قرآن میں بنی اسرائیل کا قصہ

شعراوی کے نزدیک اللہ نے بنی اسرائیل کا قصہ اس لیے منتخب کیا کہ اس میں سب سے زیادہ معجزات اور انبیاء ہیں، اور کیونکہ یہ قوم سب سے زیادہ نافرمان تھی، اس لیے سب سے زیادہ نبی بھی اسی میں آئے ¹۔ وہ جس نعمت کی یاد دلائی گئی اسے ان کے بیٹوں کی ذبح سے نجات سمجھتے ہیں، جو ان کے نزدیک محض عذاب سے نجات سے بڑی نعمت ہے ^{4 6}۔

وہ کہتے ہیں کہ یہ قصہ اس لیے اتنا تفصیلی ہے کہ اس سے نبی اور مومنین کو ثابت قدمی ملتی ہے، اور موسیٰ اولو العزم نبی تھے جن کے قصے میں تربیت ہے ¹۔ دیکھیں البقرہ 40۔

وہ نجات کے فعل کی دو صورتوں میں فرق بیان کرتے ہیں: پہلی واقع ہونے والے عذاب سے چھڑانا ہے اور دوسری عذاب کو بالکل دور رکھنا ^{7 8}۔ ان کے مطابق فرعون نے خواب اور کاہنوں کی خبر کے بعد نرینہ بچوں کے قتل کا حکم دیا ⁴۔ دیکھیں القصص 4۔

وہ سمندر کے پھٹنے کا قصہ بیان کرتے ہیں۔ بعض روایات میں بنی اسرائیل کی تعداد چھ لاکھ اور فرعون کے لشکر کی ایک ملین بتائی گئی ہے، یہ روایات ابھی جانچی نہیں گئیں ^{9 10 5}۔ دیکھیں البقرہ 50۔

وہ سورۃ الاسراء کی آیات کو موجودہ زمانے پر لاگو کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ مسجد اقصیٰ مسلمانوں کو دوبارہ ملے گی۔ یہ ان کی اپنی تشریح ہے، جو یہاں ان کی رائے کے طور پر پیش کی گئی ہے، اس کی توثیق یا ترجیح نہیں کی گئی ^{2 3}۔

یہ شعراوی کی تشریح ہے۔ ہجرتِ ہکسوس اور بنی اسرائیل کے تعلق کا ذکر ابھی جانچا نہیں گیا۔ سورۃ الاسراء کی معاصر تشریح نہ جانچی گئی ہے نہ توثیق۔ بنی اسرائیل کی اپنی یا دوسری روایات یہاں نہیں دی گئیں۔