میں مبالغے، نصوص کو موڑنا، یا غیر صحیح نصوص اور علوم سے مدد لینا ہے، اور بنیادی سوال: کیا ثابت قرآن کی تفسیر ان انسانی اجتہادات سے کرنا خطرناک نہیں جو بدل سکتے ہیں؟ 8 9

پہلی ووٹنگ: قرآن اور جدید سائنس

میزبان نے اسٹوڈیو حاضرین سے قرآن اور جدید سائنس کے تعلق کے بارے میں تین اختیارات کے ساتھ پوچھا: قرآن سائنسی حقائق اور معجزات سے بھرا ہے؛ اس میں علوم کے اصول ہیں مگر مخصوص سائنسی حقائق نہیں؛ یا وہ دعوت و ہدایت کی کتاب ہے جس کا مقصد سائنس ہے ہی نہیں۔ 10 11 60% نے پہلا، 14% نے دوسرا اور 26% نے تیسرا اختیار چنا۔ 1 ناظرین سے پیغامات کے ذریعے پوچھا گیا کہ کیا قرآن کی تفسیر جدید سائنس سے کرنا خطرناک ہے؛ اس کا نتیجہ قسط میں نہیں سنایا گیا۔ 12 13

نوجوانوں کی آراء میں: ایک طالبہ نے قرآن کو اللہ کی مسطور کتاب اور کائنات کو اس کی منظور کتاب کہا، جہاں بہت سی آیات غور و فکر کی دعوت دیتی ہیں؛ 14 ایک اور نے قرآن میں تاریخوں سمیت واقعات پڑھنے کو رد کیا، جیسے یہ دعویٰ کہ گیارہ ستمبر کے واقعات ایک آیت میں مذکور ہیں؛ 15 ایک نوجوان نے کہا کہ قرآن عمومی اصولوں سے غور و فکر کا دروازہ کھولتا ہے، تفصیلی مسائل سے نہیں۔ 16

کیا یہ اعجاز ہے؟ مہمانوں کے مواقف

میزبان نے بتایا کہ تقریباً دس برس پہلے انہوں نے «اعجاز القرآن» کے نام سے کیسٹوں کا سلسلہ تیار کیا تھا جس کا نصف بیانی اعجاز پر تھا، اور انہیں بیانی تفسیر کے بہت سے علما ملے جو بیان ہی کو قرآن کا واحد حقیقی اعجاز سمجھتے ہیں، کیونکہ قرآن نے عربوں کو بیان سے چیلنج کیا، سائنس سے نہیں۔ 17 18

  • بسیونی عبد الفتاح، جامعہ ازہر میں بلاغت، نحو اور ادبی تنقید کے استاد: نزول کے وقت چیلنج بلاغی اعجاز کا تھا؛ سائنسی اعجاز ان حقائق کی وجہ سے کہلاتا ہے جو بعد میں دریافت ہوئے اور جن کی طرف قرآن اشارہ کرتا ہے۔ وہ قرآن کی تفسیر بدلتے نظریات سے نہیں کرتے بلکہ اشارات کو ثابت حقائق کی تائید سمجھتے ہیں۔ 19 20 21
  • ابراہیم الہدہد، ازہر میں بلاغت و تنقید کے استاد: قرآن ہدایت کی کتاب ہے اور علم نور، دونوں میں جدائی نہیں؛ اعجاز کسی چیز کے ہونے سے پہلے اس کی خبر دینے میں ہے، خصوصاً ایک امی نبی کے ذریعے، اور قرآن کا خطاب عالمی ہے۔ 22 23 24
  • زغلول النجار، جنہیں میزبان نے مصر کی مجلسِ اعلیٰ برائے اسلامی امور کی سائنسی اعجاز کمیٹی کا سربراہ بتایا: قرآن اللہ کا کلام ہے جو اپنی وحی کی زبان میں محفوظ ہے، اور اس کی ہر چیز معجز ہے؛ اس کی ہزار سے زیادہ آیات کونی اشارے ہیں جو صرف لغت سے صحیح سمجھ نہیں آتیں بلکہ ثابت سائنسی حقائق کے ذریعے۔ 25 26 27 جو کہتے ہیں کہ اس سے قرآن سائنس کی کتاب بن جاتا ہے، انہیں جواب دیا کہ یہ اشارے خالق کی قدرت اور بعث کی دلیل کے طور پر آتے ہیں، اور جو دعویٰ کرے کہ قرآن میں ہر علم ہے وہ غلط ہے: سائنسی اشارے نمونے ہیں، تاریخی اور تربیتی اشاروں کی طرح۔ 28 29 30 31
  • عمر الوردانی، دار الافتاء کے امینِ فتویٰ اور وہاں تربیت کے ذمہ دار: قرآن سائنسی حقائق کا ذکر کرتا ہے، مگر وہ انہیں «قرآن کی صداقت کے کونی دلائل» کہتے ہیں، اعجاز نہیں، کیونکہ معجزے کے ساتھ چیلنج ہوتا ہے اور چیلنج کے مواد کی ناکامی کو قرآن کی صداقت کی ناکامی سمجھا جائے گا، جبکہ دلیل کا رد مدلول کا رد نہیں۔ 31 32 33 34 میزبان نے ان کا موقف یوں سمیٹا: دلائل پر اعتراض نہیں، صرف نام سے خوف ہے۔ 35 36
  • ڈاکٹر سمیر، ایک تحقیقی مرکز کے سربراہ جن کی قرآنی خطاب پر تحقیقات ہیں: کوئی اختلاف نہیں کرتا کہ قرآن میں سائنسی حقائق ہیں اور وہ معجز ہے، اور انہیں نام پر اعتراض نہیں؛ ان کی فکر یہ ہے کہ قرآن سے کیسے معاملہ ہو، کس مرجعیت سے اسے پڑھا جائے، اور اس باب کو کیسے استعمال کیا جائے۔ 37 38 39
  • عبد الحی الفرماوی، ازہر میں تفسیر و علوم القرآن کے استاد اور «ہدی الاسلام» ویب سائٹ کے نگران: علما کا اتفاق ہے کہ قرآن ہدایت اور اعجاز کی کتاب ہے، جس سے اللہ نے ہر زمانے کے معاندین کو چیلنج کیا: اہلِ بیان کے لیے بیانی، مؤرخین کے لیے تاریخی، اہلِ علم کے لیے سائنسی؛ اور یہ دعوت کا ایک دروازہ ہے۔ 40 41 42

دوسری ووٹنگ: دعوت میں تاثیر

میزبان نے واضح کیا کہ یہاں دعوت سے مراد لوگوں کا اسلام میں داخل ہونا ہے، مسلمان کے ایمان میں اضافہ نہیں۔ 43 55% نے اسے بہت مؤثر، 12% نے کم مؤثر کہا، اور 33% نے کہا کہ اس کی تاثیر میں مبالغہ ہے اور اس کی وجہ سے اسلام لانے والے کم ہیں۔ 44 2 45

  • الفرماوی نے کہا کہ ان کی ویب سائٹ کے ذریعے یورپ، امریکہ اور ایشیا سے اسلام لانے والوں میں اکثر سائنسی اعجاز کی وجہ سے آئے؛ یہ ان کے تجربے کا بیان ہے۔ 45 46
  • ڈاکٹر سمیر کے نزدیک سائنس خطاب کا ایک آلہ ہے، سب سے اہم نہیں، اور چونکہ علوم بدلتے ہیں اس لیے لوگوں سے ثابت چیز کے ذریعے بات ہو: روحانیت، اقدار اور توحید۔ 47 48
  • الوردانی کے نزدیک مطلق اعداد تناسب کے بغیر بے معنی ہیں؛ ان کا اندازہ تھا کہ دار الافتاء میں اسلام لانے والوں میں سے 20% سے کم سائنسی اعجاز کی وجہ سے آتے ہیں، اور تہذیبی و نشأۃِ ثانیہ کا خطاب زیادہ مفید ہے: اعجاز حیران کرتا ہے مگر زندگی کا نظام نہیں دیتا؛ انہوں نے ان نو مسلموں کا ذکر کیا جو حیرت سے داخل ہوئے، کوئی انہیں آگے سکھانے والا نہ ملا، اور وہ پلٹ گئے۔ 48 49 50 51 52
  • میزبان نے عبد اللہ المصلح کا قول نقل کیا کہ انہوں نے پینتیس برس دعوت کی اور سائنسی اعجاز جیسا مؤثر طریقہ نہیں پایا؛ اور خود کہا کہ وہ سترہ برس امریکہ میں رہے اور جن کو انہوں نے دیکھا ان کے اسلام لانے کا پہلا سبب شادی تھا۔ 52 53
  • النجار کے نزدیک ہر انسان کا داخلے کا راستہ الگ ہے، اور حیرت ایک دروازہ ہے جس کے بعد تعلیم ہو۔ انہوں نے لندن یونیورسٹی کے ایک پروفیسر کا قصہ سنایا جن کا نام آرتھر ایلیسن بتایا، کہ وہ موت کے وقت انسانی وزن پر اپنے تجربات کا قرآن کے بیانِ موت و نیند سے موازنہ کرنے کے بعد قاہرہ میں مسلمان ہوئے، اور ایک امریکی خاتون کا جو ان کے بقول اقرأ چینل پر ان کا انگریزی پروگرام دیکھ کر مسلمان ہوئیں؛ یہ ان کی روایات ہیں۔ 54 55 56 57 58

متعلقہ ادارے

النجار نے سب سے نمایاں ادارہ رابطہ عالمِ اسلامی کی سائنسی اعجاز کمیٹی کو بتایا، جو ان کی رائے میں سب سے زیادہ کام کرنے والی ہے، پھر مصر کی مجلسِ اعلیٰ برائے اسلامی امور اور وہاں کی خصوصی انجمنیں، اردن، لبنان، شام، سوڈان، مراکش، برطانیہ، کینیڈا اور امریکہ کے ادارے، اور مجمع البحوث الاسلامیہ کی ایک کمیٹی۔ 59 60 انہوں نے کہا کہ ان کی ویب سائٹ پر 500 سے زیادہ مضامین ہیں، اور رابطہ کی کمیٹی کے ایک عہدیدار کا قول نقل کیا کہ اس کی سائٹ پر ماہانہ تقریباً بیس لاکھ لوگ آتے ہیں؛ یہ ان کے اعداد ہیں۔ 61 62 انہوں نے کہا کہ ہر مسلمان کو کونی اشارے سائنس کے دائرے میں سمجھنے چاہییں، کیونکہ بہت سی تفاسیر ستارے اور سیارے، ضیا اور نور میں خلط کرتی ہیں۔ 63

تیسری ووٹنگ اور تنقیدیں

میزبان نے صرف موضوع سے واقف افراد سے سائنسی اعجاز پر شائع تحقیقات کی درجہ بندی کرائی: 24% نے انہیں دقیق اور علمی، 33% نے اچھی مگر جانچ طلب، اور 43% نے غیر علمی کہا۔ 64 65 3

  • بسیونی کے نزدیک سائنسی اشارے بلاغی ترکیبوں میں آئے ہیں، اس لیے دونوں اعجاز متعارض نہیں۔ 66 67
  • الہدہد نے ان لوگوں کے ہاں لغت کی تکلف آمیز اور جبری تاویل کا اعتراف کیا جو اس کے معانی کی وسعت سے ناواقف ہیں، کہا کہ نام نہاد عددی اعجاز میں بہت غلطیاں ہیں، اور زور دیا کہ تمام تفاسیر علمی اجتہادات رہیں جن میں سے لیا اور چھوڑا جائے۔ 68 69 70
  • ڈاکٹر سمیر کے نزدیک جنہوں نے قرآن کی تفسیر سائنس سے کی وہ اسی طرح غلطی کر گئے جیسے صرف عقل سے تفسیر کرنے والے، اکثر غلطیاں مطلق کو نسبی و متغیر سے سمجھانے سے ہوئیں، اور انہوں نے ذکر کیا کہ گزشتہ صدی میں مصر میں سائنسی تفسیر سامنے آئی اور علما نے اس کا جواب دیا۔ 70 71 72
  • الوردانی نے جواب دیا کہ سائنسی تفسیر میں بہت سی لغوی غلطیاں ہیں، غیر سائنسی چیزوں سے قرآن کی تفسیر ہوئی، اور ضعیف احادیث پر اعجاز کی بنیاد رکھی گئی۔ 73 74 75 ان کی مثالیں: رات اور دن کی آیت میں لفظ «حثیث» کو سست روی پر محمول کرنا جبکہ اس کا معنی تیزی ہے؛ سورۂ سبا کی ایک آیت کو، جو کافروں کی حالت بیان کرتی ہے، جدید مواصلات کی طرف اشارہ سمجھنا؛ اور سنت میں ایک ایسی روایت پر اعجاز کی بنیاد رکھنا جس میں قاف نامی پہاڑ زمین کو گھیرے ہوئے ہے، جسے ان کے بقول بڑے محدثین نے اسرائیلیات میں شمار کیا، جبکہ جمہور کے نزدیک «ق» حروفِ مقطعات میں سے ہے۔ 75 76 77 78
  • الفرماوی نے کہا کہ بہت سے لوگوں نے اپنے شعبوں سے لکھا مگر لغت اور اس کے قواعد نہیں سمجھے، اور تحقیقات میں بہت اچھا کام بھی ہے اور ناقص بھی۔ 79 80

میزبان اور النجار: بگ بینگ

میزبان نے پوچھا کہ متعلقہ ادارے غلط تحقیقات کو علانیہ رد کیوں نہیں کرتے، اور کہا کہ انہوں نے سائنسی اعجاز پر ستر کتابیں پڑھیں اور کبھی ان اداروں میں سے کسی کو علانیہ کسی تحقیق پر تنقید کرتے نہیں دیکھا۔ 81 82 83 پھر انہوں نے آسمانوں اور زمین کے باہم ملے ہونے اور پھر جدا کیے جانے کی آیت کو بگ بینگ پر محمول کرنے کی النجار کی تفسیر پر اعتراض کیا، یہ کہتے ہوئے کہ وہ پیٹرولیم انجینئر ہیں، ارضیات پڑھی ہے اور اس نظریے کو دیکھتے رہے ہیں، اور اتفاق یہ ہے کہ یہ نظریہ ہے، حقیقت نہیں۔ 84 85 النجار نے جواب دیا کہ اس مسئلے سے نمٹنے کے ضوابط پر ان کی ایک کتاب ہے جس میں بیس ضوابط ہیں، جن میں یہ کہ صرف قطعی حقائق استعمال ہوں، سوائے تخلیق، فنا اور بعث کے مسائل کے جہاں علوم حقیقت کے درجے تک نہیں پہنچ سکتے، تو مسلمان قرآن کے اشارے کی بنا پر کسی ایک نظریے کو ترجیح دے سکتا ہے؛ انہوں نے کہا کہ کائنات کا پھیلاؤ اور متعلقہ نتائج ایسے حقائق ہیں جو اس نظریے کی تائید کرتے ہیں۔ 85 86 87 88 89

آخری کلمات

  • ڈاکٹر سمیر کے نزدیک وسیع تر اعجاز شریعت کا نظام اور اس کی دائمی اقدار ہیں، اور عربی زبان جو اعجاز کا نہ بدلنے والا ذریعہ ہے؛ انہوں نے شاعر الاخطل الصغیر اور سورۂ ضحیٰ کا قصہ سنایا۔ 90 91 92
  • الوردانی نے سلف کے نامعلوم امور کی تفسیر سے توقف کا حوالہ دیا، اور خبردار کیا کہ تفسیر باطنی تفسیر جیسی نہ بن جائے جس میں اصل معانی کا انکار ہو۔ 93 94 95
  • النجار نے کہا کہ امت صرف ابن کثیر اور بیضاوی کی تفسیر پر نہیں رہ سکتی، ہر نسل میں کتاب کی خدمت کرنے والے پیدا ہوتے ہیں، اور سائنسی اعجاز ایک تخصص ہے جس میں صرف جامع علم والا داخل ہو۔ 96 97
  • الفرماوی نے کہا کہ انہوں نے موضوعی تفسیر پر اپنی کتاب میں لکھا کہ سائنسی حقیقت استیناس کے طور پر ذکر ہو، آیت کی دلیل کے طور پر نہیں، اور سائنسی تفسیر موضوعی تفسیر کی ایک قسم ہے۔ 98 99

میزبان کا خلاصہ

السویدان نے یہ کہہ کر اختتام کیا کہ موضوع بیک وقت بہت اہم اور بہت خطرناک ہے، اسے سائنس، لغت اور اصول کے ماہرین کے ضوابط کی ضرورت ہے، اسے کسی فرد پر چھوڑنا خطرناک ہے، جیسے مکینیکل انجینئر آیات کی تفسیر کرے، اور ہر تفسیر کسی مستند علمی ادارے کے سامنے پیش ہو، جیسے رابطہ کی کمیٹی یا مصر کا ادارہ، اور ساتھ لغت و تفسیر کا ماہر ہو۔ 4 101 102 انہوں نے اپنی مساوات پیش کی: قرآن ثابت ہے مگر اس کا معنی واضح بھی ہو سکتا ہے اور کئی احتمالات والا بھی، اور سائنس حقیقت بھی ہو سکتی ہے اور نظریہ بھی؛ واضح اور ثابت میں ٹکراؤ نہیں ہوگا؛ واضح نص کی تفسیر نظریے سے نہ ہو؛ محتمل نص کی تفسیر ثابت حقیقت سے ہو سکتی ہے، جیسے پھیلانے کا معنی رکھنے والی آیت کو زمین کی گولائی کی روشنی میں سمجھنا؛ اور حدیث کا بلا شک صحیح ہونا شرط ہے۔ 100 103 104 انہوں نے کہا کہ وہ اس شعبے کو پسند کرتے ہیں، اسے دعوت کا مؤثر ذریعہ سمجھتے ہیں اور اس کے اداروں کی حمایت کی دعوت دیتے ہیں، بشرطیکہ وہ لازمی ضوابط وضع کریں، اور اسے وسطیت کہا۔ 104 105

اس صفحے کے سائنسی بیانات قسط کے مقررین کے ہیں؛ میوزیم ان کا دعویٰ نہیں کرتا۔ ووٹنگ کے نتائج اس قسط کے اسٹوڈیو حاضرین کی آراء ہیں، نمائندہ سروے نہیں۔

زغلول النجار کے سلسلے «ویتفکرون» میں

زغلول النجار اپنے سلسلے ویتفکرون میں سائنسی اعجاز کی تعریف یوں کرتے ہیں کہ قرآن نے بہت سے سائنسی حقائق کی طرف پہلے سے اشارہ کیا جو نزولِ وحی کے زمانے میں اور اس کے بعد صدیوں تک معلوم نہ تھے، اور کہتے ہیں کہ قرآن میں کائنات سے متعلق 1200 سے زیادہ آیات ہیں جو براہِ راست سائنسی خبر کے طور پر نہیں بلکہ خالق پر استدلال کے طور پر آئیں۔ 106 107 108 109 وہ اپنے ضوابط گنواتے ہیں: نص کو عربی زبان، اسبابِ نزول، رسول سے منقول تفسیر، قراءات، موضوع کی تمام آیات اور سیاق کی روشنی میں سمجھنا؛ تکلف سے بچنا؛ غیبی امور میں نہ پڑنا؛ اور صرف قطعی و ثابت حقائق استعمال کرنا، سوائے تخلیق، فنا اور بعث کے مسائل کے۔ 110 111 112 113 114 وہ سائنسی اعجاز کو، جو ان کے نزدیک صرف قطعی پر قائم ہے، سائنسی تفسیر سے الگ کرتے ہیں جس میں رائج نظریہ استعمال ہو سکتا ہے، چنانچہ اگر وہ غلط نکلے تو «غلطی مفسر کی ہے» نہ کہ قرآن کی۔ 115 116 وہ «عددی اعجاز» میں «حسابِ جُمّل» کے استعمال سے خبردار کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس کی جڑیں قدیم یہودی اصولوں میں ہیں اور یہ کسی درست ریاضیاتی قاعدے کی پیروی نہیں کرتا۔ 117 سلسلے میں ان کی مثالوں میں کائنات کا پھیلاؤ، بگ بینگ، آسمان کا لپیٹا جانا، نیوٹران ستارے اور بلیک ہول، لوہے کا اتارا جانا، پہاڑ بطور میخیں، «بھڑکایا ہوا سمندر» اور آبی چکر شامل ہیں۔ 118 119 120 121 122 123 124

شعراوی کے پروگرام «لقاء الایمان» میں

لقاء الایمان کی چھبیسویں قسط میں شعراوی کہتے ہیں کہ اگر قرآن اپنے سارے خزانے محمد کے زمانے میں دے دیتا تو بعد کی صدیوں کے سامنے دینے کو کچھ نہ رہتا؛ اللہ چاہتا ہے کہ اس کی عطا دعوت کے ساتھ قیامت تک جاری رہے، اس لیے جب بھی عقل ترقی کرتی ہے قرآن اسے کچھ دیتا ہے۔ 125 ان کی رائے میں کائنات کے راز محفوظ رکھے گئے یہاں تک کہ لوگ خود انہیں دریافت کریں، تاکہ کوئی یہ نہ کہے کہ وہ قرآن کے مطابق بنائے گئے؛ اور جب آدمی کسی غیب کو مشاہدہ بنتے دیکھتا ہے تو باقی غیب پر بھی یقین کر لیتا ہے۔ 126 127 وہ کہتے ہیں کہ اگر نبی یہ باتیں تفصیل سے بیان کر دیتے تو عقلوں پر پابندی لگ جاتی، اور ان کے زمانے کے لوگ دعوت سے پھر جاتے کیونکہ ان کی عقلیں انہیں برداشت نہ کرتیں۔ 127 128 چھٹی قسط میں ان کی رائے ہے کہ کائنات کے علما ہی شریعت کے علما کو اللہ کے وجود کے دلائل فراہم کرتے ہیں، اور وہ سورۂ فاطر کی آیات میں علما کی خشیت کو اسی طرح پڑھتے ہیں۔ 129 130 یہ ان کی قراءت ہے، انہی سے منسوب۔

زغلول النجار کے سلسلے «الحضارة النبوية» میں

اپنے آڈیو سلسلے الحضارة النبوية میں زغلول النجار سائنسی اعجاز کو قرآن سے سنت تک لے جاتے ہیں، اور اس کی تعریف یہ کرتے ہیں کہ نبی نے اپنے اقوال، افعال اور تقریرات میں ان حقائق کی طرف اشارہ کیا جو چند دہائیاں پہلے ہی سامنے آئے۔ 131 132 وہ حدیث کے لیے خاص ضوابط رکھتے ہیں: محدثین کے ہاں اس کا درجہ جاننا، اس کی روایات جمع کرنا، اسے عربی، سیاق، سببِ ورود اور قرآن کی روشنی میں پڑھنا، صحیح حدیث کو رد نہ کرنا، غیبِ مطلق میں نہ پڑنا، اور تخلیق، فنا اور بعث کے سوا قطعی حقائق تک محدود رہنا۔ 133 134 135 136 137 138 ان کی رائے ہے کہ ثابت شدہ سائنسی حقیقت اس حدیث کی صحت پر حکم لگانے کا ذریعہ بن سکتی ہے جسے بعض نے ایک راوی کی وجہ سے ضعیف کہا۔ 139 140 وہ کہتے ہیں کہ آج سنت پر شدید حملہ ہے اور ان حقائق کو نمایاں کرنا سائنس کے دور کے لیے «دعوت کا عمدہ کارڈ» ہے۔ 141 142

سوال پر آراء

سوال: کیا قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز ہے، کیا اسے اعجاز کہنا درست ہے، دعوت میں یہ کتنا مؤثر ہے، اور کون سے ضوابط ثابت متن کو بدلتی سائنس سے تفسیر کرنے سے روکتے ہیں؟

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: زغلول النجاربنیادی حوالہ

کونی اشارے صرف ثابت سائنسی حقائق سے سمجھے جاتے ہیں، اور قرآن میں ہر علم نہیں۔ 27
مزید آراء (4)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: عمر الوردانی (دار الافتاء)بنیادی حوالہ

انہیں کونی دلائل کہا جائے، اعجاز نہیں، تاکہ قرآن کی صداقت ایسے اجتہاد پر معلق نہ ہو جو غلط نکل سکتا ہے۔ 33

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: بسیونی عبد الفتاح اور ابراہیم الہدہد (ازہر)بنیادی حوالہ

اصل چیلنج بیان کا ہے؛ سائنسی اس کی شاخ ہے جس کے لیے ماہرِ لغت اور سائنس دان کا اشتراک ضروری ہے۔ 68

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · أهل السنة: میزبان طارق السویدان کی رائے (مقرر کی رائے)، اہلِ سنت کے دائرے میںبنیادی حوالہ

مؤثر ذریعہ، بشرطیکہ ضوابط ہوں، مستند ادارہ ہو، اور ثابت کی تفسیر نظریے سے نہ ہو۔ 100

علمی (اکیڈمک) رائے (ابھی ماخذ نہیں) نقطۂ نظردیگر رائے

سائنسی تفسیر کی تاریخ اور اس پر تنقید سے متعلق اکیڈمک مطالعات ابھی اس اندراج میں شامل نہیں کیے گئے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Subject of
الوسطیہ (مذاکراتی پروگرام)· الحضارة النبوية: «نبوی تہذیب» (دروس کا سلسلہ)· لقاء الایمان: ایمان کی ملاقات (ٹیلی وژن پروگرام)· ویتفکرون: «اور وہ غور کرتے ہیں» (دروس کا سلسلہ)

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

طبِ نبوی اور متبادل طب — اس کی حقیقت اور حدود· زغلول النجار· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الخطاب الإسلامي المعاصر — النضج والانفعال· حجية السنة· عائشة بنت أبي بكر· الحضارة النبوية: «نبوی تہذیب» (دروس کا سلسلہ)· بسم اللہ (بسملہ)

ماخذ

  1. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  2. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:33:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  3. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:50:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  4. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  5. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  6. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  7. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  8. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  9. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  10. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  11. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  12. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  13. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  14. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  15. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  16. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  17. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  18. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  19. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  20. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  21. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  22. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  23. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:14:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  24. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:14:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  25. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:15:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  26. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:16:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  27. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:17:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  28. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:17:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  29. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:18:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  30. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:19:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  31. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:19:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  32. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:21:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  33. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:22:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  34. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:22:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  35. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:23:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  36. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:27:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  37. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:23:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  38. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:24:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  39. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:24:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  40. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:25:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  41. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:26:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  42. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:26:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  43. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:29:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  44. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:29:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  45. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:33:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  46. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:34:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  47. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:34:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  48. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:35:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  49. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:36:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  50. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:37:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  51. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:37:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  52. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:38:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  53. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:38:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  54. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:39:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  55. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:39:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  56. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:40:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  57. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:40:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  58. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:41:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  59. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:42:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  60. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:42:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  61. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:43:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  62. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:43:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  63. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:44:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  64. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:45:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  65. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:46:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  66. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:50:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  67. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:51:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  68. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:51:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  69. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:52:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  70. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:53:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  71. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:54:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  72. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:55:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  73. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:55:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  74. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:56:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  75. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:56:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  76. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:57:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  77. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:58:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  78. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 00:58:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  79. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:00:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  80. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  81. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  82. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  83. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  84. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  85. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  86. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  87. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  88. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  89. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  90. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  91. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  92. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:09:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  93. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:10:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  94. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:11:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  95. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  96. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  97. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:12:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  98. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:13:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  99. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  100. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:15:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  101. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:14:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  102. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:15:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  103. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:16:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  104. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:16:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  105. طارق السویدان کے درسوں کا Assabile آرکائیو (ویڈیو) , Al Wassitiya، قسط 33, 01:17:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  106. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  107. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:03:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  108. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:01:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  109. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  110. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  111. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  112. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:10:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  113. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  114. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  115. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:14:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  116. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 4, 00:15:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  117. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 2, 00:12:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  118. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 5, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  119. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 7, 00:04:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  120. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 12, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  121. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 23, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  122. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 20, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  123. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 18, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  124. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , Wa Yatafakkarun، قسط 25, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  125. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 26, 00:06:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  126. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 26, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  127. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 26, 00:07:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  128. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 26, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  129. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 6, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  130. محمد متولی الشعراوی کے دروس کا Assabile آرکائیو , Likaa Al Iman، قسط 6, 00:08:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  131. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  132. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:01:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  133. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:02:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  134. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:03:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  135. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:04:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  136. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:05:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  137. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:08:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  138. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:09:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  139. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:05:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  140. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 1, 00:06:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  141. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 2, 00:02:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  142. زغلول النجار کے دروس کا Assabile آرکائیو , El Hadara El Nabaouia، قسط 20, 00:00:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قرآن و سنت میں سائنسی اعجاز — حقیقت یا مبالغہ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/al-ijaz-al-ilmi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

طبِ نبوی اور متبادل طب — اس کی حقیقت اور حدود

طبِ نبوی اور متبادل طب پر «الوسطیہ» کی قسط۔ لوگوں کے اس کی طرف رجحان کی وجہ پر اسٹوڈیو حاضرین نے یوں ووٹ دیا: 56% کیونکہ یہ قدرتی ہے کیمیائی نہیں، 27% شرعی دلائل کی وجہ سے، اور 17% کیونکہ یہ سستا ہے؛ 30% نے کہا کہ انہوں نے اسے بہت استعمال کیا، 45% نے تھوڑا اور 25% نے کبھی نہیں۔ پہلے چار مہمانوں میں سے تین نے کہا کہ «طبِ نبوی» نام کی کوئی چیز نہیں۔ میزبان نے یہ کہہ کر ختم کیا کہ جو شرعاً بلا اختلاف یا علمی طور پر بلا اختلاف ثابت ہو وہ استعمال ہو، اور جس میں شک ہو وہ اہلِ اختصاص پر چھوڑا جائے۔